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Apuntes sobre Semiótica: Tema 2. Los textos y los discursos - Prof. Castañares Burcio, Apuntes de Semiótica

En este documento se presentan conceptos básicos de semiótica, una ciencia que estudia cómo la información es transmitida y comprendida a través de signos. Se abordan los conceptos de texto y discurso, la relación entre ellos y la interpretación moderna. Se incluyen definiciones de saussure y benveniste sobre lengua y habla, y se discuten intentos de identificar texto y discurso.

Tipo: Apuntes

2014/2015

Subido el 11/06/2015

ivancemen
ivancemen 🇪🇸

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¡Descarga Apuntes sobre Semiótica: Tema 2. Los textos y los discursos - Prof. Castañares Burcio y más Apuntes en PDF de Semiótica solo en Docsity! Apuntes Semiótica Tema 2. Los textos y los discursos La semiótica trabaja sobre textos. Estos no solo son escritos, también pueden tener fotografías, vidas, etc. La semiótica no es la única ciencia textual. Las palabras, debido a su uso continuo han perdido su origen. La palabra texto fue utilizada por primera vez por Quintiliano. Su uso es metafórico: todo discurso es un tejido. El texto se va tejiendo (trama). Los primeros textos que se comentan son las obras con autoridad. Texto y glosa (comentario). La interpretación moderna esta entre el proceso y el producto producido. 2 conceptos lingüísticos de F de Saussure: -Nociones de lengua y habla .La lengua es el sistema común de un grupo de personas (código).Esta es utilizada para hablar - La interpretación de Benveniste: lengua/discurso. El habla es una acción (algo que se hace). Habla sobre los procesos de realización de la lengua. Algunos intentos de identificación entre texto y discurso La noción semiótica del texto: una entidad que supera lo estrictamente lingüístico para referirse a cualquier manifestación sígnica; un cuadro, una representación teatral, un bullet, un desfile militar, una película… El texto presenta una doble faz: • La del enunciado • La de enunciación. Hay un sujeto que realiza una acción , hay un espacio y hay un tiempo Elementos de enunciación (acción): - Sujetos (el que habla; el que escucha) - Acción - Espacio - Tiempo de la acción - Modo de la acción - Aspecto de la acción ( realizada , en realización ) NOTAS DE CLASE TEMA 3 . COSAS O SIMBOLOS Depende de cómo lo miremos puede ser una cosa o otra. La experiencia como mecanismo traductor del mundo no semíotico. El mundo se aparece en nuestras mentes de 3 maneras: Fenómeno: aparición de algo en la mente. Categorías peirceanas : • Primeridad: una cosa • Segundidad: dos cosas , se establece una relación entre el 1 y la 2 • Terceridad: tres cosas relacionadas entre si 1” el modo de ser de aquello que es tal como es, de manera positiva y sin referencia a otra cosa”. Ej: Azar, posibilidad, sentimiento , cualidad, apariencia, dolor sin saber por que 2” el modo de ser de aquello que es tal como es, con respecto a una segunda cosa, pero con exclusión de otra tercera” Ej: Ocurrencia ( hecho), resistencia, realidad, singularidad( espacio- tiempo), esfuerz, polaridad ( acción , reacción ) 3 “el modo de ser de aquello que es tal como es, al relacionar una segunda y una tercera cosa entre sí “. Ley o norma ( uniformidad), hábito, medacción, pensamiento , signo, necesidad La obsesión de Peirce por el signo: mas de 70 definiciones. Dos tipos de definiciones : formales y no formales Formal: un signo o representamen es un primero que esta en tal relación triádica genuina con un segundo, llamado objeto, como para ser capaz de determinar a un tercero , llamado su interpretante, a asumir con su objeto la misma relación triádica en la que él esta con el mismo objeto. La semiosis es la relación triádica entre signo, objeto e interpretante Signo interpretante Objeto El objeto es un segundo y el interpretante un tercero El signo: -Cualquier cosa puede ser uno -Algo que está en lugar de algo para alguien o remite otra cosa - El fundamento del signo : el aspecto propiedad por la que algo se convierte en signo El objeto: ( definición larga en notas de clase) Este pertenece a la categoría de la segundidad o de “lo real”, de las “cosas”. Pero también pueden ser representadas las cosas El signo está en lugar de algo, su objeto. Está en lugar de ese objeto, no en todos los aspectos, sino sólo con referencia a una suerte de idea que a veces he llamado el fundamento del representamen. Algunas consecuencias de este principio es el extraño caso de la realidad virtual • Su objeto es singular( o colectividad en su conjunto) ( espacio- temporalizado) • Más que representar a su objeto, lo señala o la determina • Se refiere a un objeto por el que está afectado ( huellas) • Puede formar parte de su objeto( restos, indicios) Tipos de índices: Negativos: nombres propios, pronombres personales y relativos, etiquetas, etc… Reactivos: una reacción química, una veleta, un agujero en la pared, una huella…. El paso del mundo de las cosas al mundo de los signos humanos( símbolos): la importancia de los índices El índice y la prueba: las huellas, los restos, los espacios, los tiempos. Las fotografías y su uso en la información La fotografía en cuanto a tal es un signo indicial reactivo La fotografía como prueba es la huella de luz( potos-graphen) La digitalización y la perdida de la capacidad probatoria Cuando la fotografía no funciona como índice ( la necesidad del pie de foto) -índice genuinos: cuando lo significado es un segundo indivdual(huella) -índice degenerados: cuando lo representado es una referencia( una clase, un símbolo) La fotografía como prueba o como ilustración La proliferación de imágenes y sus dispositivos La imagen como elemento de la narratividad moderna: el cine La imagen en directo de la televisión ( telepresencia) • El espacio – tiempo inmediatez • La conexión imagen-objeto ( realidad): autenticidad Lo que suele olvidarse • La fotografía es un signo . no un objeto ( y todo signo sirve para emitir) • Fotografía y enunciación: la mirada del fotógrafo tras la cámara Algunas consecuencias -Realidad y ficción - EL principio de objetividad en la representación : los hechos y los discursos sobre los hechos La espectacularidad de la imagen
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