Ciudades, urbanismo y patrimonio en la Edad Moderna, Apuntes de Historia del Arte

¡Descarga Ciudades, urbanismo y patrimonio en la Edad Moderna y más Apuntes en PDF de Historia del Arte solo en Docsity! Ciudades, Urbanismo y Patrimonio en la Edad Moderna Tema 1: Introducción Una ciudad es un espacio construido con ámbito público y privado donde se vive en sociedad. No se puede llamar ciudad a cualquier cosa porque es un ente social vivo y este estatus lo logra por dos vías. Una villa es una concesión por la que el núcleo urbano deja de depender de la ciudad. Para que la ciudad sea nombrada como tal debe contar con un obispo. En Roma tiene carácter administrativo. A partir del SXX es simplemente una urbe de grandes dimensiones. La ciudad refleja la estructura social, las capacidades, sentimientos y espíritu de sus habitantes. Nace por sedentación de grupos humanos ya que el hombre es un ser de naturaleza gregaria y se agrupa ante la necesidad de defensa, ya sea ante las fuerzas de la naturaleza o ante otros grupos humanos. La ciudad es un espejo de su historia y refleja una evolución, percibida en el aprovechamiento y modificación de espacios así como en el cambio de ciertas estructuras. En el ámbito social, se trata de la cuna de la democracia con la presencia de una clase dominante. Cuando vemos ciudades antiguas se nos antojan tan remotas que nos parecen irreales pero si nos fijamos en las del mundo moderno hacemos de ellas un análisis ideológico, esto quiere decir que juzgamos con criterios de hoy ciudades del pasado. El historiador es un notario que recoge y analiza datos para sacar de ellos análisis estético-históricos. El origen de la ciudad se remonta al Neolítico con la aparición de la sociedad agrícola que trae consigo la necesidad de asentarse cerca de la tierra que se ha decidido trabajar aunque este fenómeno también puede explicarse de forma contraria, es decir, al asentarse un grupo humano en un territorio es cuando decide trabajar la tierra que hay a su alrededor. Sin embargo Mumford sostiene que los primeros asentamientos urbanos fueron los de los grupos cazadores ya que utilizaban espacios cerrados pensados para la defensa. Estos primeros asentamientos eran unas ruinas que recibían el nombre de Tell. Algunas ni siquiera tenían calles y obligaban a los habitantes a entrar a sus viviendas por las terrazas. Tenían un espacio principal sacro en el que los elementos imitaban a la naturaleza utilizando otros elementos racionalizadotes siendo un buen ejemplo de ello las pirámides, que recuerdan a la forma de una montaña. La geometría se extiende al resto de la ciudad que responde a una estructura orgánica que nace sin planificación unitaria y crece por adición. Lo más importante es como se adecua a las necesidades que tiene que cubrir, basándose en los siguientes fundamentos: - Naturales: Factores geográficos, topográficos y climáticos - Humanos: Factores sociales, económicos y de capacidad - Heredados: Ciudad preexistente - Sobrevenidos: Cataclismos La presencia del poder se marca mediante la centralidad, elevación, amplitud, diseño diferencial, riqueza material y simbología. Los núcleos urbanos se desarrollan desde las strassendorf o ciudades camineras con vías principales o las angerdorf que crecen en torno a un espacio central desde el que se desarrollan una serie de vías matriciales. Frente al modelo más común de ciudad orgánica existe un modelo regular que pretende armonizar los espacios aunque a veces se cuida más el aspecto geométrico de los mismos que el funcional. Suelen ser colonias a ser posible planificadas de una sola vez, como una mera formulación teórica ejemplificada en el caso de la Sforzinda de Filarete. Hay otras que son entendidas como fortalezas interiores y las ciudades coloniales que a priori surgen como campamentos militares, tal y como pueden ser multitud de ciudades hispanoamericanas nacidas a raíz de la llegada de los colonos a América. También pueden surgir tras una destrucción o como residencias de poder donde tenemos el ejemplo de Versailles, así como asentamientos industriales. La forma elegida suele ser el círculo aunque no es muy funcional porque los espacios que genera son trapezoidales. Herodoto por ejemplo defendía en su Ecbatana una estructura de círculos concéntri cos. La más utilizada es la forma ortogonal o perpendicular que visualmente nos recuerda a un damero ya que iguala los espacios porque no hay centro, creando un nuevo sentido más democrático. El ejemplo de ciudad más antigua es Mohenho Daro que cuenta por un lado con un área elevada político religiosa y una zona de viviendas. En el mundo chino encontramos el Gran Sang y Kahum en Egipto. Grecia responde a un desarrollo orgánico, tiene un espacio de poder o acrópolis, una plaza o ágora, pórticos o estoas, templos y teatros. Su diseño es regular, pero no así la forma individual de cada construcción. Los asentamientos coloniales tienen este mismo trazado. Mileto era una gran ciudad junto al río Meandro, poco elevada y regular, arrasada en época romana, tras lo cual quedó empantanada. Más tarde se construiría la ciudad de Priene, más alta que Mileto. En el mundo griego existe la formulación de la Ciudad Ideal de Platón, entendida también en el orden social. Se trata de una ciudad planificada y regular, separada de la costa por unos 15 km como defensa contra las incursiones marinas, se asienta en un lugar escarpado y rodeado de montañas para dificultar el asedio, no tiene