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¡Descarga analisis de poema analisis de poema y más Apuntes en PDF de Derecho Informático solo en Docsity! Análisis poema "Las Tablas" El antipoema "Las Tablas" se encuentra en la tercera parte del libro "Poemas y Anti poemas", escrito por Nicanor Parra, en donde se encuentran todos los antipoemas netos, lo cual incluye a este. El tema del antipoema “Las tablas” es la tardía reflexión del individuo acerca de las consecuencias detrás de acciones impensadas. El poema posee 45 versos estructurados en una sola estrofa, carece de rima alguna y posee un largo indefinido de los versos (en sílabas). La actitud lírica presente es la actitud enunciativa, claramente denotado a lo largo del poema en su narrativa. Posee verso libre y una actitud lírica enunciativa. El poema posee 3 apartados, con una clara denotación del estado del delirio del hablante lírico en cada uno de ellos. En el primer apartado (versos 1-29) el individuo introduce y detalla su delirio y su maltrato junto con su "justificación" exagerada, en donde se encuentra con seres y objetos, representando en gran parte a la religión Católica, quienes le hacen reflexionar acerca de sus acciones erróneas haciendo referencias a los 10 mandamientos a través de las "tablas de la ley", a los pájaros representando a los demonios, e incluso a las piedras, las cuales han sido objetos significativos en el ámbito religioso para el hombre a través de los tiempos. En el segundo apartado (versos 30-39) se habla sobre ironías parrianas en los primeros versos, para luego hablar sobre el significado de la vida, en donde el hablante busca darle un significado a su vida con tal de no desvanecer entre demonios y rocas, es decir, preocuparse de actuar con tal de vivir su vida en vez de preocuparse en lo que viene después. Con tal de hacer esto, hace algo tan cotidiano y simple como sacar una caja de fósforos de sus bolsillos e irse completamente en contra de Dios tras "quemar el busto del dios", con tal "de calentarse", es decir sentirse bien consigo mismo. El hablante lírico intenta olvidar sus actos tras quemar lo acontecido, intentando dejar todo en el pasado y olvidar lo ocurrido, sin embargo fue un intento en vano ya que, esto solo lo ayudo un momento. Apartado 3: Para terminar, en el tercer apartado(versos 40-45), el hablante lírico vuelve en sí, dándose  cuenta de lo ocurrido e intentando  buscar ayuda en "las tablas" (volver a reflexionar), sin embargo ya era muy tarde y su madre ya no estaba, creando desesperación y un declive en su estado anímico, obviando su capacidad de reflexionar. Esto todo habla de cómo el hablante lírico, al ver como todo lo que ocurre es "temporal", intenta buscar ayuda en lo "permanente", es decir la vida después de la muerte, ya que no había logrado encontrar significado en lo temporal debido a su depresión. Sin embargo, al perder esto e intentar buscar lo permanente, también se había ido, haciéndolo entrar en una fuerte depresión que lo deja "sin poder más".             En el primer verso ya encontramos "soñé", aseverando que no era una realidad. En el segundo verso,  se lee que comenzaba a maltratar a una mujer, dando a saber que se trata de un antipoema, sabiendo que en su gran mayoría, a diferencia de este  "antipoema", los poemas elogian a la mujer o al amor. Continuando por el 3er verso, justifica sus actos, junto con una hipérbole: "Hacía un frío de los demonios", es decir, que su justificación era exagerada. Los versos 4,5 y 6 hablan acerca de la depresión que siente el hablante lírico, en donde sentía necesario hacer algo y actuar, sin embargo no tenía motivación a nada y "Solo quería dormir, quería morir". En el siguiente verso, vemos como el hablante lírico se mancha con sus propios actos expresando "Mi traje estaba empapado de sangre". En los versos 8 y 9, encontramos el nivel al que llega el maltrato, al decir "Y entre mis dedos se veían algunos cabellos", aseverando como no sólo golpeaba a su madre sino también le lograba arrancar el cabello, para luego ironizar esto hablando de su "pobre madre". A partir del verso 10 encontramos la crítica principal del poema, donde una piedra, siendo un objeto importante sagrado durante el tiempo, le pregunta al hablante el motivo de su maltrato. Directamente en el siguiente verso, el poeta escribe sobre "una piedra cubierta de polvo", banalizando este objeto, haciéndolo tomar en cuenta como algo antiguo olvidado, que dejó de ser tomado en cuenta. En el verso 12 y 13 muestra un cierto nivel de nerviosismo, junto con la metáfora: "no sabía de dónde venían esas voces que me hacían temblar" y el lenguaje de la tribu existente en: “Me miraba las uñas y me las mordía", escribiendo algo que ningún poema habla,  algo tan cotidiano y mal visto como comerse las uñas. En el verso 14, 15,16 y 17 el hablante intenta distraerse de su delirio, pero se encuentra atrapado en este "desierto", paisaje conocido de la Biblia, en donde habla sobre "ese ídolo", mencionando a "Mi dios", escribiendo "dios" con minúscula y rebajando el nombre de éste. En el verso 18 y 19, se encuentra lo que es en mi opinión una burla e ironía más fuerte, en donde escribe "Aparecieron entonces unos pájaros", haciendo alusión a los demonios, que en el siguiente verso se ve que en la oscuridad de eso descubrió unas rocas. Esto hace alusión a la sacralización bíblica de objetos incluso tan cotidianos y comunes como las rocas, las cuales fueron "iluminadas" del obscuro presente por los demonios. El verso 20, introduce un nuevo objeto bíblico, las "tablas de la ley", representando los 10 mandamientos, junto con una burla al hecho de que fueron encontradas en unas rocas (verso 19), objeto cotidiano, y una hipérbole presente en "supremo