¡Descarga Actos de Habla y más Apuntes en PDF de Periodismo solo en Docsity! La teoría de los actos de habla: acto locutivo, ilocutivo y perlocutivo Esta teoría empezó a formularse en la primera mitad del S.XX por los filósofos del lenguaje. Se desarrolló de forma muy especial entre los años 60 y 80. Sus principales representantes son Austin y Searle. Aquel hizo públicas sus reflexiones en una serie de conferencias que dictó en la Universidad de Harvard durante los años 30, conferencias que en 1962 quedarían recogidas y publicadas en su libro How to do things with words? (¿Cómo hacer cosas con palabras?). Esta teoría se basa en que el lenguaje no solo sirve para describir el mundo (función informativa-descriptiva), sino también para hacer cosas (función interactiva). Se trata de una respuesta al positivismo lógico que, basándose en la lógica veritativa, planteaba que el sentido de cualquier oración dependía de las pruebas de verdad o falsedad. • Primera época: • Enunciados constatativos (CONSTATATIVES). Se utilizan para describir el mundo. Admiten asignaciones de verdad o falsedad (Carlos es el amigo de Juan) • Enunciados performativos (PERFORMATIVES). Realizan una acción con el lenguaje. No describen el estado del mundo, sino que lo transforman. No se puede afirmar de ellos si son verdaderos o falsos, solo si tienen éxito o no (felices/no felices) en función de si se cumplen las condiciones socialmente admitidas en su formulación para su reconocimiento (persona adecuada, circunstancia adecuada, formulación adecuada, etc.): Sí, juro. Os declaro marido y mujer,...Las lenguas poseen verbos performativos. Se trata de verbos como jurar, prometer, garantizar, certificar, etc. que, cuando van en primera persona del presente de indicativo tienen la propiedad de realizar la propiedad que enuncian. Esta propiedad se genera a causa de la presencia del pronombre personal de primera persona: en tanto yo juro es un comprometerme, él jura no es más que una descripción, en el mismo plano que él corre, él firma • Segunda época: poco después de formulada esta primera versión de su teoría, Austin avanza y la extiende a todo tipo de enunciado. En realidad plantea que siempre que emitimos un enunciado estamos haciendo algo que cambia el estado de las cosas. Rara vez nos limitamos a describir el mundo. Para él todos los enunciados son, pues, performativos: • Enunciados performativos explícitos (presencia verbos performativos) • Enunciados performativos no explícitos. Se trata de enunciados aparentemente informativos pero que tienen como objetivo no afirmar verdades o falsedades sino cumplir actos, aunque no tengan performativos explícitos: A: -¿Puedo salir? B: Te han quedado tres asignaturas En la teoría de los actos de habla se plantea que, de hecho, al emitir un enunciado se producen tres actos: 1. Acto locutivo (LOCUTIONARY). La misma emisión con su significado literal, referencial, es decir, su contenido derivado de las reglas gramaticales. Es el acto de decir, de enunciar una secuencia lingüística. El resultado de esa acción verbal es un enunciado que posee un significado lingüístico: el que emana de los elementos léxicos empleados y de la estructura lingüística en la que se organizan. Se habla aquí del significado literal del mensaje. Cuando los hablantes se refieren a este tipo de actos lo describen empleando para ellos verbos dicendi neutros (decir, hablar, expresar, comentar, ...) ¿Me pasas la sal? → oración interrogativa 2. Acto ilocutivo (ILOCUTIONARY). Lo que se hace al emitir ese enunciado. Asignar un valor de acción intencional a las palabras emitidas. La fuerza ilocutiva es la intención. Esta intención no se desprende necesariamente de la estructura lingüística empleada (cuando sí se desprende de esa estructura hablamos de actos de habla directos), sino de las características contextuales y situacionales que concurren en su emisión. Tiene,
