Animación Sociocultural, Resúmenes de Sociología

¡Descarga Animación Sociocultural y más Resúmenes en PDF de Sociología solo en Docsity! o LASALLE La Salle Campus Madrid + Grado en Educación Social ao ANIMACIÓN SOCIO-CULTURAL E INTERVENCIÓN COMUNITARIA Trabajo realizado por: Miguel Díaz Díaz 1. Ficha del artículo 1.1 Referencia bibliográfica Caride, J. A (2005). La animación sociocultural y el desarrollo comunitario como educación social. Revista de Educación, 336, (73-88). Recuperado de: http://www.revistaeducacion.mepsyd.es/re336/re336_05.paf 1.2 Referencia del autor José Antonio Caride Gómez se ubica como Doctor en Filosofía y Ciencias de la Educación al mismo tiempo que Catedrático de Pedagogía Social, todo ello por la Universidad de Santiago de Compostela. Así mismo ha sido profesor en más de treinta universidades, tanto en España como en otros países, entre los cuales destacan Portugal, Argentina, Brasil y Suiza entre otros muchos. Por otra parte, consta como director e IP (investigador principal) del Grupo de Investigación en "Pedagogía Social y Educación Ambiental” ubicado en la Red de Grupos de Investigación en Educación y Formación para la Ciudadanía y la Sociedad del Conocimiento (RINEF-CISOC). De la misma manera forma parte de un conjunto de Agencias y Comités de Evaluación nacionales e internacionales y consejos científicos de Revistas. Actualmente ha elaborado más de 400 publicaciones, tanto en libros como en revistas especializadas, estando sus líneas principales de investigación fundamentadas en la Pedagogía Social, “Pedagogía-Educación del Ocio”; “Políticas educativas y derechos humanos”; “Educación Social y desarrollo comunitario”, etc. o LASALLE La Salle Campus Madrid + Grado en Educación Social ao ANIMACIÓN SOCIO-CULTURAL E INTERVENCIÓN COMUNITARIA Trabajo realizado por: Miguel Díaz Díaz 1.3 Delimitación del tema - — Pluralidad y diversidad cultural - Cambio basado en las prácticas socioeducativas - Prácticas políticas - Democracia cultural como antítesis a la democratización cultural - Trabajo comunitario - Participación ciudadana como promotor de cambio - — Patrimonio cultural - — Multi-inter-culturalidad - — Quehacer cultural como medio para la resolución de problemas 1.4 Valoración Tras haber realizado el trabajo correspondiente al artículo, lo considero una lectura muy apropiada y acorde tanto para el momento cronológico académico como para la necesaria iniciación en los conceptos básicos de la ASC y la intervención comunitaria como disciplina propia de la Educación Social. Por medio del análisis que se realiza de los contextos culturales, se entienden, desde el plano pedagógico como el posible motor de cambio social hacia unos contextos mucho más humanizados e inclusivos, todo ello bajo el amparo de la ASC y la intervención comunitaria, enlazando el cambio a las prácticas políticas creadora de contextos culturales apropiados para el desarrollo humano. Teniendo en cuanto lo mencionado, el artículo presenta un grado potencial de aprendizaje elevado, más aún contextualizándolo como la primera lectura de la asignatura. o LASALLE La Salle Campus Madrid + Grado en Educación Social ao ANIMACIÓN SOCIO-CULTURAL E INTERVENCIÓN COMUNITARIA Trabajo realizado por: Miguel Díaz Díaz En este punto, la Educación Social, desde el plano de la Animación Sociocultural, se orienta a la transformación de las condiciones de vida que limitan a las personas, incidiendo en la importancia de las culturas y las comunidades locales asociadas a una acción educativa proclive al desarrollo de personas autoorganizadas, participativas y autónomas con el objetivo de alcanzar una democracia cultural. Este último concepto exige de una serie de políticas culturales generadoras de bienestar social por medio de la libertad y la diversidad cultural, todo ello a través de una perspectiva integradora del quehacer cultural en el que la heterogeneidad adquiere un valor pluricultural. Por tanto, la acción de la ASC ha de estar basada en la democracia cultural y no en la democratización cultural, proceso que entiende a las personas como consumidoras de una cultura masificada. Por lo tanto, la ASC busca eliminar el abismo cultural generador y reproductor de desigualdad social que acarrea la democratización cultural, por medio de una intervención mediadora entre la tradición y el cambio. Entendiendo de esta manera, que la ASC tiene como pretensión la formación integral y mejora de la calidad de vida de las personas en pro del cambio social y la emancipación colectiva, sin embargo, estos objetivos se enmarcan en la necesidad de políticas culturales que propicien en el desarrollo humano, reivindicando una cultura estrechamente ligada a los derechos cívicos y a la formación personal y comunitaria, contextualizada en una sociedad democrática e integradora. 4. Conclusiones Entendemos que los seres humanos somos seres sociales por naturaleza, sin embargo, entender este ser social solo es posible si se valora el factor cultural. Es decir, las relaciones sociales se encuentran ampliamente delimitadas por el factor cultural de cada persona. Por el contrario de lo que ocurre, la cultura debería ser un elemento de unión común para todas las personas, un elemento de unión ante la heterogeneidad social en el que se o LASALLE La Salle Campus Madrid + Grado en Educación Social ao ANIMACIÓN SOCIO-CULTURAL E INTERVENCIÓN COMUNITARIA Trabajo realizado por: Miguel Díaz Díaz compartan esos sentimientos de respeto, tolerancia, inclusión, diversidad, etc. Sin embargo, esta teoría de la cultura no se si en algún momento se llegó a cumplir, la revisión histórica deja más que claro que nuestra historia viene marcada por la lucha cultural motivada por diversos intereses, ya sea económicos, políticos, geográficos, etc. En los que el etnocentrismo y la superioridad moral imperante en una sociedad globalizada en la que la convivencia cultural es una realidad que se alza como principal elemento diferenciador generador y precursor de la desigualdad, entiendo está en todos los planos que pueda abarcar. Dentro de este contexto cultural en el que nos encontramos resulta claro la necesidad de promover un cambio, no solo a nivel sistémico, sino también a nivel de la persona. Sea cual sea el cambio, este tiene una misma base para todos, es decir, la educación. Sin embargo, focalizar el motor del cambio en una educación diferencial y anacrónica la cual no enseña a las personas a aprovechar el factor Intercultural que nos rodea no tiene sentido. En un mundo donde el fundamentalismo y los extremismos relegan a la persona según su cultura a que posición, se necesita de educación ordinaria, de educacion social, de ASC y trabajo comunitario, de todas las disciplinas desde un enfoque humanizado. No solo basta con esto, los sistemas han de promover realmente una serie de políticas sociales, en las que en este caso la E.S tenga un lugar, unos recursos, una posibilidad de intervención legitimada por los intereses de la E.S y sus clientes y no de una empresa o un sistema. Sin embargo, mientras que el ser humano siga siendo un ignorante y mientras su moral siga siendo un método para aplastar a las demás personas por sus diferencias el problema de la no convivencia, la discriminación, el odio etc., no terminará. Por ello es primordial cualquier acción educativa, desde cualquier ámbito de intervención, desde cualquier disciplina, mientras que base todo en el respeto y el aprovechamiento de la interculturalidad. o LASALLE 2070 comes Meeris > Grado en Educación Social ANIMACIÓN SOCIO-CULTURAL E INTERVENCIÓN COMUNITARIA errrouniversitario Trabajo realizado por: Miguel Díaz Díaz 5. Referencias bibliográficas Caride, J. A (2005). La animación sociocultural y el desarrollo comunitario como educación social. Revista de Educación, 336, (73-88) Recuperado de: http://www.revistaeducacion.mepsyd.es/re336/re336_ 05.pdf Sepa.gal. 2021. Personal SEPA Docente e Investigador - Universidad de Santiago Compostela. Recuperado de: hitps://www.sepa.gal/equipo-investigacion/persoal-docente-e- investigador/team/jose-antonio-caride-gomez.html