¡Descarga Análisis del cuento El matadero de Esteban Echeverría y más Monografías, Ensayos en PDF de Literatura solo en Docsity! Anya Mercedes Navarro González Análisis del cuento El matadero de Esteban Echeverría Miembro del movimiento revolucionario literario argentino, Esteban Echeverría (1805-1851) apoyó y manifestó a la regeneración de su sociedad por medio de sus obras las cuales plasman a través de sus páginas y tina, los escenarios y el sentir del pueblo en los ámbitos de lo político, cultural y religioso. Del mismo modo implementó y recalcó temáticas en cuestión a tres momentos históricos de su país como símbolo literario y social: la Revolución de Mayo (a mitad del siglo XIX), el periodo ilustrado y la etapa federal bajo la hegemonía de Juan Manuel de Rosas. Es, dentro de este último momento histórico que Echeverría vislumbra en sus obras, que El matadero (1871) se desarrolla como mecanismo o forma de transmitir y dar a conocer la barbarie que domina en su país ante la representación que se maneja de la federación rosista. Detal modo es que dicha obra se puede percibir y analizar a través de la teoría de la crítica marxista. Dicha obra relata la situación de la gente de Buenos Aires, Argentina en lo que respecta a un contexto histórico posterior a la Revolución de Mayo (subsiguiente al año de 1810), donde se encuentran bajo el gobierno del personaje denominado 'El Restaurado". Desarrollado en la época de cuaresma, y en un centro don dela religión católica cuanta con un gran poder sobre la sociedad (por no decir que refleja un vinculo Iglesia-Estado dentro de la obra), se hace un llamado a la comunidad para un ayuno y abstinencia hacia la carne. “[...]Porque la Iglesia, adoptando el precepto de Epicteto, sustine, abstine (sufre, abstente), ordena vigilia y abstinencia a los estómagos de los fieles [.-.T pg. 19) Aún así, ese llamado no se establece en el relato como un acto opcional. Mas bien se establece como un mandato del cual, si bien se podría negar, ha llegado a normalizarse en el pensar de la comunidad porlo que aceptan sin cuestionar dicho comando. Anya Mercedes Navarro González Mas dicho acto se le ve ampliado su duración debido a la llegada de unainundación dentro del relato por la cual la población de novillos se vuelve casi inexistente. Trayendo de ese modo el caos a la gente acostumbrada al consumo de dichas carnes, por la prolongada abstinencia. Es a raíz de ello que los partícipes políticos, así como los miembros leales a la religión católica buscan, a la par de dar una explicación al miedo colectivo que va en aumento, el culpar tanto a los opositores del gobierno federal como a los unitarios y herejes de este diluvio. Marcando con ello, el papel de un chivo expiatorio. “[...]JVuestra impiedad, vuestras herejías, vuestras blasfemias, vuestros crímenes horrendos han traído sobre nuestras tierras las plagas del Señor. La justicia y el Dios de la Federación os declarará malditos |... Jereyendo aquellos tumultos de origen revolucionario y atribuyéndose a los mismos salvajes unitarios, cuyas impiedades, según los predicadores federales, habían traído sobre el país la inundación de la cólera divina [...]” (pg. 15-16) Es de esta forma que la autoridad (política y religiosa) logra dirigir el caos provocado por el miedo del pueblo hacia un caos provocado por la ira. No obstante la gente no es capaz de ver lo que sus propios actos eideologías les provocan. Ya quela Iglesia planteada en palabras de Echeverría que “tenga la llave de los estómagos”. Sin poder percatarse que dicho poder colectivo que tienen (y sienten) solo es el que la autoridad le ha brindado con el fin de terminar con aquello que provocó en un inicio el descontrol, es decir, terminar con el chivo expiatorio que habían señalado. Es a partir de ello que la “salvación” del pueblo aparece. El aclamado “Dios de la Federación' brindasu mano expiatoria y les envía el total de 50 novillos.Los cuales, por el hambre insaciable del pueblo, fueron descuartizados en publico en un solo día dando a reflejar una clase de festividad. Algo a resaltar en esta parte del relato es la presencia e interacción con el último novillo. Un toro de edad avanzada fue el animal que más batalla dio. Al inicio, subestimado por la emoción de las masa y por su apariencia física (más bien que a simple vista no se descartó su habilidad) fue que logró tomar ventaja y así poder
