Ciencias políticas resúmenes, Esquemas y mapas conceptuales de Ciencia Política

¡Descarga Ciencias políticas resúmenes y más Esquemas y mapas conceptuales en PDF de Ciencia Política solo en Docsity! SOCIEDAD ● Positiva (igual): el hombre está hecho para vivir en sociedad, dicha sociedad es natural (ARISTÓTELES y TOMÁS MORO). Para Aristóteles el hombre y la sociedad son lo mismo. Hay dos claves fundamentales del pensamiento de Aristóteles: 1. La existencia humana era una visión mecánica, mágica, mítica, religiosa… Esto desmitifica lo cual significa quitar la matriz religiosa, la magia. Aparece la pregunta del ¿CÓMO ME GOBIERNO?. 2. Autonomía, el pensamiento autónomo, aparece el CONOCIMIENTO, la pregunta filosófica “¿qué hago aquí?”. Se plantea si se debe o no formar una sociedad. La primera polis real surge en Grecia en torno al siglo 3, aquí es donde por primera vez en la historia de la humanidad se tiene el pensamiento desmitificado y la necesidad de un pueblo que se sedentariza y se pregunta qué hacer y que quien manda. Prepolítica: Mesopotamia y Egipto, la explicación de la sociedad la dan los dioses, hay orden social pero no hay política, no hay POLIS. Estos no cumplen los criterios porque no dejaron de depender del pensamiento mágico, aunque ya fueran sedimentarios. Para que haya polis deben preguntarse sobre el destino, sobre su existencia y demás. Orden social: hormiguero, mesopotamia. Política social: polis griega y Aristóteles (recupera 200 polis, que hay en Grecia, las estudia). ● Negativa (desigual): el hombre no está hecho para vivir en sociedad, dicha sociedad es artificial (HOBBES), una construcción del hombre. Individualismo + atomismo = EGOÍSMO (ALTRUISMO es lo contrario al egoísmo, los actos desinteresados) (UTILITARISMO es el cruce de egoísmos, Adam Smith). Pesimismo antropológico = MALDAD (se puede crear una sociedad de hombres malos con la FUERZA o basada en el MIEDO). Ascetismo religioso (retirada en sí mismo para una conexión con Dios). La LOCURA es un constructo social, esto nos lo explicó MICHEL FUCAU. La VERDAD JUDICIAL es artificial, otro constructo social. Ejemplo de lo artificial y lo natural: Ley trans ejemplo de sociedad negativa y positiva (MICHEL FUCAU). 1. El género y el sexo son conceptos naturales. 2. Género es psicológico. 3. Sexo es fisiológico. 1 - Enfoque aristotélico: el sexo y género te vienen dados naturalmente (posición NATURAL). - Enfoque constructivista: que dice que la identidad sexual es un constructo social que es lo que dice la ley (posición ARTIFICIAL). PLATÓN (427 a.C - 347 a.C) Los seres humanos no son autosuficientes, deben vivir en común, lo que genera problemas; para evitarlos o encauzarlos debe instituir alguna forma de autoridad. (Deben gobernar y mandar los mejores, los más preparados). Utiliza el diálogo como forma narrativa, una forma de teatro. SUBSISTENCIA. ARISTÓTELES Si creemos en él, creemos en la política (384 a.C - 322 a.C) los seres humanos deben gobernarse y defenderse de manera autónoma. Pasos para la sociabilidad: 1. La casa. 2. La formación de las casas forma la aldea, para la subsistencia (idea de Platón). 3. La comunidad perfecta de varias aldeas es la ciudad, que tiene ya, por así decirlo, el nivel más alto de autosuficiencia, que nació a causa de las necesidades de la vida, pero subsiste para vivir bien (ser felices). La ciudad es el espacio de la sociedad por naturaleza, esto quiere decir que lo natural es lo propio, lo único, lo que existe fuera de ello no hay camino. La subsistencia no lleva a la felicidad (Mesopotamia). —> Subsistencia + pregunta sobre la existencia lleva a la felicidad. La sociedad no solo es subsistencia (Platón) sino también existencia (Aristóteles). ¿Debemos castigar como criminólogos de la misma manera al que delinque por maldad y egoísmo como al que lo hace por subsistencia? Muchos filósofos modernos dicen que el que tu te tengas que diseñar desde tu libertad tu “vivir bien”, lleva a cierta incertidumbre, desasosiego, además de algo de miedo, miedo a esa libertad para decidir sobre ti y sobre tu vida. Ejemplo: encuesta a la gente joven: Pregunta ¿tú, cómo serás feliz? Respuesta: Trabajando y ganando dinero, Pregunta: pero… trabajando ¿en qué? Respuesta: “En lo que sea” (Mesopotamia miedo a la libertad para diseñar tu vida. Esto es vivir por subsistencia). COMUNICACIÓN El hombre es un ser comunicativo, esto lo hace a través del lenguaje, un mecanismo mucho más complejo y superior. Esto hace que sea un ser naturalmente social en donde puede vivir plenamente en sociedad. Para Aristóteles el razonamiento y el lenguaje son dos caras de una misma moneda. 2 ● Es el estudio de los astros, forma científica. ● Polis surge de la diferenciación frente a la homogeneidad. ● Copérnico es un astrólogo polaco, que coloca al sol en el centro del universo y la tierra girando alrededor. Esto tuvo mucha controversia con la religión. ● Ejemplo actual terraplanistas que son los mesopotámicos, los antiaristótelicos. 2. Grecia: origen del conocimiento. ● Su conjunto de todas esas polis que Aristóteles contabiliza como 200. Ahora cada polis es autónoma, donde el hombre se convierte en un hombre político. ● Los griegos constituyen la 1 sociedad política, donde el hombre prefiere gobernarse por el logos, desde su propia subjetividad, sus parámetros y no por la magia. Lo que ellos inventan, son categorías de organización, las formas políticas del gobierno las cuales están vigentes hoy en día y siguen siendo válidas. ● No hay manera de conocer algo sin conocer su origen, por eso vemos Grecia para entender la política, la democracia, la polis… Polis: muralla, un nosotros y una forma de autogobierno, una ley. En Grecia había unas 200, donde geográficamente están en lugares protegidos, en valles, en costas, en montañas… las polis oscilaban de 3000 habitantes las más pequeñas aproximadamente hasta 60000 habitantes las más grandes. Característica fundamental de cada polis era su forma de gobernarse y su gente no había 2 iguales. Frente a la homogeneidad de la prepolítica está la polis griega que es la diferencia, diversidad y pluralidad. Aristóteles analizó y estudió sistemáticamente cada polis de las 200 que había. Aristóteles categoriza 3 formas fundamentales de gobierno: ● Monárquica: gobernados por un monarca que los dirige, y guía elegido por el pueblo. Este es el gobierno de un solo hombre que respeta las leyes de la ciudad y cuenta con el consentimiento del pueblo. O bien, tiranía, donde gobierna un solo hombre que adquiere el poder por la violencia, no goza del consentimiento que le otorga el pueblo, ni respeta las leyes de la ciudad en la que gobierna. ● Aristocrática: es el gobierno de algunos, aristocracia o bien oligarquía, la aristocracia es el gobierno de los mejores ciudadanos. ● Democrática: es el gobierno de todos recibe el nombre de democracia. La democracia puede ser: moderada y extrema, la democracia moderada es en la cual las leyes las hacen y las obedecen los ciudadanos y la democracia extrema o demagogia (falsa democracia cuando el pueblo actúa bajo el engaño) es donde no se respetan las leyes; es el gobierno de los demagogos que manipulan, engañan y gobiernan a la mayoría. Binomio politeia democracia. Todas son buenas por 2 razones: 1. Porque son autónomas. 2. Porque todas buscan el bien común, el bien del polis, lo mejor para esta. 5 Los faraones es un gobierno estático, gobierna en cosmos, el cielo, este no es evolutivo como fue en mesopotamia, porque depende de elementos mágicos en cambio el gobierno humano depende de sus decisiones, de las personas por lo que es evolutiva, cambiante, al ser evolutivo también puede evolucionar hacia el bien o puede ser degenerativo, retrocede hacia el mal, esto ocurre cuando se deja de buscar el bien común, al colectivo, entonces es cuando aparece el particularisimo. República: los romanos, su origen, su contexto clásico es el de gobierno mixto, una fórmula mixta por antonomasia. El gobierno de la Polis Órganos políticos que están en todas las polis: 1. La ASAMBLEA popular EKKLESIA 2. MAGISTRATURAS. Las magistraturas ARCHAI 3. El CONSEJO. BOULE. 4. TRIBUNALES. HELIASTA. 1. EKKLESIA (asamblea): Es la reunión de todos los miembros de la polis, los ciudadanos de esta. ● No tienen lugar en la política: 1. Las mujeres. 2. Los esclavos. 3. Los metecos y los transeúntes, extranjeros en definitiva. 4. La edad y la experiencia (fuente de conocimiento antiguo): cuanto más mayor, más importancia y sabiduría, no querían gente joven. 5. Con antecedentes penales. ● Perfil que entrarían en la polis, en las asambleas: Hombres, varones que sean mayores de edad y que no tengan antecedentes penales. ISEGORIA: igualdad en el uso de la palabra. ISONOMIA: igualdad ante la ley y en la ley. ● Poder fundamental: Todos somos iguales ante la ley y todos podemos, en régimen de igualdad, levantar la voz y la mano y hacer una propuesta. TON ATHENAION HO BOULOMENOS HOIS EXESTIN: "Cualquier ateniense que quiera de entre los que pueden" Lo fundamental en la democracia: quien quiera puede hablar. HO BOULOMENOS. "El que llega primero" (Fundamental). EN DEMOKRATIAIS HO BOULOMENOS KAI OTAN AUTO DOKEI 6 "En democracia puede hablar quien quiera y cuando quiera”. 2. MAGISTRATURAS: Funcionarios políticos, muy numerosos, estos trabajan para la polis. Eran las magistraturas ARCHAI: 700 Llevan a cabo las decisiones de la asamblea. Tipos de magistrados: ● SORTEO . KLEROS: se cubren 600 por sorteo. Son una democracia rotativa o por sorteo (Cleotería, como las mesas electorales y tribunal de juicios). Son cortos y rotativos. 1. Verbo KLERUM (sortear) 2. Verbo LANCHANO (sortear): KUANO LACHEIM (sorteo con judías). PALO LACHEIN (sorteo con un casco): a) Mandato por un año. b) Legitimación pasiva: - 30 años (20 en el siglo M). - Sin pena. - Quedan fuera: mujeres, niños, metecos, esclavos. c) Control: ● Antes de ser elegidos: - Una investigación DOKIMASIA. ● Después de elegidos: - Control de la asamblea. - Control tribunales. - Rendir cuentas tras dejar el cargo: EUTHYNAI - En las asambleas principales se votaban a los magistrados. d) El sorteo: KLEROTERIA ● Solamente entraban los que se ofrecían: verbo KLEROUSTHAL. ● El candidato se autoevalúa. ● POR ELECCIÓN: a) Mandato por un año. 1. Se pueden volver a presentar. Pericles: elegido 20 años. 2. Se dejaban a elección aquellas que presentaban competencia: - Generales: políticos muy influyentes: Aristides, Cimón, Pericles, Temistocles. Pertenecen a las élites políticas. - Altos cargos administrativos. - Cargos financieros. Funciones de los magistrados: No ejercen poderes políticos de importancia, estos eran Administradores. 7 Esquema: Subjetividad: ● Es un individuo con su interioridad recargada de elementos subjetivos, esta es infinita, no hay dos iguales. Este mundo interior valorativo se rellena de valores, creencias e ideas con la educación, religión… ● Cuanto más formado esté tu mundo interior, más potente estará y va a ser tu isegoría, porque si no hay educación no hay isegoría. Pensamiento crítico: ● Este es el pensamiento diverso, infinito, múltiple, es subjetivo. ● Se opone al pensamiento único, al unívoco. Estar en el mundo: ● Es lo prepolítico, permite la pasividad. Ser en el mundo: ● Es la propia existencia. Esta es la acción positiva, creativa, subjetiva… El mundo interior: Privacidad e intimidad. Ética. INTIMIDAD Concepto: ● Intimidad: es la capa profunda de dónde nacen esas creencias, ideas y tus principios esa es la intimidad. - Notas fundamentales para definirla: 1. Esta intimidad reside en el cerebro de cada uno. 2. Es un espacio inaccesible (ensimismamiento). 10 Metáforas: 1. Una casa, la persona que está en ella es la intimidad. Cada habitación accesible es la privacidad. La calle, la valla que delimita lo que es el jardín con la calle es el espacio público. 2. Espejo, aquí en el espacio público es cuando tu te disfrazas. Cuando te desnudas, te quitas las capas ante el espejo, es la privacidad. Cuando te embobas viéndote desnudo y solo es la intimidad. 3. La mentira, el espacio público son los desconocidos, que no te conocen. Espacio de trabajo, es tu privacidad. Amistades, familia… es la intimidad. Elementos: Subconsciente: ● La teoría de Freud dice que en la intimidad hay cosas que yo incorporo o me inculcan a lo largo de mi vida, a través de la educación, esta es de manera voluntaria. Pero además también hay cosas incontrolables, ajenas a ti que se encuentran en el subconsciente. Vías de penetración al subconsciente: 1. Bucear en recuerdos pasados, en la memoria. 2. Los sueños. Debate cerebro/mente. El alma: ● En la filosofía/ psicología hay dos bloques enfrentados: 1. Filosofía/ psicología biológica, fisiológica, materialista, cree que tus sentimientos, creencias… Son millones de reacciones fisicoquímicas en la red neuronal, esta se centra en el cerebro. 2. Filosofía/ psicología que pone el foco en la producción, el efecto de la reacción neuronal del cerebro, la consciencia. Protección: Derechos que brindan protección, fundamentales: 1. Derecho a la vida (artículo 15 CE). 2. Derecho a la dignidad: es el derecho convenio. La dignidad humana es el valor que ideas como persona y protege el derecho a que cada uno seamos como somos, únicos, genuinos (artículo 10 CE). 3. Derecho a la libertad de pensamiento (artículo 20.1 CE). 4. Derecho a la libertad de ideas (artículo 20.1 CE). 5. Derecho a la libertad de opinión (artículo 20.1 CE). 6. Derecho al honor (artículo 20.4 CE). La protección es un muro que protege la intimidad y privacidad del sujeto, esto se da en una sociedad política, en cambio si quieres una dictadura, una sociedad prepolítica este muro no existe. Conflictos: 1. Derecho al aborto: 2 posiciones: 11 Pro aborto: el YO es la madre, no son separados. Un solo YO puede decidir sobre sí mismo. Antiaborto: La madre es un YO y el embrión es otro YO. No puede uno decidir sobre el otro. Hay que resguardar a ambos. 2. Derecho a la eutanasia: tu “yo” puede tener creencias y valores, pero ¿eres plenamente disponible de tu “yo” como para disponer de él y decidir. 2 posiciones: A favor: eres dueño de tu YO y puedes disponer de él. En contra: eres dueño de tu YO pero hay un límite, no puedes disponer de él. Escalones del “yo”: ● La construcción de tu “yo” interior no tiene límites, es infinito. Estos límites vendrán y se harán reales cuando exterioriza ese “yo” interno. ● El “yo“ exterior puede chocar con los límites a la dignidad y al “yo” de los demás. ● Puedes diseñar tu propio “yo” que no ofende y afecte al resto pero este resulta cuando menos cuestionable. Ej: el suicidio, la huelga de hambre. PRIVACIDAD Concepto: ● Privacidad: es la parte más externa. Parte de tu mundo interior, que no se comparte, es reservada pero a la cual si se puede acceder, e aquí la diferencia con la intimidad. Si no existe esto no hay política. Elementos: A: ● El cuerpo físico visto desde un punto de vista interno: Nadie puede acceder sin tu autorización a excepción de un juez que permita bajo la ley la accesibilidad. Derecho carnal, derecho al pudor… Podemos ver problemas en esto cuando se usa el cuerpo en casos como son los trasplantes, alimentación asistida, transfusiones de sangre… ● El cuerpo físico visto desde un punto de vista exterior: - Cuerpo palpado, penetrado … esto haría referencia a los casos en lo que sin el consentimiento de la persona llevan a cabo dichas acciones. Hay casos en los que sí pueden tocarte como son los cacheos o radiografía policiales, este puede ser con o sin tu voluntad y son físicas o no. - Cuerpo no palpado, penetrado, sino fotografiado. de esto hay un tipo de accesión que deriva de un derecho mediante la captación de la imagen. Nadie puede captar una imagen sin consentimiento. Solo se puede captar una imagen en caso de autorización y en caso de ser un personaje público, siempre que este último se encuentre en un ámbito público. Si la fotografía es accesoria, (por ejemplo en caso de tomar una foto en la playa y sale alguien por detrás) se considera legal. Derecho a la propia imagen (Art 18 CE Derecho a la intimidad. Inviolabilidad del domicilio). 12