Apuntes autores Historia de las ideas politicas y sociales, Apuntes de Sociología

¡Descarga Apuntes autores Historia de las ideas politicas y sociales y más Apuntes en PDF de Sociología solo en Docsity! Introducción al pensamiento contemporáneo: Positivismo Comte Durkheim. • Comte: Lo podíamos considerar como el principal diferenciador entre el racionalismo dogmático y el racionalismo. • Descartes: Padre del racionalismo. Somos malos porque no sabemos lo que realmente nos conviene (conocimiento racional) Bien: conocimiento mal: ignorancia. • Ilustración Hume y Kant Racionalismo crítico. • Hume: Crítico del racionalismo (falacia naturalista) que sabemos y hace que nos comportemos de una manera determinada. (transparencia entre el saber y hacer) el deber ser no puede decidirlo el ser porque hay situaciones en las que actuamos no basándonos en premisas, sino en valores individuales adquiridos a lo largo de nuestra vida. • Hume: Despertó del sueño dogmático (reformuló a Kant). En el empirismo Hume llegaba demasiado lejos. El conocimiento científico sólo se puede hacer sobre una base científica, esto lo compartía con Hume. El conocimiento positivo no se puede relacionar al conocimiento científico. Cualquier cuestión (si la vida acaba aquí, o de dónde venimos) no es razón una razón teórica, que haga que cambien estas cuestiones. Los seres humanos: actuamos bajo una subjetividad la de conocer esquemas antes de la experiencia (espacio y tiempo) sin esto no podríamos organizar las experiencias (los seres humanos organizamos alrededor del espacio y el tiempo) es imposible encuadrar un hecho sin tiempo ni espacio. • Kant: Concepto de ley y de causalidad. La realidad es más compleja que nosotros, nosotros siempre sabemos menos de lo que realmente es la realidad. “Sapere Aude” Atrévete aprender, (Hume). • Comte: La ley de los tres estadios: Metafísica, religión y ciencia. Diseño de una sociedad coherente, racional, sin conflictos… Tratando de conseguir una religión que realizara una religiosidad voluntaria, donde primara el positivismo. Tecnocracia (padre de la misma) de la filosofía positiva a finales del siglo XIX. Historia de las ideas políticas y sociales 1 • Karl Marx y Engels: (positivismo) sin influencia académica, pensadores antisistema, Engels: Marxismo político Fuerzas democráticas y la evolución de las especies. • Kantsky / Bernstein : Kantsky, reinterpreto el marxismo y lo aplico al desarrollo humano. Nietzsche: Empezó a enfocar la cultura griega y fue influido por (Schopenhauer). Bukhardt le influyo en su radicalización. El racionalismo de Sócrates, Platón, castraron el espíritu Griego (antiguo) levanto una oleada de críticas. Schopenhauer, el mundo de la voluntad nunca será el mundo de la realidad. Los seres humanos no serán nunca perfectos, la perfección es obra del talento artístico. Se aproxima al budismo: lo importante es no desear nada, doblegar domeñar (libertar), la voluntad, no querer nada, así no sufres. Nirvana: anulación de la voluntad. Friedrich Nietzsche. Friedrich Wilhelm Nietzsche, fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, considerado uno de los pensadores contemporáneos más influyentes del siglo XIX. Realizó una crítica exhaustiva de la cultura, la religión y la filosofía occidental, mediante la deconstrucción de los conceptos que las integran, basada en el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) hacia la vida. Este trabajo afectó profundamente a generaciones posteriores de teólogos, antropólogos, filósofos, sociólogos, psicólogos, poetas, novelistas y dramaturgos. Meditó sobre las consecuencias del triunfo del secularismo de la Ilustración, expresada en su observación «Dios ha muerto», de una manera que determinó la agenda de muchos de los intelectuales más célebres después de su muerte. Si bien hay quienes sostienen que la característica definitoria de Nietzsche no es tanto la temática que trataba sino el estilo y la sutileza con que lo hacía, fue un autor que introdujo, como ningún otro, una cosmovisión que ha reorganizado el pensamiento del Historia de las ideas políticas y sociales 2 Su interés científico inicial como investigador se centró en el campo de la neurología, derivando progresivamente sus investigaciones hacia la vertiente psicológica de las afecciones mentales, de la que daría cuenta en su práctica privada. Estudió en París con el neurólogo francés Jean-Martin Charcot las aplicaciones de la hipnosis en el tratamiento de la histeria en las mujeres. De vuelta en Viena y en colaboración con Joseph Breuer desarrolló el método catártico. Paulatinamente, reemplazó tanto la sugestión hipnótica como el método catártico por la asociación libre y la interpretación de los sueños. Freud se empapa de estos métodos y los pone en funcionamiento. Más tarde prescinde de la hipnosis, e intenta a través de otros métodos acceder al inconsciente. Freud a través de las conversaciones con los pacientes llegaba a una conclusión. El paciente rechaza las explicaciones, y venía la presión del médico sobre el paciente. Los pacientes tienden a rechazar sus explicaciones. Para evitar esta presión entre el médico y el paciente, Freud escribe: “La interpretación de los sueños”. A través de esta práctica, el doctor accedía a los sueños de los pacientes mediante cuestiones y conversación, y era un modo de llegar al subconsciente. Era otro acceso, la puerta de entrada al inconsciente, que tenía como objetivo la “catarsis”, superando así los traumas. El inconsciente es la parte esencial del individuo. De igual modo, la búsqueda inicial centrada en la rememoración de los traumas psicógenos como productores de síntomas, fue abriendo paso al desarrollo de una teoría etiológica de las neurosis más diferenciada. Todo esto se convirtió en el punto de partida del psicoanálisis, al que se dedicó ininterrumpidamente el resto de su vida. Ello El Ello se refiere a la parte más profunda, primitiva, desorganizada e innata de la personalidad. El Ello se presenta de forma pura en nuestro inconsciente y está presente desde el nacimiento (el ello no es sinónimo de inconsciente). Representa nuestros impulsos, deseos y necesidades más elementales y primitivas del ser, de cubrir sus necesidades fisiológicas inmediatamente sin considerar las consecuencias. Está constituido por impulsos tan básicos como la tendencia natural a satisfacer el hambre, la sed y la sexualidad, las que Freud llamó pulsiones de vida, alimentados por el libido. Mas tardé Freud descubrió y matizó la pulsión de la muerte, responsable de las conductas de tendencia agresiva y destructiva. Yo Historia de las ideas políticas y sociales 5 El Yo tiene como fin cumplir de manera realista los deseos y demandas del Ello y a la vez conciliándose con las exigencias del Superyó. Todas las acciones ejecutadas son analizadas por el Yo amenazando con el castigo en caso de incumplimiento. El Yo nos permite reconocer las acciones que realizamos, a elegir el camino a seguir, y razonar los impulsos con tal de no ceder lugar a la liberación libidinosa, y velar por la integridad general de la realidad. Es el primer paso del reconocimiento, para afrontar las alegrías, culpabilidad o castigo. Superyó El superyó es la parte que contrarresta al Ello, representa los pensamientos morales y éticos adquiridos y aprendidos por la cultura. Consta de dos subsistemas: la consciencia moral se refiere a la capacidad de la autoevaluación, la crítica y el reproche. La enfermedad de componente sexual, se producen por un trauma en la infancia. El arquetipo de Freud es el complejo de Edipo. Freud postuló la existencia de una sexualidad infantil perversa polimorfa, tesis que causó una intensa polémica en la sociedad puritana de la Viena de principios del siglo XX y por la cual fue acusado de pansexualista. A pesar de la hostilidad que tuvieron que afrontar sus revolucionarias teorías e hipótesis, Freud acabaría por convertirse en una de las figuras más influyentes del siglo XX. Sus teorías, sin embargo, siguen siendo discutidas y criticadas, cuando no simplemente rechazadas. Muchos limitan su aporte al campo del pensamiento y de la cultura en general, existiendo un amplio debate acerca de si el psicoanálisis pertenece o no al ámbito de la ciencia. La división de opiniones que la figura de Freud suscita podría resumirse del siguiente modo: por un lado, sus seguidores le consideran un gran científico en el campo de la medicina, que descubrió gran parte del funcionamiento psíquico humano; y por otro, sus críticos lo ven como un filósofo que replanteó la naturaleza humana y ayudó a derribar tabúes, pero cuyas teorías, como ciencia, fallan en un examen riguroso. Freud era muy pesimista de la condición humana, él no pensaba que la utopía podría reinar en el mundo. No era una persona atípica, las normas sociales eran muy estrictas que llevaban a las personas a la neurosis. Historia de las ideas políticas y sociales 6 Karl Marx. Karl Heinrich Marx, conocido también en español como Carlos Marx (Tréveris, Reino de Prusia, 5 de mayo de 1818 – Londres, Reino Unido, 14 de marzo de 1883), fue un filósofo, intelectual y militante comunista alemán de origen judío. En su vasta e influyente obra, incursionó en los campos de la filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y la economía; aunque no limitó su trabajo solamente al área intelectual, pues además incursionó en el campo del periodismo y la política, proponiendo en su pensamiento la unión de la teoría y la práctica. Junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo científico, del comunismo moderno y del marxismo. Sus escritos más conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista (en coautoría con Engels) y El Capital. Nacido en una familia de clase media acomodada en Tréveris, Reino de Prusia, fue a estudiar en la Universidad de Bonn y en la Universidad Humboldt de Berlín, donde se interesó en las ideas filosóficas de los jóvenes hegelianos. Tras la finalización de sus estudios, se convirtió en periodista en la ciudad de Colonia, escribiendo para un diario radical, la Gaceta Renana (Rheinische Zeitung), donde comenzó a utilizar conceptos hegelianos de la dialéctica para influir en sus ideas sobre el socialismo. Se trasladó a París en 1843 y comenzó a escribir para otros periódicos radicales, como los Anales Franco-Alemanes (Deutsch-französische Jahrbücher) y Vorwärts!, así como una serie de libros, de los cuales varios fueron coescritos con Engels. Fue exiliado a Bruselas en Bélgica en 1845, donde se convirtió en una figura importante de la Liga de los Comunistas, antes de regresar a Colonia, donde fundó su propio periódico, la Nueva Gaceta Renana (Neue Rheinische Zeitung). Se exilió una vez más, en 1849 se trasladó a Londres junto con su esposa Jenny y sus hijos. En Londres, la familia se redujo a la pobreza, pero Marx siguió escribiendo y formulando sus teorías sobre la naturaleza de la sociedad y cómo creía que podría mejorarse, así como una campaña por el socialismo y convirtiéndose en una figura destacada de la Primera Internacional. Las teorías de Marx sobre la sociedad, la economía y la política, que se conocen colectivamente como el marxismo, sostienen que todas las sociedades avanzan a través de la dialéctica de la lucha de clases. Fue muy crítico de la forma socioeconómica vigente de la sociedad, el capitalismo, al que llamó la "dictadura de la burguesía", Historia de las ideas políticas y sociales 7 trabajadores por igual), tener unas mismas pautas al mejorar la educación y la tecnología se hacía complicado. Cuanto más eficaz y desarrollado es el capitalismo más sube el nivel de vida de todos, plantea un capitalismo de planta, que resulta muy primitivo. Plusvalía: consiste en el valor que el obrero percibe al recibir un salario, aunque su labor genera mayor productividad, por encima del dinero que representa su esfuerzo laboral, este valor, se podría denominar como trabajo no pagado al obrero, queda en poder del capitalista, quien ve en la plusvalía la base de la acumulación monetaria (forma de enriquecerse de los empresarios). Lo que hundiría el capitalismo sería invertir más en maquinaria que en trabajadores. Los objetos tienden al empobrecimiento. El mercado es alienante y anárquico, asigna mal los recursos y esa es la fuente de la crisis. Se plantea para que vale el Estado, deriva en un conflicto con los anarquistas. Eduard Bernstein. Eduard Bernstein (*Berlín, 6 de enero de 1850 - 18 de diciembre de 1932) fue un político alemán de origen judío perteneciente al SPD, es considerado el padre del revisionismo y uno de los principales fundadores de la socialdemocracia. Nacido en Berlín el 6 de enero de 1850, provenía de una familia judía alemana de trabajadores adinerados . Se afilió en 1872 al Partido Socialdemócrata Alemán (SPD), entonces ilegalizado y llamado Partido Socialdemócrata de los Trabajadores, hasta que cambió de nombre en 1891. Perseguido por las leyes antisocialistas de Otto von Bismarck, estuvo exiliado en Suiza desde 1878. Después marchó a Londres, donde entró en contacto con el socialismo moderado y gradualista de la Sociedad Fabiana y con el evolucionismo social. Fue redactor del periódico Sozialdemokrat (1881-1890) y delegado a los congresos socialistas obreros internacionales de 1889 y 1893. Contactó entonces con Friedrich Engels, el gran ideólogo del comunismo junto a Karl Marx. No obstante, sus tesis no son aceptadas por el SPD, aunque tiene una posición importante en el partido. Vive el Historia de las ideas políticas y sociales 10 tiempo de la ilegalización del SPD y también de su auge. Alemania introduce la primera legislación social. Lee a los clásicos: Marx, Engels, Kant y a los reformistas ingleses. Al morir Engels en 1895, Bernstein se decide a divulgar sus tesis revisionistas del marxismo ortodoxo publicándolas en la revista de la Internacional, que consisten fundamentalmente en estas aserciones: • El marxismo no es puramente materialista ni puramente económico. • En la Historia no actúan exclusivamente fuerzas económicas. • La teoría de la plusvalía es simplista y demasiado abstracta. • Aun admitiendo la lucha de clases, no se da exclusivamente entre capitalistas y proletarios, sino entre los capitalistas entre sí y los proletarios entre sí. • No es precisa una revolución violenta para alcanzar el socialismo, porque puede llegarse a él mediante una evolución pacífica a través del sindicalismo y de la acción política.1 En su obra Las premisas del socialismo y las tareas de la socialdemocracia (1899) afirma que las predicciones del marxismo son erróneas. Los obreros ya viven mejor, el capitalismo es más fuerte y existe ya legislación social, lo que conduce a una revisión y corrección del pensamiento clásico marxista. Su pensamiento adopta algunos valores liberales como positivos para enriquecer el socialismo. La burguesía actual no es ya la que criticaban Marx y Engels: es mucho más fragmentaria (grande, pequeña y nuevas clases medias). Parte de ella es susceptible de adherirse al socialismo. Para ello el sufragio universal es el gran arma del proletariado. Donde existe, los obreros tienen más poder y pueden hacer más presión y nacionalizar industrias, hacer cambios sociales. No se ve en Bernstein el camino de la revolución sino un cambio gradual. El socialismo llega después de una serie de éxitos. Los socialistas han de ser el partido del proletariado pero no la dictadura del proletariado. No es precisa una revolución violenta para llegar al socialismo, sino una evolución por medio del sindicalismo y la acción política pacífica. Según escribe, La palabra revisionismo, que en el fondo sólo tiene sentido para cuestiones teóricas, traducida a lo político significa reformismo, política del trabajo sistemático de reforma en contraposición con la política que tiene presente una catástrofe revolucionaria como estadio del movimiento deseado o reconocido como inevitable2 Su gran concepto es el de la democracia, la eliminación de privilegios de clase y la igualdad para los individuos. El socialismo es la extensión de todo esto en todos los sectores. La socialización será gradual y multiforme. Puede hacerse mediante nacionalización o municipalización. Se debe hacer con prudencia. Bernstein no rechaza algunas empresas privadas. El Estado interviene cada vez más pero en estas empresas privadas "una buena ley industrial puede ser mejor que 100 nacionalizaciones". Por lo tanto, acepta que se mantendrán mucho tiempo o siempre algunas desigualdades. Historia de las ideas políticas y sociales 11 En 1901 fue elegido diputado de la Cámara baja del Reichstag, donde permaneció por varios periodos hasta 1928. Inicialmente, la influencia del pensamiento de Bernstein fue escasa, ya que sus tesis revisionistas perdieron frente las de Karl Kautsky dentro del SPD. Con todo, a la larga influirá mucho en la socialdemocracia europea durante gran parte del siglo XX. Al igual que el sociólogo Pierre Bourdieu, introdujo sus ideas dentro de las conocidas como Teorías del Conflicto, la Teoría Reproductivista Cultural, donde critica al funcionalismo como paradigma interpretativo de la educación y la sociedad. Bernstein fue un teórico de la socialdemocracia. Fue el primero que pasmó la ruptura del mundo burgués, y siguió la línea del sindicalismo revolucionario que quebró durante la guerra civil española en nuestro país. Hijo de familia judía, se vinculó muy joven a la socialdemocracia al ser una persona con inquietud intelectual, fue el que conoció mejor la doctrina, Asumió la responsabilidad de entrar en Suiza y hacerse cargo de la doctrina, pero más tarde tuvo que trasladarse a Inglaterra por aviso de las autoridades alemanas y allí conoció a Engels pero Marx había fallecido. La socialdemocracia La socialdemocracia es una tendencia política que surgió a finales del siglo XIX a partir del movimiento socialista. La socialdemocracia moderna se diferencia de otras concepciones del socialismo por la manera que interpreta el significado e implicaciones de ese término, especialmente en materias políticas: «La Internacional Socialista se fundó hace cien años para coordinar la lucha mundial de los movimientos socialistas democráticos por la justicia social, la dignidad humana y la democracia. Para Bernstein había que poner en coherencia lo que se decía en la teoría marxista con lo que se hacía y por lo tanto en 1900, se produce la revisión del documento. Fue muy cauto con este tema , y criticó los siguientes elementos de Marx: • Defiende la vuelta a Kant y polemiza con Hegel y la dialéctica los errores empíricos, económicos y políticos de Marx. • El determinismo de Marx que desentrañó la esencia humana entre explotadores y explotados, para Bernstein era como un calvinismo sin Dios. • El socialismo necesita filosofía, debe venir, y es necesaria una justificación. • La exigencia moral de justicia y los problemas en la teoría económica y sociológica de Marx. Existen unos fundamentos: La parte sociológica, la sociedad no se estaba polarizando (masa de asalariados, grandes propietarios de industrias). No le parecía correcto. Los Historia de las ideas políticas y sociales 12 reflejos podemos tener un conocimiento exhaustivo, pero frente a los kantianos, construyen el experimento Lenin también está diciendo (basura) Lenin está convencido que como materialista ve las ideas de una manera directa, ese vidente, pero también es un tipo sectario, porque es un revolucionario. Como la mira las cosas desde el punto de vista de la clase obrera los entienden. Él empieza a sospechar de qué Kautsky le va a fallar. Lenin llega a la conclusión de que las crisis económicas el capitalismo no se va a hundir, es más, encuentra una forma de reintroducir una revolución capitalista, el imperialismo. El capitalismo se ha hecho materialista., produciendo unos sobresueldos que sirve para sobornarlos y cambiar su ideología. Lenin lo que hace es basarse en Hobson y Hilferding, hablando de que el capitalismo entra en una nueva fase que es el Imperialismo. Los nuevos argumentos se “renuevan” y será original de que el imperialismo lleva a rivalidades entre los países más poderosos del mundo, llevando a guerras. De ahí que se produce el choque con Kautsky, pero otra posibilidad es que las grandes potencias se repartan el mundo = Ultra imperialismo. Lenin estaba convencido de que iba a llegar las guerras. Estalla la primera guerra mundial, Lenin está en Zúrich y se produce la gran traición porque se supone que los partidos deberían frenar la guerra. Los socialistas franceses se volcaron en defensa de Francia, al igual que Alemania con los suyos y adoptaron los créditos de guerra, y hubo una parte de los mencheviques que se convirtieron los socialistas belicistas (defensores de Rusia en guerra). Porque Lenin no se cortó un pelo, intentaron políticas de pacificación, parar la guerra, la guerra es un suicidio, pero Lenin dijo, lo que hay que hacer es convertir la guerra en civil, revelarse contra sus gobiernos hay que desarrollar una política de traición, hay que hundir el gobierno. Los acontecimientos evolucionan y la guerra sigue con Nicolás y los zares, las tropas se solidarizan y el zar cae. Se organiza un gobierno provisional. Hay una serie de rupturas con la democracia liberal que tendrán un desarrollo pleno en una serie de países. Pero en octubre-noviembre de 1907 el golpe bolchevique. No será la única ofensiva ni la única ruptura, en 1930 nadie daba un duro por la democracia liberal. La ofensiva de Lenin es la que abre la espina. Lenin deja de ser un líder política más o menos desconocido que vive en la clandestinidad, y pasa a ser gobernante de una país importante. Estos hechos y política que Lenin implantan tiene más impacto que los libros, el escribía sus propios libros y discursos, el argumentaba su propia política. Historia de las ideas políticas y sociales 15 Todo lo que dice o ha dicho tiene una traducción en la práctica que es escalofriante. La toma de poder por los bolcheviques, ¿Como mantuvieron el poder?, ¿Por qué duró? ¿Qué pasó, por qué se hundió? tres aspectos: El país se hunde, se desarticula después de 30 años. Fundamentos que afianciaron el poder bolchevique pero acabaron con el poder soviético. "Pan para hoy y mucha hambre para el mañana". Los bolcheviques se hicieron con el poder porque estaba Lenin, el papel de la personalidad está claro en la historia. Tomó el poder, algo que a la mayoría de los líderes políticos les parecía de locos pero lo hizo con fuerza y determinación, la marcha de 7 meses empieza a dejar claro cómo va a ser la dictadura del proletariado. Este trabajo lo continua haciendo 7 meses, escribe "El estado y la revolución" en la clandestinidad, que luego se desarrolló completamente de forma opuesta. Se encuentra con una situación que Lenin es muy realista al respecto, y ve que el zar a abdicado y se encuentra con un sistema de gobierno provisional, de soviets que son incapaces de mantener el poder, el poder militar se colapsa y los campesinos no son mas lo que ejecutan las asambleas. De eso sale una marea de anarquía que da miedo. Alguien que tenga una idea enérgica de la situación que tome decisiones aunque sean brutales, fue Lenin el que puso orden que lo hizo sin contemplaciones, pero eso no fue el poder que le dio a los bolcheviques. Entonces el gobierno provisional estaba incapacitado no tenían cadenas de mandos, no podía controlar los soviets de obreros, la adhesión de latifundios en el campesinado, había una escasez tremenda, una inflación insostenible. El país estaba en una situación de colapso. El gobierno va del centro a la izquierda, los bolcheviques hacen propaganda del gobierno diciendo que renuncie a sus tratados secretos con Francia e Inglaterra, que dejen de lado las anexiones, etc. Entonces aparece Kerensky con los mencheviques. Los socialistas revolucionarias y mencheviques tienen la mayoría. Los soviets no obedecen al gobierno provisional sino que el gobierno provisional están a merced los soviets. Los partidos manejaban los soviets, los manipulaban, gente de experiencia política que se encargaba de esto. Todo el mundo se daba cuenta de la marea anárquica. Kerensky tuvo un momento decisivo que no supo aprovechar, el primer golpe de los bolcheviques fue fallido y fueron a la clandestinidad hasta que tomaron el poder. Historia de las ideas políticas y sociales 16 Kerensky no llevo a cabo acabar con el partido bolchevique, porque iba con el lema de "ningún enemigo a la izquierda". Lenin no se vio reconfortado con esta comprensión, es mas acabo con el partido de Kerensky. En Julio lanzo una defensiva que trato de recuperar terreno y ejercito, y fue un fracaso, y que la guerra para los rusos estaba perdida. Tergiversaciones, un general ruso Kornilov, Kerensky lo llamó para reforzar el ejército ruso y el gobierno provisional. Luego lo denuncio diciendo que quería llevar a cabo una contrarrevolución. Kerensky se quedo completamente solo por las razones anteriores. En estas circunstancias tiene lugar el segundo congreso de los soviets, y los bolcheviques saben que van a ganar. Lenin demuestra cómo hacer la revolución porque el asalto al Palacio de Invierno, el gran colaborador de Lenin es Trotsky, como es defensor de la revolución permanente sintoniza a fondo con Lenin. Y se hace con el control del poder militar del soviet, el que de verdad maneja las tropas. Y Trotsky neutraliza cualquier mando estén frente al gobierno provisional y que estén a favor de los bolcheviques. Lenin da el golpe antes de que se proceda al gobierno panruso de los soviets. Primero toma el poder y luego se presenta al congreso y dice somos el consejo de comisario del pueblo. Lenin había tenido que vencer una resistencia feroz en su partido, ya que veían todo como suicida. El propio Stalin no estaba convencido de la medida. Lenin tuvo que imponerse, estuvieron viviendo clandestinamente en el instituto Smolny. Lenin no salió a la luz hasta que no tomo el poder. Mencheviques y soviets estaban convencidos que ante esta anarquía nadie estaría tan loco de tomar el poder. La tierra pasó a ser del Estado pero la manejaban los campesinos y pertenecía a ellos. La guerra había concluido iban a pedir una armisticio y negociar la paz con Alemania. y más tarde escribió el panfleto que los obreros y campesinos tendrían libertad siempre que estuvieran de acuerdo con el partido. Dentro de una crisis política e intelectual de comienzos de siglo XX. Una posición específica de Lenin dentro del marxismo que le levo a despreciar la burguesía y empezar ya reforma democrática con forma de dictadura popular. Lenin hace enmiendas al marxismo, la clase obrera no es socialista sino sindicalista y revolucionaria. Este va a ser uno de los hilos conductores, la cuestión de partido político está muy debatida. Se rebelara como un partido de carácter totalitario. Otra característica de Lenin es la apología de la violencia, ya que es un elemento de transformación esencial. Y por tanto la violencia es el camino que lleva del capitalismo al socialismo. Se tratan de auténticas crisis del capitalismo. Los acontecimientos se Historia de las ideas políticas y sociales 17 de la teoría de Marx. Estuvo cerrado a cualquier consideración crítica de lo que había hecho. En 1921 se junta el gran congreso de la internacional comunista, dejo claro que eran los partidos comunistas y el objetivo de la revolución, y elaboro los 21 puntos. No se trata de que los comunistas apoyen a los bolcheviques en Rusia sino que estos se ponían al servicio del mundo para construir una revolución. Para llevar a cabo la revolución proletaria en cualquier otra parte era necesaria la creación de un partido comunista y la abolición de la burguesía. Los bolcheviques se dan cuenta de que ganan la Guerra Civil Rusa. Los Blancos estaban divididos espacial y políticamente, por lo tanto era más costoso porque no tenían un mando unificado, en segundo lugar perdieron porque no supieron ganarse a los campesinos, porque los campesinos no estaban seguros de que volvieran los terratenientes, hubo pogromos y persecuciones contra los judíos, los judíos apoyaron a los bolcheviques, tercera cuestión, los bolcheviques hablaron la autodeterminación de la independencia de las republicas de Rusia (Finlandia, Polonia, etc.), los Blancos no iban a restaurar la monarquía, por lo tanto no se sabía que iban hacer, incertidumbre completa. La intervención de las potencias aliadas a favor de las tropas blancas fue titubeante y no muy clara. No se creó ningún clima internacional de que Lenin fuera una amenaza, para el resto de Europa. Lenin se sentía orgulloso tras la II Internacional ya que pensaba que el ejército rojo era el instrumento para la revolución. Los polacos no se unieron a la causa y los rusos tuvieron que retroceder, pensaban que a través de Polonia podían llegar a Alemania. A partir de ese desengaño-decepción, no iba haber revolución en occidente, o te marchabas por el panorama precario, hambruna, campesinos desesperados. Levantamiento de la base de marinos de Kronnstadt, que eran la vanguardia de los bolcheviques, se sublevaron con el lema de "soviets sin bolcheviques". Los bolcheviques habían perdido apoyos. Lenin saco consecuencias, surgió la NEP (Nueva Política Económica), en la práctica significaba que era necesaria acuñar una moneda que sirviera para algo, y que los campesinos pudieran vender sus productos en el libre mercado, que era necesario permitir el restablecimiento de la propiedad privada para fomentar el consumismo. Paralelamente Lenin tomo sus precauciones prohibir las tendencias internas, en 1921 el partido comunista bolchevique ya era el partido único. A finales del 1921, primer ataque cerebral. 1922-24 muere, Lenin autocritico preocupado por su obra, que se acaba enfrentando con Stalin. Algunos como Bujarin pensaban que Lenin había optado por un desarrollo lento y gradual de la revolución. Historia de las ideas políticas y sociales 20 Famoso "testamento de Lenin", donde parecía que se decantaba por Trotsky, Lenin no habla bien de ninguno de sus posibles sucesores. El partido como dueño del Estado también era dueño de la economía. Toda esa burocracia la controlaba Stalin (Nomenklatura). Al mismo tiempo la apertura de los archivos Lenin siguió siendo el típico fiera, para que toda la iglesia fuera machada, y luego le entro otra determinación obsesiva echar a los académicos de la vieja clase dominante, (matemáticos, científicos, astrónomos, etc.), los echo a todos. El balance es que un personaje como Lenin podía ser de una dureza implacable, también toma políticas más dúctiles y ser más flexible. En 1922, primera hambruna, la situación era tan desesperada que se recurrió a la ayuda internacional, que se volcaron los norteamericanos para paliar la hambruna de Rusia, cuando llegaron esas importaciones, todos los elementos rusos en esa comisión que colaboro con los americanos, fueron encarcelados, eliminados, por servicio a la contrarrevolución. Historia de las ideas políticas y sociales 21