¡Descarga Apunts de Locke per Història de la Filosofia y más Apuntes en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity! LOCKE 2n TRACTAT SOBRE EL GOVERN CIVIL La filosofia política de Locke tracta sobre: ● L’Estat (com és i com funciona). ● Dret (lleis i com funciona). ● Economia. Estat de naturalesa Estat on l’individu és lliure (la llibertat és un dret natural, va lligada a l’ésser humà) per a què cadascú faci el que cregui convenient i tingui propietats. Aquest estat de naturalesa és anterior a qualsevol ciutat. Les lleis no poden estar en contra de la propietat privada i la llibertat individual, la política no pot anar en contra d’una cosa que és natural. Els homes gaudeixen de la llibertat i la propietat, i l’ésser humà té i fa ús de la raó, és un ésser racional, no hi ha conflictes i estan relativament agrupats per tal de cooperar. Tothom creu que el que convé és que no hi hagi conflictes, per així viure en pau. Tot aquell que alteri aquesta pau será castigat, però els càstigs seran proporcionats al crim. Els danys han de reparar el dany infringit i han de ser exemples per evitar més infraccions. Un home es castigat per: ● Anar en contra d’una persona. ● Anant en contra d’una persona vas en contra d’una comunitat. ● Anant en contra d’una comunitat vas en contra de Déu. La víctima i el jutge són la mateixa persona i, pot ser que aparegui el sentiment de venjança, però això només portaria al caos i al desordre. Estat de guerra És la possibilitat de que l’estat de naturales (estat perfecte) es vegi trencat. No ha d’existir, sinó que és una aenaça permanent. Davant de la possibilitat d’aquesta amenaça es crea la societat o estat polític. Els homes donen cert poder a alguna institució per a què els protegeixi d’un possible estat de guerra. Quan construïm la societat no es pot cedir el dret de la llibertat i la propietat, cap llei pot anar en contra d’aquests drets. Estat de naturalesa - Llibertat - Propietat - Pau - Perfecció Estat de guerra - Amenaça constant i permanent - Repressió Estat polític - Lleis * - Jutges - Renunciem a part del nostre poder * Les lleis mai poden anar en contra de la propietat privada i la llibertat individual. PROPIETAT PRIVADA I EL TREBALL L’home en l’estat de naturalesa ja fa activitats econòmiques. La seva teoria econòmica es basa en: ● Treball. ● Propietat privada. ● Diners. La societat es crea per preservar la propietat privada i la llibertat individual. Propietat: És un dret natural i com a tal és inalienable. Locke, es refereix a la propietat de la terra perquè d’ella deriven totes les propietats. Un s’apropia de la terra a través del treball. Les terres comunals passen a ser propietat privada quan es treballa i tot allò que derivi d’aquesta és meu. Déu va donar la terra als homes per a què treballessin, la natura està a disposició dels homes per ser explotada, perquè és una font de recursos sense fi. Quan poso esforç en la terra, una part de mi està amb ella i això genera la propietat. Una terra no treballada no té valor perquè no dona fruits. El treball és un mecanisme d’apropiació i multiplicació perquè amb ell augmenten els fruits que dona la terra. En aquesta propietat hi ha certs límits, la propietat queda limitada a cobrir les necessitats, no dec tenir més propietat de la que necessito, encara que els fruits no tenen límit. Diners: El referent és l’or. L’or és un metall amb bones propietats que fan que duri en el temps sense fer-se malbé. L’or dona un valor a les coses i permet cobrir certes necessitats. Quan augmentem el treball augmenten els béns, per tant augmenta la població i la terra escasseja i, per tant augmenta el seu valor. Més treball = Més riquesa = Augmenta el preu de la terra Els diners són una necessitat quan la riquesa comença a augmentar. Els diners permeten conservar riquesa sense que es faci malbé. Una vegada he cobert les meves necessitats venc les meves collites per diners. L’acumulació de riquesa a través de material (or) és beneficiosa per a la comunitat. Els diners són una font inagotable de creixement econòmic. La funció dels diners és, principalment, l’acumulació de riquesa. ORIGEN DE LES SOCIETATS POLÍTIQUES I EL PACTE SOCIAL L’estat de naturalesa pasa a ser un estat polític mitjançant un acord per donar una unitat, un cos. El resultat d’aquest acord és una societat política (Estat), i així preservaran la propietat i la llibertat. Aquest acord és lliure i voluntari. Aquesta societat política posa uns límits imposats per la majoria, les normes de l’Estat seran
