La Libertad Humana: Tipos y Estructuras, Apuntes de Antropología Filosófica

¡Descarga La Libertad Humana: Tipos y Estructuras y más Apuntes en PDF de Antropología Filosófica solo en Docsity! La libertad humana • La libertad es una característica, propiedad y cualidad de la voluntad humana. • La voluntad es una cualidad de la libertad. • La cualidad de la voluntad humana de decidir lo que quiere, por eso en el hombre se da una diferencia entre apetecer y querer. • Esa libertad en el hombre adquiere, se despliega, se desarrolla de diversos modos: (suele preguntarlo) 1. Libertad interior o constitutiva: El núcleo, a partir de ella se despliegan los otros niveles de libertad, es el origen. Consiste en el hecho de que el hombre tiene la capacidad de poseerse a si mimo, de disponer de si, en el fondo de ser dueño de sí mismo. Y por lo tanto el hombre no puede ser propiedad ni posesión de nadie. No es algo que uno tenga y pueda perder, es algo en lo que consistimos, en el fondo somos existencias libres. A partir de esta se pueden dar tres tipos de libertad: • Libertad de acción: La ausencia de obligación o coacción física a la hora de realizar un acto. Esa acción es la que se le quita a los presos. • Libertad de la autodeterminación: la autodeterminación en cada acto libre me determino a mí mismo, es decir, el hombre se va construyendo en sus actos. • La libertad el autodominio: es la capacidad que tiene el hombre de dominarse a sí mismo. Límites de la libertad: (suele salir) • Límites metafísicos: provienen de la naturaleza misma de la persona, lo que somos. • Límites circunstanciales: radican en el individuo y la circunstancia que le rodea. • Límites de carácter ético o moral: hacen que mi actuar sea responsable, es decir, somos capaces de dar razón del porque hago las cosas y distinguir entre el actuar responsable de un actuar irresponsable. Hay dos éticos y religiosos, a partir de estos el hombre sopesa, razona, el porqué de su actuar. La libertad tiene límites y no solo porque es la libertad del hombre, la cual ya lo condiciona, sino porque a su vez, es el hombre quien tiene sus propias conclusiones y que por tanto le van a repercutir en su libertad. Como se realiza la libertad 1. Reflexión sobre las estructuras dinámicas del hombre. • El filósofo Wojtyla en su libro persona y acto (importante dentro de la filosofía personalista) distingue dos estructuras que generan dos tipos de dinamismo, es decir dos tipos de actos en un mismo sujeto que es el hombre. El hombre es capaz de generar dos tipos de dinamismos: • Algo ocurre en el hombre, el hombre tiene una actitud pasiva, de alguna manera el hombre es espectador de esos actos que suceden en él, son actos del cual él no es responsable entonces mira y contempla ( ejemplo, pero al salir como es la primera vez que salgo a hablar en público empiezan a temblarme las piernas, yo soy espectador, salgo y de repente padezco este temblor) • El hombre actúa, tiene una actitud activa, el hombre no solamente se siente actor de sus actos, se siente el protagonista de esa acción, y considera esos actos como propiedad suya, han surgido porque yo he querido que surja, el hombre se siente agente. (Ejemplo, yo decido libremente y me siento protagonista y salgo aquí a hablar en público). • La frontera entre el dinamismo es el momento de cuando la persona o el sujeto se siente eficaz, es decir, decide algo y lo realiza. 3.2 estos dos dinamismos tradicionalmente han tenido otros nombres (similar a lo de arriba) • (el hombre actúa) actos humanos, actos genuinamente libres y voluntarios. El hombre es activo, protagonista y agente. • (algo ocurre con el hombre) Actos del hombre, actos que realiza el hombre de los cuales el hombre no se siente responsable, él es el espectador. Estos se dividen en dos tipos: - Unos que tienen origen biológico (temblor de piernas, aumento de la frecuencia cardíaca) - Otros que no tienen origen biológico, tiene carácter accidental (autobús ejemplo, yo decido libremente bajar del autobús, pero con ello empujo a una persona, yo la he empujado, si, lo he hecho libremente, no) 3.3 Ambos dinamismos e estructuras están estancas, están separadas y parecería que no hay ninguna relación entre ambas, sin embargo, (su tesis), ambos dinamismos por la presencia del hombre como una unidad espíritu-corporal están relacionados, precisamente actos del hombre (salir a hablar en público) han sido la pasión para que algo ocurra en mi (me tiemblen las piernas). (mirar citas) Las estructuras dinámicas del hombre (pregunta examen) La estructura el hombre actúa. 1. Definición el acto libre y explicación • Definición: aquellos que proceden de un principio intrínseco con un conocimiento formal del fin. • ¿Qué quiere decir con un principio intrínseco? Que tiene su origen, se gesta, nace, en el interior de la persona. Es decir que no surge por coacción externa, no tiene su origen en algo que no sea la liberad interior de la persona. • ¿Qué quiere decir con un conocimiento formal del fin?, un objetivo claro que aquello que se quiere alcanzar, los agentes de actos libres solamente nos movemos en la medida en la que tengamos un móvil que nos mueva, el fin que pretendemos alcanzar con la acción. • Fases de la acción voluntaria: ■ Primera fase deliberar: pensara para actuar. Cuando valoro los posibles fines de mi acción y los medios para realizarla. Si lo voy a hacer o no, si tengo los medios, pero es un simple pensar, no es una decisión todavía. Dos opciones: • Se pasa la vida deliberando, el indeciso, el indeciso vive en la deliberación. • Irreflexivo, el que actúa sin pensar • El hombre prudente, aquel que tiene una deliberación comedida. ■ Volición o decisión: • Nunca es una cosa sino una acción. En el momento en que la voluntad decide realizar una acción, S siempre me decidiré por un acto no por algo. • Siempre que me decido lo hago bajo razón de bien . La voluntad humana es como un imán, solo puedo querer lo bueno, ¿Entonces porque realizamos malas acciones?, Porqué esa maldad la revistes de bien, porque de alguna manera lo ves como bien. (has disfrutado fastidiando al otro, es un mal pero de alguna manera te beneficia, entonces también es un bien) cuando hacemos el mal lo revestimos de bien porqué si no, no podríamos hacerlo. • Además ha de ser posible. (la lotería) solamente actuamos y nos decidimos por aquello que consideramos posible. Si vemos claramente que es imposible no lo hacemos. ■ Impulsos volitivos. La voluntad manda las órdenes necesarias a los órganos para realizar tal acción. Entre la decisión y la realización de la acción están los impulsos volitivos. Muchas veces decidimos algo, y luego no podemos realizar la acción ( decido ir al cine pero hasta el viernes no voy, decido mover la mesa pero no puedo con ella)