Teoría de la Literatura: Análisis de la Poética de Aristóteles - Prof. Asensi, Apuntes de Idioma Inglés

¡Descarga Teoría de la Literatura: Análisis de la Poética de Aristóteles - Prof. Asensi y más Apuntes en PDF de Idioma Inglés solo en Docsity! Descargado en: patatabrava.com TEORIA DE LA LITERATURA (UV) ARISTOTELES PELAEZ, JOSÉ ENRIQUE 17-18 ARISTÓTELES Critica a Platón su falta de interés empírico Platón Ideas (esencias) Formas realidades sensibles Materia -Es mito, no explica, no se puede realizar episteme -Genera un nuevo mundo en vez de explicarlo (duplica el problema) Es importante superar el dualismo ¿cómo? Buscando no en un mundo invisible de experiencia previa Buscando en el mundo visible de experiencia empírica =La esencia de las cosas está en las cosas mismas, como abstracción, inducción. Intentando superar el dualismo, se crea otro: “lo que son, son las cosas” (no las ideas) “ el ser se dice en muchos sentidos” Ej.: esto es una vaca/la vaca es negra La vaca, es; negro, también es, pero no de la misma manera Al “ser en sí” (vaca) Aristóteles lo llama substancia (eusia), aquello que puede ser sujeto y no predicado Al “ser en otro” (negro) Aristóteles lo llama accidente A las 10 diferentes formas en las que se puede decir que algo es: Categorías (cantidad, cualidad, relación, lugar tiempo, situación…) Cada cosa es un compuesto de substancia y accidentes (estando la substancia en la cosa misma y no ajena a ella) PRINCIPIOS GENERALES DE LA POÉTICA A 10 0 ca 0 | SH a ao a 000000 00 sr E E E E A a PS Chen ia Le + = AL 2 A  DEFINICIÓN de poesía: “UNA IMITACIÓN POR MEDIO DEL LENGUAJE DE HOMBRES EN ACCIÓN DE BAJA O ALTA CALIDAD, NARRADO O DRAMATIZADO” Imitación: mímesis (lógica de los hechos) no copia servil no creación (comedia, tragedia, ditirámbica, citarística) Medio: ritmo (citarística, aulética) armonía lenguaje (poesía) color (pintura) Objeto: Los hombres buenos (tragedia) malos (comedia) Modo: (forma) Contada Dramatizada Los géneros aristotélicos •No división ética, formal (más científico) Medio: con música…… Ditirambo (armonía, ritmo) sin música……. Diálogos (lenguaje) Objeto: buenos….. Tragedia (Sófocles) malos……. Comedia, sátira (Aristófanes) Forma: Narrativa (épica, sátira, ditirambo) en nombre propio (ditirambo) en nombre de otros (épica) Dramático (tragedia, comedia) Causa material: La condición humana Causa formal: Cumplimiento del Oráculo, las leyes de parricidio e incesto…) Causa eficiente: Edipo Causa final: El destino (lo inverosímil y no literario sería se Edipo se transforma en dinosaurio) Ej: Edipo (Layo, Yocasta, Peribea, Antígona, Tiresias, Corinto, Tebas) Lo posible inverosímil Lo imposible verosímil La catarsis = purga, purificación (en griego) == experiencia interior purificadora, liberación de las pasiones Rechazo de Platón Identificación con algo falso Fantastike (Copia de la copia) Imitar modelos contra la República Elogio de Aristóteles Lo verosímil hace que el espectador se identifique con acciones y personajes De ahí no se extrae modelo de conducta Efecto de liberación de sentimientos negativos al revivirlos: Temor y la piedad Estos dos sentimientos morbosos dentro de la lógica, no como factor externo La poética: Es mímesis, es no es servil, es verosímil, es universal y es catárquica. Esta lógica de los hechos: FÁBULA PRINCIPIOS PARTICULARES DE LA POÉTICA .Descripciones y consejos . Se refiere a la tragedia, la epopeya. Falta comedia . De donde se han extraído principios generales “Es la imitación de una acción esforzada, de cierta amplitud en lenguaje sazonado, con partes distintas, mediante el modo dramático y que a través de la provocación, del temor y de la piedad lleva a cabo la catarsis.” Elementos de la tragedia: a) Espectáculo: Puesta en escena b) Elocución: (lexis) Lenguaje c) Melopeya: Aspectos musicales (sazonado) d) Pensamiento: Conceptos e ideas esgrimidas e) Caracteres: Características psicológicas de los personajes f) Fábula: Composición estructurada + catarsis + verosímil + imitación Características de la tragedia: a) Entera: De un día b) Acción única c) Tipos Simple Compuesta (peripecia, anagnórisis y lance patético) Peripecia: Paso de la dicha a la desdicha (tragedia) Paso de la desdicha a la dicha (comedia) (Por las leyes causales) Anagnórisis: Paso de la ignorancia al conocimiento Por: Señales/ peripecias/ recuerdos/ silogismos/entimema/paralogismos / sorpresa Lance: Final de destrucción d) Elementos cuantitativos: Prólogo/ episodio/ éxodo e) Nudo + desenlace Los personajes •El carácter de un personaje se conoce por sus acciones •Éstas deben de aspirar a lo alto (verosímil) •A ser buenos: (incluso los mejores) •A ser apropiados: Mantener los tipos propios de cada personaje •Mujeres/hombres •Esclavos/señores •A ser semejantes: Tradición????? •A ser consecuentes: A lo largo de toda la obra Metafísica plotiniana (hipóstasis plotiniana) UNO: Realidad suprema, indescriptible, todo lo demás existe por emanación (nous) Inteligencia (LOGOS)/ espíritu contenedor de las ideas que se pueden pensar (dialéctica de la República= la forma del bien, el bien en sí mismo) (sol y luz) ALMA: Principio del movimiento y de la materia Hombre éxtasis filosofíaarte Puntos a tener en cuenta: a) Todas las cosas participan del UNO (methesis) en la medida que participan son perfectas No como copia, sino como “contener” De ahí su valor ontológico b) No hay modelos y copias, sino participaciones de un super-modelo imposible de conocer c) La participación es por medio de la belleza. Un broce La belleza: a) Participación b) Intelectual = sí simetría, pero bajo un proceso más intelectualizado La mímesis: “el modo en como se transforma una realidad sensible para adecuarla a una belleza suprasensible” Para ser sublime se necesita: Unas fuentes Unos medios No cometer defectos Fuentes de lo sublime: 1) El talento: Don natural que hace emerger grandes pensamientos 2) Pasión vehemente y entusiasta: hace que se emocione con lo que relata 3) Destreza en el empleo de figuras de dicción y pensamiento (modelar la creatividad) = se aprende Poco ornato Pasar desapercibido Crear una teoría icónica de las figuras del lenguaje reproducir en su forma lo que se trata de comunicar 4) Expresión noble (elegir bien las palabras) 5) Composición digna y elevada (capacidad técnica de ensamblar todo lo anterior) Asíndeton “con la actitud, con la mirada, con el tono de la voz, cuando insulta, cuando actúa como un enemigo, cuando ataca con los puños, cuando golpea la mejilla…” Demóstenes Metáfora No le interesan los tipos, sino el lugar para conseguir ser sublime Hipérbaton (cambio de orden) Políptoton Flexiones de una misma palabra La prosa: Frases: (komma) Unidad sin pensamiento completo k+k = miembro Miembros: (kola) Unidad con pensamiento completo= (totalidad semántica) parcial= (dentro de otra t. semántica) K+K = Período Período: (periodoi) Unidad superior como el párrafo enlazado suelto Período histórico: enlazado y suelto Período retórico: + enlazado Período conversacional: + suelto p+p = discurso Lucius Catilina, nobili genere natus, fuit magna vi et animi et corporis, sed ingenio malo pravoque. Huic ab adulescentia, bella intestina, caedes, rapinae, discordia civilis grata fuerunt, ibique iuventutem suam exercuit. Distinguir: komma, kola, periodoi, discurso Discurso: 4 estilos (1)Estilo elevado: No sólo el tema (res) tb verba = dicción, composición ¿cómo? Dicción: sílabas largas al final Composición: periodos entrelazados uso de partículas palabras vivas figuras: anadiplosis pf repetición epifonema ¡ antítesis (4) Estilo vigoroso su aportación No sólo el tema, sino dicción y composición Frases cortas Expresiones simbólicas Lo más enérgico al final Figuras La omisión prosopopeya comparación asíndeton , eufemismo ROMA 1 No hay preocupación por la metafísica Cicerón, a lo sumo, repite modelos; Horacio a lo sumo condensa ¿nueva forma de filosofía? La praxis. Visión técnica 2 -Difuminación de los géneros -Antiesencialismo en los métodos de descripción 3 Importancia del estilo Transvase entre la elocutio retórica a la poética lexis aristotélica (melopeya, pensamiento…) Composición Inventio (heuresis) = qué decir Dispositio (taxis) = orden expositivo Elocutio (lexis) = figuras retóricas Memoria (mneme) = recordar Actio (hipócrisis) = entonaciones Dispositio Exordio =captura del interés Narratio = relato expositivo Argumentación (confirmatio) = valoración de los argumentos Peroración = epílogo Narratio Ordo naturalis =aleatorio, convencional, mnemotécnico, gradativo de prioridades, didáctico, nestoriano (213), egocéntrico, psicológico (disfémico, eufemístico), in media res… Ordo creciente = de lo débil a lo fuerte