The Meaning and Significance of Tesbih: A Psychological Perspective, Exams of Statistics

Download The Meaning and Significance of Tesbih: A Psychological Perspective and more Exams Statistics in PDF only on Docsity! TESPİH Merhaba arkadaşlar, ismim Sevim Adalı psikoloji bölümü birinci sınıf öğrencisiyim. Sunumuma başlamadan önce sizleri saygıyla selamlıyorum. Bugün sizlere yaklaşık beş dakika içinde tesbihi anlatacağım. Sorularınız olursa sunum sonunda sorabilirsiniz. Tespih Nedir? Celal Esad Arseven (milletvekillik yapmış ressam ve yazar ) Sanat Ansiklopedisi'inde tesbihi ''Nadir ve güzel taşlardan veya rengi ve kokusu güzel ağaçlardan yapılmış, ortası delik, ufak toparlakların bir ipliğe dizilerek uçlarının birleştirilmesi suretiyle yapılan dizi'' diye tanımlar. Deniz Gürsoy bu tanıma '' elde dua etmek, oyalanmak ya da stres atmak amacıyla çekilmek için yapılmış olan'' ı ekler. Arapça süphan (övme medhetme yüceltme) kelimesinden geldiği söylense de Sanskrit dilinde - Hindistan'da çok eskiden kullanılmış bir dil- tspa, dua tspian da tesbih anlamında kullanılmıştır. Tespihin Parçaları Tesbihin boncuklarına tane, her 33'en grubu ayıran ve tanelere göre farklı bir şekle sahip olan durak görevi gören boncuklara nişane, tesbihin uzun başlık gibi olan parçasına imame imamenin üzerindeki parçaya da püskül denir. Tesbih inci, sedef gibi deniz ürünlerinden; gül ağacı, servi gibi ağaçlardan; balina dişi, boğa boynuzu gibi hayvansal maddelerden; hurma çakirdeği, zeytin çekirdeği gibi bitkisel mazemelerden; plastikten,kenribardan, taşlardan - akik, oltu taşı- yapılabilir. Tespihin Görevi ve Tarihi Tarih boyunca insanlar tesbihi dualarını sayma aracı olarak kullanmışlardır. Yani dini bir abaküse benzetebiliriz. Hinduizm'de tanrılar kendilerini farklı şekillerde gösterirler. Sawastari (öğrenim ve bilgi tanrıçası) dört kollu bir tanrıçadır ve sağ arka elinde tespih bulunur. MÖ 5.yy da Prens Siddharta Gautama -Budha- nın başlattığı Budaizm'de 'om' duaları edilerek 27 'li gruplardan oluşan bir tesbih çekilir. Museviler Allah'ı leşabeah dedikleri övgü sözleriyle tesbih ederler ama bunu saymazlar. Hristiyanlık'da tesbih Aziz Paul'un öncülüğünde ilk olarak Anadolu papaz ve keşişlerince kullanılmaya başlanmıştır. Zamanla tesbih kilise ve manastırların papaz kıyafetlerini vazgeçilmez bir parçası oldu. Hatta Papa 2. John Paul Ekim 2002'den Ekim 2003'e kadar olan yılı tebih yılı ilan etti. O dönemde tespih