Analyse lineaire EAF, Study notes of French

Download Analyse lineaire EAF and more Study notes French in PDF only on Docsity! La poésie engagée traduit l’engagement personnel du poète vis-à-vis d’une cause grâce à la force des images et de la musicalité de la poésie. Ce poème « Debout maintenant, mon pays et moi » appartient au recueil Cahier d'un retour au pays natal de Aimé Cesaire. C'est un texte poétique, politique et argumentatif et est une écriture lyrique pour traduire la révolte après des siècles de soumission. Issu du mouvement de la négritude ; il vise à revaloriser le Noir, sa culture et sa civilisation, revendiquer son droit à l'existence et à la liberté. Avec des vers libres en prose et rythmés, le poète est en quête d'identité noire. Et nous sommes debout maintenant, mon pays et moi, les cheveux dans le vent, ma main petite maintenant dans son poing énorme et la force n'est pas en nous, mais au-dessus de nous, dans une voix qui vrille la nuit et l'audience comme la pénétrance d'une guêpe apocalyptique. Et la voix prononce que l'Europe nous a pendant des siècles gavés de mensonges et gonflés de pestilences, car il n'est point vrai que l'œuvre de l'homme est finie que nous n'avons rien à faire au monde que nous parasitons le monde qu'il suffit que nous nous mettions au pas du monde mais l'oeuvre de l'homme vient seulement de commencer et il reste à l'homme à conquérir toute interdiction immobilisée aux coins de sa ferveur et aucune race ne possède le monopole de la beauté, de l'intelligence, de la force et il est placé pour tous au rendez-vous de la conquête et nous savons maintenant que le soleil tourne autour de notre terre éclairant la parcelle qu'a fixée notre volonté seule et que toute étoile chute de ciel en terre à notre commandement sans limite. Mouvements du texte I- La personnification du pays, allié de l’homme noir II- La voix dénonce l'impact négatif de l'Europe sur le peuple noir. III- Remise en question de la vision de l'humanité Problématique En quoi ce passage d'Aimé Césaire met-il en lumière la vision de la négritude et la capacité d’agir des individus noirs ? I- La personnification du pays, allié de l’homme noir Lignes 1-2 : "Et nous sommes debout maintenant, mon pays et moi, les cheveux dans le vent, ma main petite maintenant dans son poing énorme" Avec les marques de la 1ere personne du pluriel « Nous », le poète parle au nom de tous, il assimile l'homme au pays et le pays à l'homme .Dans ces lignes, le poète exprime un sentiment de solidarité et de résistance avec son pays. La position debout qui est un adverbe invariable, symbolise la détermination face à l'oppression. Cela introduit l’état actuel de l’histoire du peuple noir , qui est un état d’acceptation et de révolte. .Dans l’incise (Proposition indépendante insérée dans une phrase, entre virgules ou tirets ou parenthèses, et qui forme un sens partiel ) "Mon pays et moi" ; le pays est devenu un personnage allié et exprime l'idée que le pays est une personne. Les personnifications du pays se multiplient avec Les cheveux dans le vent qui représentent la liberté et l'ouverture. "Ma main petite maintenant dans son poing énorme". Cette phrase basée sur l'antithèse "petite", "énorme", utilise Le vocabulaire du corps humain appliqué au pays à l'aide de la métaphore poétique et exprime la fusion, la communion entre l'homme et son pays. La métaphore de la main petite dans un poing énorme suggère que, même si individuellement le poète et son pays peuvent sembler faibles, ensemble ils possèdent une force puissante. Ces vers dégagent une certaine musicalité grâce à l'utilisation de l'allitération en "m" dans "mon pays et moi" et "ma main petite maintenant". Cela crée une répétition sonore agréable et rythmée. Lignes 3-4 : "et la force n'est pas en nous, mais au-dessus de nous, dans une voix qui vrille la nuit et l'audience comme la pénétrance d'une guêpe apocalyptique." Ces lignes mettent en avant la source de la force du peuple noir. La force est située "au-dessus de nous", indiquant qu'elle provient d'une puissance supérieure. Hyperbole : "une voix qui vrille la nuit et l'audience comme la pénétrance d'une guêpe apocalyptique" amplifie l'impact de la voix et son pouvoir de perturbation La voix est décrite comme vrillant la nuit et l'audience, ce qui souligne son pouvoir de perturbation et d'influence. La comparaison avec "une guêpe apocalyptique" renforce l'idée de la voix comme une force dévastatrice et transformatrice. II- La voix dénonce l'impact négatif de l'Europe sur le peuple noir. Métaphore : "gavés de mensonges et gonflés de pestilences" décrit l'oppression et l'empoisonnement subis par le peuple, soulignant la critique envers la colonisation. III- Remise en question de la vision de l'humanité car il n'est point vrai que l'œuvre de l'homme est finie : réfutation marquée par la négation totale.