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Dioniso; el triunfo báquico; sátiros y ménades; el placer y el éxtasis , Apuntes de Historia del Arte

Asignatura: Mitologia, Profesor: Corzo Corzo, Carrera: Historia del arte, Universidad: US

Tipo: Apuntes

2013/2014

Subido el 17/11/2014

mariadudo
mariadudo 🇪🇸

3.8

(57)

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¡Descarga Dioniso; el triunfo báquico; sátiros y ménades; el placer y el éxtasis y más Apuntes en PDF de Historia del Arte solo en Docsity! 9. Dioniso; el triunfo báquico; sátiros y ménades; el placer y el éxtasis. El más cercano a los mortales. Relacionado con la embriaguez, el placer, lo que te haga evadirte de los males mundanos. Hesíodo, Teogonía. Lo describe como aquél que proporcional a inmortalidad, intermediarios entre Zeus y otros personajes. Sémele su madre y Ariadna su esposa. En el himno homérico a Baco podemos extraer una parte de su nacimiento. Criado con las ninfas. Coronado con hiedra, hijo precalo de Zeus. Fue concebido del vientre de su madre pero al estar inmerso en el mundo de Zeus esto es lo que le da el carácter divino. El texto donde mejor encontramos las razones por las que Zeus está vinculado a la existencia humana bien se explica en Las Bacantes de Eurípides. Se hace una contraposición entre el cereal y el vino, dos productos principales. Frente a la sequedad de los cereales, la vid proporciona la liberar a los mortales de cualquier pena. Convirtiéndose en un culto en la que las bacantes se evadían de la realidad. *Miguel Ángel Buonarroti, 1496. De todo esto viene la figura atractiva de la que se caracteriza a Dioniso, relacionado con la sensualidad. Llena todo de alegría. Sus escult servían para decorar principalmente lugares de fiesta. Representado normalmente con su característico racimo de uvas. *Caravaggio. Hera al enterarse que Zeus frecuentaba a Sémele la convence de quien la visitaba era una persona normal. Zeus para mostrarle que era él mismo tomó su forma y abrasó a Sémele con toda su luz. Hermes se encargó de Dioniso y lo lleva a Sileno en el Valle de Nysa. En ese momento se produce el cambio de la figura encontrando imágenes de Sileno levantando a Dioniso. Cuando se relaciona con los otros dioses siempre parece estar al margen. En el extremo del frontón de atenea se lo ve en un lado ausente de lo demás. Es un personaje alegre ligado a Roma. Dioniso descubre el vino en los bosque de Nisia. Va a la india y vuelve acompañado por ninfas animales exóticos como es el felino. Esta historia en relación con la historia de la trasmisión de la cultura del vino, de la alegría, el goce sensual. Ariadna hija de Minos es la joven que se enamora se Teseo. En creta ella estaba abandonada, dormida, ignorante de lo que ocurría y se entrega al decaimento. Así Baco en el cortejo se la encuentra en la playa y la incorpora a su cortejo y la redime y se casa con ella. *Ariadna dormida en la isla de Naxos como si esperase a Dioniso. *Dioniso encuentra a Ariadna en Naxos. *Cortejo de Dioniso en un museo de Túnez en el que aparece el carro de Dioniso llevado por esos tigres que indican su viaje a la India acompañado por Sátiros y demás. Panteras y otros animales pardos. Dejan de ser animales peligrosos para pasar a ser compañeros en ese desfile. Estos mosaicos son muy frecuentes encontrarlos en villas romanas donde realizaban grandes fiestas. Además en muchos casos los nobles debían su riqueza a la realización de vino y a su exportación, así que también era un modo de adorar al Dios que le había proporcionado su riqueza. *Mosaico Villa de Noheda en cuenca. De los más complejos y de mayor tamaño que tratan este tema. *De los de mejor calidad artística el de Écija. Tanto el de Baco solo como el del Museo. También en el museo una imagen de Dioniso normal y boca- abajo, esta última parece ser Sileno. Esto hace referencia a ese mundo de
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