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explication de texte, Exercises of Design

analyse linéaire d un texte il d agit d un extrait d Albert Cohen , Belle du Seigneur .

Typology: Exercises

2023/2024

Uploaded on 02/19/2024

micheline-yerro
micheline-yerro 🇲🇶

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Download explication de texte and more Exercises Design in PDF only on Docsity! PARCOURS ASSOCIE / Belle du Seigneur INTRODUCTION Belle du Seigneur est un roman d’Albert Cohen, écrivain français du 20é siécle,publié en 1968. Il raconte la passion dévorante d’Ariane et de Solal. Les héros s’aiment mais la réalité de leur amour, en proie à la jalousie, n’est pas à la hauteur de leurs aspirations et ils finissent par se suicider ensemble. La dimension romanesque et sentimentale du récit trouve sans doute son apogée dans les dernières pages du roman lorsque cette mort est relatée à travers la conscience de la jeune femme. Nous nous demanderons alors comment la mort est rendue poétique par une vision idéalisée de l’amour ? Nous verrons que la mort des amants L 1 à 10 laisse peu à peu place à une vision fantasmée qui s’apparente à un chant d’amour L 11 à 20. DEVELOPPEMENT I LA MORT DES AMANTS Le texte commence par cette association de pronom masculin et feminin L1, le vocabulaire de l'entrelacement avec «  prit », « serra », « serrait » L2 « baisa » L1 traduisent l'union des amants , ce sont des gestes d'entrelacement qui annoncent le souhait d'une union éternelle. A la L3 la repétion du verbe « serait » et l'adverbe « encore » , le comparatif « plus fort » soulignent une étreinte passionnée entre les amants. L'expression L4 « la porte allait s ouvrir » est un symbole pour mettre en évidence le passage vers un autre monde. L'hyperbole « mortelles forces « L5 renforcent cette idée. De la L5 à 10 le com^lément cirscontanciel de manier « a voix basse laisse entredre qu'Ariane n'a plus de force, ,elle est en train de mourir. Les nombreuses répétitions « s ouriat » *3 l'adverbe de lieu « là-bas » « se retrouveraient », l'interrogative indirecte « elle lui deandait s'ils » L6 aont pour effet de montrer la fébrilité du personnage qui souhaite s'assurer de la pureté et de l'absolu de son amour alors que les effets du poison commencent à se manifester. L'adjectif « fiévreuse »L6 avec un peu de salive la salive coulait sont des notations réalistes qui sont rendues en focalisation interne. Le corps d'Ariane ressent les premiers effets du poison. II. UNE VISION FANTASMEE DE LA MORT Tout le paragraphe est en focalisation interne. La formule démonstrative initiale « et voici » permet de rencompte de la mort de maniére émovante et poétique. De la ligne 11à 14 avec l'expression « ce fut de nouveau est une analepse , la passion des premiers temps renait dans la pensée d'Ariane. On reléve une métaphore de la valse qui souligne le fait que la mort comme la valse est un vertige , la perte de conscience génére des vision positives. « Femme aimée , belle se son siegneu r » L14 donne des images de l'amour courtois. A la L15 les verbes « s'alourdissait ne pouvait plus ne dansait plus à l'imparfait décrivent l'etat d'Ariane. Les ponts d'interrogation L16 /L18 monternt que le personnage s interrogent, divaguent. Linterjection « oh » répétée est empreint de lyrisme, c'est l'émotion du personnage qui , cela rpovoque l'empathie du lecteur.*2. A la L18 la gradation « la porte s'ouvrait' la grande porte » s'impose de mniére croissante pour évoquer la mort. Les expression « odeur de terre , noir » « froid «  19/20 sont des symboles pour montrer l'imminence de la mort. La phrase qui clôture l'extrait avec la majuscule « Aimé » désigne l'amour portée à Ariane, le verbe d'action « prendre son manteau » souligne le départ des amants. CONCLUSION Au moment de la mort, le poison bu par Ariane s’ajoute au vertige de sa passion pour exprimer, dans un étourdissement plein de poésie, l’absolu de son amour. Comme dans Tristan et Iseult, les amants meurent enlacés mais la réalité de la passion est décevante dans Belle du Seigneur et ici, aucune fleur ne pousse sur le tombeau : c’est à l’imagination d’Ariane de faire naître les images fantastiques et les symboles amoureux. Ariane et Solal ne sont pas Tristan et Yseut qui eux étaient unis par un philtre d'amour.
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