¡Descarga Cuentos Andinos ( RESUMEN ) y más Resúmenes en PDF de Literatura solo en Docsity! Biografía Enrique López Albújar, nacido en Chiclayo, pero que vivió su infancia en Piura y su juventud en Lima, había incursionado en el periodismo a fines del siglo XIX y comienzos del XX, publicando sus primeros cuentos, bajo la influencia del modernismo. Abogado de oficio, consiguió en 1917 un puesto en la magistratura, siendo nombrado juez de primera instancia en Huánuco (sierra central del Perú). De esta experiencia andinos, una colección de diez cuentos, que fue publicada en 1920 ORIGEN Es una obra literaria que se origina en una época de opresión, pues Enrique López Albújar, presenta esta edición, luego de ser suspendido del cargo que ejercía como juez de Huánuco, por la decisión de un fallo judicial que realiza, más como un acto de conciencia en el que se enfrentaba al sistema judicial del momento. SY Demostrando su punto de vista, como nos demuestra el resumen de Cuentos Andinos, el nativo no es una víctima, sino es el héroe de distintas situaciones que se suscitan en este entorno andino, es ante todo considerada como representan a Perú. ESTRUCTURA Reúne diez cuentos: 4 «Los tres jircas» + «La soberbia del piojo» + «El campeón de la muertesCachorro de + «Ushanan-jampi» tigre» + «El hombre de la bandera sLa mula de taita + «El licenciado Aponte». Ramun» + «El caso Julio Zimens» + <Cómo habla la coca» Los Tres Jircas Es la historia de tres cerros, Maramba, Rondos y Paucarbamba que se yerguen en torno de la SY Gravemente herido corrió hasta su casa, cayó en brazos de su madre y allí, frente a ella le clavaron diez cuchilladas, luego hartos ya de punzar, empezaron a descuartizarlo. Lo poco que quedaba del cuerpo salvajemente destrozado fue paseado por el pueblo como escarmiento y sus intestinos, varios meses después, ya secos, colgaban de la ventana de aquella abandonada Casa. EL LICENCIADO APONTE Juan Maille es un indio recién salido del ejército, es ahora Licenciado. Su destino, ahora que ha salido, es su pueblo: Chupán. Nota que el ejército lo ha cambiado mucho; de lo que era un indio con costumbres ancestrales, ahora piensa que los curas, por ejemplo, no deben ser tan favorecidos con lo mejor que les tributan los indios. Cuando regresa a su pueblo ya no están su padre Cunce Maille, ni su abuela Anastacia. La gente lo mira con desdén, con odio, lo insultan. Nadie lo quiere. fama de su familia es siniestra por esos lares. Fama de asesinos, de ladrones. Finalmente se va de su pueblo y se cambia de nombre para que no lo asocien con su familia. Trabaja en la Quebrada de Higueras con un_ nuevo nombre: Aponte. Su trabajo es en la cantina, para controlar la entrada y salida del aguardiente. Al descubrir las actividades ilícitas de su patrón, se asocia a él, creyendo que el contrabando no le deparará un destino trágico como el de su familia. Cuando haya obtenido cierto éxito en sus negocios y a pesar que ha sido casi a culturado en el ejército; su filosofía supersticiosa lo persigue. Recuerda no haber dado tributo al jirca (deidad que habita un cerro), y presiente entonces que le ocurrirá la presencia de muchos hombres a caballo. Se oyen balas; una de ellas le cae a Juan en el pecho, matándolo. EL CAMPEON DE LA MUERTE Hilario Crispín, un indio de mal vivir, rapta a Faustina, hija de Liberato Tucto, pero luego de hartarse de ella, la mata, y en el colmo del sadismo, descuartiza el cuerpo y se lo entrega a su padre. Liberato jura vengar la muerte de su hija y contrata a un excelente tirador o illapaco, llamado juan Jorge. Pero no quiere simplemente que mate a Hilario al primer disparo, sino que lo haga sufrir de tiros y que el último fuera el que le cause la muerte. Juan Jorge acepta, pero le advierte al viejo que todo eso le costará cuatro toros y diez carneros como pago. El tirador cumple el trabajo, acompañado de Liberato, que contempla gozoso la lenta agonía del asesino de su hija. Y para finalizar, juan Jorge extrae el corazón de Hilario, para comérselo pues se trataba de un cholo muy valeroso, siguiendo así la costumbre guerrera OTI
