¡Descarga Introducción a la Estética: Conceptos Básicos y más Apuntes en PDF de Estética solo en Docsity! TEMA 1 21-09-07 -Branca del coneixement F 0 E 0 no es un adjectiu! -Definim alguna cosa agradable. De aspecto simetric i proporcionat com a adjectiu F 0 E 0 no es del tot cert -Simetria i armonia definiesen la bellesa -L’estetica no es l’estudi només de la bellesa, també la lletjor, l’implaent… F 0 E 0 món hedonista i utòpic: busquem allò bunic, perque és mes humà, però la lletjor també es humana. -No abusar del concepte ni utilitzarlo erroneament. -L’estetica estudia els fenomens sensibles (gust o disgust) i intenta donar l’explicació de pq la societat prefereix A o B. -Experiència estètica: Adonarten de si algu t’agrada i perquè F 0 E 0 Esclusiu del home (racional) -Com a animal l’home te necessitats fissiolòiques (tinc gana) com a animal racional te fenòmens sensibles, i per tant estètics (decidir què menjar) F 0 E 0 Estètica: poden estar relacionats amb necessitats fisiològiques. Ciència -Com a ciència, te un objecte d’estudi (fenòmens sensibles) i un objectiu (el coneixement) -Fenòmen sensible F 0 E 0 Natural (No home): un paissatge que t’emociona per atzar F 0 E 0 Artístic (Per l’home): una creació de l’home pensat en base a la sensibilitat A vegades hi ha creacions que no tenen pensat sensibilitzarte (Central nuclear) però et sensibilitzen. Es perquè interiorment has tingut una experiència previa en relació a la creació que t’inclina a gust /disgust (mediambient) -Tota ciència estableix una unió entre el coneixedor i el coneixement. (podem coneixens a nosaltres mateixos, depèn què m’agrada o no) l’estetica ens ajuda a coneixens F 0 D F Finalitat de l’estetica (la sensibilitat ens determina com a persones) 26-09-07 L’estètica es una branca de la filosofia Dialoga amb F 0 E 0 La teorìa i historia del art F 0 E 0 tracta la sensibilitat de l’art F 0 E 0 La sociologia F 0 E 0 consums estètics de agrupacions F 0 E 0 La sicologia F 0 E 0 com em puc identificar a mi mateix F 0 E 0 La lingüística F 0 E 0 estudia les llengues, codis (visuals/auditius). Ens ajuda a veure de quina manera tendeix a univeersalitzar una experiència subjectiva. Ajuda definir els codis universals (bo, bell, lleig...) ------------------------------ Es categoritzen les experiències estètiques. 3 principals: Bellesa, lletjor i Sublim F 0 E 0 S’experimenten de manera subjectiva, però la bellesa lletjor, les volem universalitzar F 0 E 0 També son subjectives en relació amb el temps (lo de avuí si, demà no) F 0 E 0 Lo bell no es sempre argadable i lo lleig no es sempre desagradable ------------------------------ Origen Etimològic: Alexander G. Baumarten (s. XVIII F 0 E 0 Segle de les llums) -Es busca un coneixement de tot F 0 E 0 es crea l’enciclopèdia -Voluntat de codificar tot coneixement sensible Aiszetiké: allò que percebo // F 0 E 0 es tradueix al llatí F 0 E 0\\ Sensatio: Coneixement del mon físic F 0 E 0 Percepció + Sensació = Gust F 0 E 0 Combinen les dues definicions de les dues llengues per crear la paraula ------------------------------ Origen històric: Grecia -Pitàgoras: Vista i oida son superiors perque a través d’allo que percebo, puc crear un pensament irracional. F 0 E 0això ha estat heredat en el pensament occidental -Plató: L’experiència estètica també es pot percebre a través de la ment i no només dels sentits (bellesa i lletjor F 0 E 0 mon de les idees) -Aristòtil: Esclusivament humana, ens diferència de l’animal i ens enriqueix pk es subjectiva -Ilustració (S.XVIII) F 0 E 0 l’estetica com a ciència F 0 E 0 Concepte de gust: facultat per jutjar (el gust fa que digui: això m’agrada o em desagrada) F 0 E 0Estableix els principis acadèmics d’allò que és de bon gust i de mal gust F 0 E 0 s’estableixen cannons (serà bell allò que segueixi unes proporcions establertes) F 0 E 0Kant: crítica del judici: el gust com a facultat de judici i de coneixement // El gust ens determina com a individu i com a grup (el gust ens socialitza) 28/09/07 Post modernitat: tendència del pensament. -Té a veure amb la manera de vida F 0 E 0 Manera de veure i viure la realitat. -Ens defineix el que som i com som. -Una manera de veure les coses que convida a la fragmentació en bases del relativisme o subjectivisme
