Cultura Wari y Recuay, Esquemas y mapas conceptuales de Historia

¡Descarga Cultura Wari y Recuay y más Esquemas y mapas conceptuales en PDF de Historia solo en Docsity! CULTURA RECUAY I n t e r m e d i o t e m p r a n o CULTURA RECUAY I n t e r m e d i o Te m p r a n o A N T E C E D E N T E S 200 d.C.  700 d.C.  Sociedad Militarizada por la gran cantidad de Fortalezas en lugares estratégicos que se han hallado La Cultura Recuay o Pashash es una cultura preincaica - precolombina del periodo llamado Intermedio Temprano, por su sitio geográfico se piensa que la cultura Recuay es una prolongación y una modificación de la cultura Chavín El nombre de Recuay fue propuesto por el coleccionista José Mariano Macedo, quién adquirió un grupo de cerámicas, las llevó a Alemania y las vendió al Museo de Berlín, y luego publicó un catálogo con el nombre de cerámica de Recuay. Pero después, algunos arqueólogos encontraron que en Pallasca había un centro arquitectónico llamado Pashash, así sugirieron que este nombre reemplace a Recuay. 1 2 3 A R Q U I T E C T U R A R E S I D E N C I A L CULTURA RECUAY I n t e r m e d i o Te m p r a n o C a s a s C A R A C T E R Í S T I C A S ¿ D ó n d e ? C a n t a c C o p a A r a n c a y Ta m b o J a n k u S h u m a y Construidas con piedras parcialmente labradas. Un estudio realizado a las ruinas ha logrado identificar tres tipos de viviendas. Tipo 2. Relacionado a la primera pero con cuatro cuartos Tipo 3. Conformado por habitaciones alargadas subterráneas comunicadas con el exterior por un vano a manera de tragaluz. Tipo 1. Conformado por dos habitaciones comunicadas por un vano con acceso al exterior. Techadas con piedra y barro A R Q U I T E C T U R A R E S I D E N C I A L CULTURA RECUAY I n t e r m e d i o Te m p r a n o C A R A C T E R Í S T I C A S ¿Dónde? Cerca de los límites superiores de tierras cultivables Colinas rocosas Pastoreo de camélidos Cultivo de productos (altitud) Conjuntos multifamiliares grandes + seguridadPATIO PATIO A R Q U I T E C T U R A F U N E R A R I A CULTURA RECUAY I n t e r m e d i o Te m p r a n o T u m b a s C A R A C T E R Í S T I C A S La mayoría eran tumbas subterráneas con múltiples cámaras o largas galerías. Edificados con lajas Más notables: Molleucro, Catayoc, Jecosh y Pashash T e m p l o s Construidos con piedra labrada. Contaban con un gran patio abierto Los subterráneos funcionaban como cámaras funerarias. La presencia de galerías, cámaras funerarias subterráneas de 1 o 2 compartimentos cubiertos por grandes lajas de piedra evidenciarían una función funeraria. Imagen de Jecosh C E N T R O S R E G I O N A L E S P A S H A S H ( C A B A N A ) C A R A C T E R Í S T I C A S -Sectores: Plaza hundida o portada, El caserón y la capilla -Arquitectura: Aterrazamientos Graderías - Técnica: Picardo de piedra - Sistema: Apachillamiento y mortero Plaza hundida o portada C E N T R O S R E G I O N A L E S P A S H A S H ( C A B A N A ) C A R A C T E R Í S T I C A S -Sectores: Plaza hundida o portada, El caserón y la capilla -Arquitectura: Aterrazamientos Graderías - Técnica: Pircado de piedra - Sistema: Apachillamiento y mortero Plaza hundida o portada C E N T R O S R E G I O N A L E S Y A Y N O ( P O M A B A M B A ) Los resultados del proyecto son significativos porque aclaran que Yayno no sólo era una de las sedes más poderosas de la cultura Recuay, sino también uno de los centros principales de toda la sierra norte peruana. Calificado como asentamiento tipo fortaleza o ciudadela (Tello) con funciones administrativas y ceremoniales. Es evidente que Yayno tuvo un carácter monumental por su ubicación estratégica y sus construcciones imponentes C E N T R O S R E G I O N A L E S Y A Y N O ( P O M A B A M B A ) Lo que más llama la atención es su semejanza arquitectónica con los edificios de Chavín de Huántar. C E N T R O S R E G I O N A L E S Y A Y N O ( P O M A B A M B A ) 1970 2007 C E N T R O S R E G I O N A L E S Y A Y N O ( P O M A B A M B A ) Los habitantes dejaron vestigios de sus actividades domésticas: batanes, morteros, huesos de animales, fogones con ceniza y cerámica tosca. En todo caso, es probable que los conjuntos fueran casonas para grupos colectivos, tal vez linajes, familias extendidas u otros agrupamientos sociales, tal vez como ayllus.  C E N T R O S R E G I O N A L E S Y A Y N O ( P O M A B A M B A ) Los arquitectos de Yayno lograron un efecto impresionante porque ordenaron bloques de varios tamaños (inmensos en la base, cada fila de bloques más pequeños llegando al techo) y colores (alternando calizas de gris oscuro con piedras ígneas de varios colores debido a su desgaste natural). El acabado y la monumentalidad de la mampostería no tienen comparaciones en ningún otro sitio Recuay, ni en Pashash, ni en los centros del Callejón de Huaylas. C E N T R O S R E G I O N A L E S Y A Y N O ( P O M A B A M B A ) 2.00m Las construcciones utilizan cantería de alta calidad y mampostería recuay, es decir, bloques inmensos, dispuestos en hileras y rellenados con pachillas en los intersticios. CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o 3 4 CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o A R Q U I T E C T U R A C A R A C T E R Í S T I C A S G E N E R A L E S La forma de algunos edificios es en algunos casos rectangulares y en otros, cuadrada. 1 Canchas y plazas rodean a los edificios, así como las residencias de la élite política y religiosa de la región. 2 Los muros fueron cubiertos de yeso, y muchas edificaciones fueron de dos pisos. La función ceremonial está representada por una construcción que presenta nichos en las paredes. yeso Paredes con nichos 32 CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o U R B A N I S M O C A R A C T E R Í S T I C A S G E N E R A L E S El patrón arquitectónico Wari se caracteriza por la independencia de centros urbanos amurallados, bien planificados y ubicados en lugares estratégicos donde la expansión colonial lo requería. Los Wari fueron los primeros urbanistas del mundo andino La planificación física y el planeamiento urbano jugaron un señero rol en el desarrollo de la cultura Wari, permitiendo la rápida expansión de la misma y la administración de los territorios conquistados. Las murallas de algunas ciudades eran hechas con piedras alargadas unidas con barro, donde los muros alcanzan alturas desde los ocho hasta los doce metros. Los recintos amurallados tenían usualmente una sola entrada y las edificaciones interiores ninguna, al parecer por razones de seguridad se ingresaba a ellas trepando por encima de sus muros. 1 El trazado urbano se organizaba mediante la existencia de calles angostas que se interceptaban ortogonalmente y que vinculaban entre sí a los grandes conjuntos urbanos que constituían los barrios de la ciudad. Naturalmente, existían también plazas, espacios abiertos, plataformas ceremoniales y edificaciones destinadas al culto y a la administración pública. 654 CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o W I L L C A H U A Í N U B I C A C I Ó N 7km W I L L C A H U A Í N A R Q U I T E C T U R A Muros CubiertaSistema constructivo Muros portantes a base de piedras de 1 metro de sección para aislamiento térmico. Mampostería de piedra rústica , piedras chicas A base de rocas y barro con paja expuesta al exterior Dintel Ventanas orientadas de este a oeste Orientación Los accesos son adintelados Circulación Nivel subterráneo: acceso por el oeste 1° nivel: acceso por el sur 2° nivel: acceso por el este CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o W I L L C A H U A Í N C A R A C T E R Í S T I C A S D E S U A R Q U I T E C T U R A Willcahuaín y la simetría en sus fachadas CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o W I L L C A H U A Í N C A R A C T E R Í S T I C A S D E S U A R Q U I T E C T U R A Willacahuaín y la simetría en sus fachadas CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o W I L L C A H U A Í N A R Q U I T E C T U R A D E S U S E D I F I C I O S Acceso independiente 2 plataformas Mampostería de piedra rústica Cubierta de tierra afirmada CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o W A U L L A C C A R A C T E R Í S T I C A S D E S U A R Q U I T E C T U R A ¿Cuáles son las características de la arquitectura de Waullac? CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o W A U L L A C G E N E R A L I D A D E S 2km CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o W A U L L A C C A R A C T E R Í S T I C A S D E S U A R Q U I T E C T U R A Vista frontal de la estructura n°1 Base de piedra de 1 metro de altura Muros de piedra unidos con pachilla Acceso mediante escaleras Dintel trabajado Cornisa CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o W A U L L A C C A R A C T E R Í S T I C A S D E S U A R Q U I T E C T U R A Vista frontal de la estructura n°2 Base de piedra de 0.90 m de altura Falsa bóveda Profundidad: 3.80 m 2.10m 1.70 m Profundidad de 3.20m Alto de 0.90m CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o W A U L L A C C A R A C T E R Í S T I C A S D E S U A R Q U I T E C T U R A Vista frontal y vista perfil de la estructura n°4 Gradas de piedras labradas Ingreso: 3 piedras (Jambas y dintel) Base de piedra de 1 metro de altura Ventana 0.25x0.25m 3 enormes lajas de piedra sobre ménsula Una de las estructura más importantes ya que se halla rodeada por una serie de estructuras ya destruidas y el camino da directamente a su frontis. Dichas estructuras tienen un técnica constructiva más rústica y un aparejo más irregular CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o H O N C O P A M P A C A R A C T E R Í S T I C A S D E S U A R Q U I T E C T U R A Plano de Honcopampa y sus sectores Ama Punku Purush Monte Chucaro Ana El hallazgo de cerámica de filiación Wari y la arquitectura octogonal dieron origen a la hipótesis de que Honcopampa era un gran centro administrativo del Estado W a r i en el Callejón de Huaylas CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o H O N C O P A M P A C A R A C T E R Í S T I C A S D E S U A R Q U I T E C T U R A Tres tipos principales de estructuras se pueden distinguir en HoncoPampa. Acceso 1 ° T I P O - Ubicadas al pie del Purush Monte - Estas no tienen subdivisiones internas y parecen haber sido una especie de torres de una altura considerable en proporción a su diámetro. Con sus 5 m de altura, el muro perimetral de AC–13 es el más alto en todo Acceso Sin Acceso 4 nichos C A R A C T E R Í S T I C A S D E S U A R Q U I T E C T U R A - Estas son edificios cerrados de varios pisos y diferentes tamaños de 2 a 17 m de largo. - Al interior pueden tener hasta 24 pequeñas cámaras simétricamente dispuestas. -Si bien esta observación sugiere un carácter funerario para todas las chullpas, el gran rango de variación en tamaño y patrones de división interna exige la distinción de varias clases de monumentos funerarios con importantes implicaciones para la organización social de sus usuarios. Plano de tres chullpas del sector Ama Punku 2 ° T I P O : c h u l l p a s ( 1 5 a 1 6 ) 2m 17m Cámaras simétricamente dispuestas 1m 1m H O N C O P A M P A CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o H O N C O P A M P A M A M P O S T E R Í A Muchas paredes de Honcopampa se caracterizan por una impresionante mampostería ornamental conformada por grandes bloques de granodiorita Los muros están construidos de piedras selectas sin tallar. Se han empleado dos tipos de roca: Bloques de granodiorita gris clara, que tienden a ser redondeados y relativamente grandes. Piedras más chicas y angulosas de pizarra negra. En cada pared se observan al menos dos clases de tamaño claramente diferenciados. CULTURA HUARI H o r i z o n t e M e d i o W I L L C A H U A Í N – W A U L L A C - H O N C O P A M P A M A M P O S T E R Í A I c h i k W i l l c a h u a í n W a u l l a c C h a v í n H o n c o p a m p a