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Filosofía de la Educación: Aportes de la Antigua Grecia, Esquemas y mapas conceptuales de Ciencias de la Educación

El trabajo de equipo 4 de la Maestría en Educación Innovadora y Tecnológica de la UVM, donde se analiza la influencia filosófica en la educación a partir de las principales corrientes y filósofos de la Antigua Grecia. Se abordan las aportes de Sócrates, Platón, Aristóteles, Pitágoras y Zenón de Cítio, y se destaca la importancia de la razón, el conocimiento integral y la relación entre el hombre y su entorno.

Tipo: Esquemas y mapas conceptuales

2021/2022

Subido el 13/07/2022

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¡Descarga Filosofía de la Educación: Aportes de la Antigua Grecia y más Esquemas y mapas conceptuales en PDF de Ciencias de la Educación solo en Docsity! UVM Maestría en educación innovadora y tecnología educativa. Materia: Ontología de la educación. Unidad 2. La teleología de la educación a través de su historia. Actividad 3. Cuadro analítico. Docente: Dr. Jaime Adolfo Vargas Espinoza. Integrantes del equipo 4: Álvarez Calderón Ana Belem Del Toro Mauricio Marisol Galindo López Nallely González Mascorro José Antonio Rodríguez López Asiria Torres Martínez Edgar Gerardo Fecha: 5 de junio de 2022 I N T R O D U C C I Ó N La filosofía se desarrolló en la parte oriental del mundo, existe el Budismo, Jainismo, Hinduismo, la filosofía Japonesa, pero nos centraremos en la filosofía occidental orientada a la educación, esta nació en Grecia. Para el hombre era una necesidad conocer el entorno y explicarlo, es por eso que hombres se dieron a la tarea de cuestionar el “¿por qué?” de todo lo que los rodeaba, estas dudas acompañadas de razonamientos dieron como resultado respuestas lógicas y esto, hoy día lo seguimos considerando una reflexión verdadera sobre la vida. En el presente trabajo, los integrantes del equipo #4 exponemos un cuadro analítico que abarca, las principales aportaciones de la filosofía de la antigua Grecia en el ámbito educativo y sus conceptos del hombre; tomando en cuenta algunas corrientes y filósofos. La importancia de la influencia filosófica en la educación, forma parte del contexto histórico y del inicio de teorías del conocimiento, el raciocinio, la reflexión y la relación entre el entorno y el ser humano. También podremos contemplar el contexto en el que estos grandes filósofos vivieron y sus circunstancias para entender mejor el ¿por qué? de sus ideas, pensamientos y su forma de ver la vida dando aportaciones a la educación. Protágoras de Abdera (principal representante sofista). (Chazarra A.,l 2021) Este filósofo nació en Abdera en el año 481 a. C. fue el primero en utilizar la palabra Sofista, tuvo su mayor auge cuando llegó a Atenas en el año 445 a. C. Se dice que falleció por huir de Atenas, ya que fue condenado a muerte, al haber redactado en uno de sus escritos lo siguiente: “Sobre los dioses no puedo saber si existen o no; hay muchas dificultades para saberlo con seguridad; el asunto es oscuro y la vida corta”. (Fernández, 2004). Sus aportaciones filosóficas en la educación son referentes a una educación integral para el hombre, quien indicaba que el conocimiento se lleva a cabo a partir de los sentidos, de la reflexión, de las interrogantes que tenemos del mundo y las cosas que nos rodean (Fernández, 2004). Según el sitio Webphilosophia (2014), indica que Protágoras era un experto en la persuasión de quien lo escuchaba, les enseñaba a fortalecer una idea débil a través de un buen argumento. También habla de algo muy importante, que es el educar, a través de la virtud y viendo esta como una ruta hacia la excelencia humana. Idealismo ● Platón. (Lavernia, K., 2020) Tunal, S. (2010 ) Existen varias corrientes idealistas y muchos representantes, como Immanuel Kant, Rene Descartes, Platón, George Wilhelm Friedrich Hegel, entre otros. Platón fue un filósofo que vivió en una familia aristocrática y tuvo mucha influencia en la política en la ciudad de Atenas. Se encontró en una época de mucha inestabilidad política. Se pasó de una época con un sistema democrático a Bunge, Mario (1985) Para Platón, la educación permite al hombre superar el sentido común, es decir, transitar de la realidad sensible a la realidad tangible. Para educar “no existe educación mejor que la antigua”, la cual es fundada en la música y en la gimnasia: música significa las tradiciones patrias; La gimnasia significa modo de uno de tiranía política como consecuencia de la derrota de Atenas en la Guerra del Peloponeso. Platón marcó pautas culturales para todos los tiempos, continúa activo en diversas escuelas en forma latente. Sostiene que la verdadera realidad está no en las cosas particulares contra las que chocamos sensorialmente, sino en el mundo de las ideas. Siendo un realismo absoluto y anti materialista absoluto. En esta corriente se realiza un análisis del alma humana donde posee características las cuales son las bases del conocimiento y de las ideas y base de la voluntad que necesariamente siguen las ideas dentro de esa alma humana. Según Platón hay que dividir a la sociedad en clases que correspondan exactamente a las características de cada individuo divididos por su virtud creando armonía de ese cuerpo social. El idealismo inició no como una religión; sino como una filosofía que consideró a lo metafísico como real y a lo físico como irreal. vida del guerrero. La manera de conocer la realidad, es decir, a los objetos en sí mismos, es por medio del intelecto y a través de la experiencia. No se conforma con lo que la apariencia percibe los sentidos, sino que esté ligado a una realidad superior de la consecuencia del ser. Distingue 2 tipos de niveles educativos: • Aquel que forma los hábitos y virtudes morales, basados en las facultades irracionales del hombre. • Virtudes superiores que no son otra cosa que justicia y sabiduría, asentadas en la facultad racional, siendo éste el más elevado nivel de educación. • El estado organiza la educación desde la cuna para niñas y niños, pues todos los hijos pertenecen al estado. • Los niños recién nacidos deben ser vacunados. Teología Aristóteles (Fernández, T. y Tamaro, E., 2022). Nace en la antigua Grecia por Aristóteles. Es una ciencia que busca el ¿por qué? o ¿cuál es el fin? en este caso de la actuación humana. Aristóteles comprende que todas las cosas que hace un hombre es para un fin y esto lo hace feliz, pero también relaciona que no todo lo que hace el hombre es bueno. Cuando una persona hace algo, nosotros como espectadores ignoramos su acción pero para él tiene un sentido. “En la actuación educativa, el conocimiento del fin es el principio conformador de la acción educativa y del saber pedagógico”. (Altarejos, F. y Naval, C. 2011). Para que el hombre realice acciones que lo llevan a un fin, se plantea dos cuestiones: Motivación: despertar el interés del sujeto a realizar algo. Estímulo-respuesta: dar énfasis al resultado de un estímulo. fechas, “el ser es y el no-ser no es”, a partir de este poema se consideró el fundador de la ontología (Fernández, 2004). Estoicismo Zenón de Citio (Fernández, T. y Tamaro, E., 2022). Zenón era un rico comerciante que naufragó y perdió todo lo que tenía, así que llegó a Atenas, conoció a filósofos como Sócrates Platón y Aristóteles, pero él creó sus propias ideas y fundó la escuela Estoica, esta escuela empezó dando prioridad a personas de bajos recursos económicos, pero después se extendió a cualquier persona, ya que se enseñaba que todos somos iguales. Se enseñaba que para ser feliz hay que ser humilde, vivir en conformidad con la voluntad divina y moral. Inculcaba a tener una vida simple, alejada de las riquezas, pues las consideraba una esclavitud del ser humano. Zenón creía que no controlamos lo que pasa, pero si lo que pensamos por lo tanto inculcó en sus alumnos a ser personas humildes, calmadas bajo la presión, enfocadas en el presente, generosas y sociales. Su objetivo es inculcar en el alumno el conocimiento práctico, la justicia pues todos somos iguales y el vivir con coraje, esto último quiero resaltar, ya que para Zenón “Ningún hombre era un fracasado sino que tenía todo para encontrar el sentido a su vida y así poder ser feliz”. (Altarejos, F., y Naval, C. 2011). Cínicos Antistines Se desarrolló en los siglos III y IV a. C. El cinismo se trata de una corriente en donde sus pensadores no daban credibilidad a nada ni a nadie, basado en una comunicación sarcástica sobre la vida y sobre las personas. Dicha corriente estaba en contra de la ética, valores y normas sociales (López, 2010). Se dedicaron a “predicar el ascetismo y la simplicidad con el ejemplo” (López, 2010), es decir, que se olvidaron del apego a las cosas materiales, con el fin de llegar al verdadero conocimiento. Asume la libertad como la conquista máxima del hombre y sostiene que el hombre no está determinado por ninguna situación social. La virtud es un bien que no depende de la fortuna ni bienes materiales que se posean, sino un atributo que no se adquiere y depende del carácter que se tiene como individuo. Se desprecia la vanidad o lujos, ya que se consideran vicios de hombres débiles y pone al diálogo como principio del pensamiento crítico. C O N C L U S I Ó N Como ya lo vimos en el cuadro anterior, existe una amplia variedad de corrientes filosóficas sustentadas, las cuales argumentan la concepción y sus finalidades educativas con la intención de entender cómo el hombre adquiere el conocimiento y a su vez poder educarlo, con mayor facilidad. Las corrientes y filósofos mencionados en este trabajo cuentan con diversos temas, como la educación, la realidad, la reflexión, el pensamiento analítico, el razonamiento, la experiencia y el cómo el ser humano se relaciona con su entorno, si bien, estas teorías no son del todo absolutas, ya que, cada filósofo afirmaba ciegamente en sus creencias e ideas, hasta el punto de contraponerse con otros filósofos, se han tomado partes de cada una para generar otras teorías con un carácter más integral. Como partícipes importantes en la educación es muy conveniente entender cada una de las corrientes para nuestro mejor quehacer y tener un sustento histórico de la educación actual y su evolución. Gracias a este contexto histórico podemos entender la concepción del hombre, de la vida y de este ámbito llamado “educación”; tan importante son dichas aportaciones, que han tenido alcance y utilidad en la actualidad.
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