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Disertación Platón antropología, Exámenes de Historia de la Filosofía

Disertación de platón sobre la antropología

Tipo: Exámenes

2021/2022
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Subido el 16/02/2022

miriam-lopez-folgado
miriam-lopez-folgado 🇪🇸

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¡Descarga Disertación Platón antropología y más Exámenes en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity! udiserhación : ANTROPOLOGÍA Platón tiene una visión dualista del ser humano , es decir , que el ser humano está formado por el cuerpo y el alma . A esta división entre cuerpo y alma se le conoce como dualismo antropológico . Pero , ¿ en qué consiste esta separación entre cuerpo y alma ? ¿ Qué características van a poseer ? Para comenzar , existen grandes diferencias entre el alma y el cuerpo . Por una parte , encontramos el cuerno . Este es material , nace y perece, por lo que es tambien mortal , así pues pertenecerá al mundo sensible , el mundo de lo que cambia , de lo que nace y muere , es decir de lo impermanente . Mientras que por otra parte , se encuentra el alma . Esta es inmortal e inmaterial , de tal modo que va a pertenecer al mundo de las Ideas , es decir , el mundo inteligible , lo estable , lo eterno y permanente . Si se tienen en cuenta las diferencias que existen entre el alma y el cuerpo , se va a considerar a este último la cárcel del alma , de la cuál esta tiende a liberarse . Esta liberación se consigue mediante el cultivo de la filosofía , junto al acercamiento al mundo inteligible . Pero el cuerno arrastra al alma hacia el mundo sensible , en el que - el alma nunca encontrará ni el conocimiento ni la virtud . Sin embargo , el alma antes de encarnarse en un cuerno , esta ha pertenecido al mundo de las Ideas . En él ha conocido las Ideas, , de tal forma que al entrar en el mundo sensible y se encarna en un cuerpo , el alma no recuerda las Ideas , de tal modo que solo existe una huella o recuerda borroso de las Ideas , unos conocimientos acerca lo inteligible que se quedan ocultos por la información que proporcionan los sentidos acerca del mundo sensible . . Esto se conoce como la Teoría de la reminiscencia de Platón , aprender o conocer no es más que recordar . El alma , además , consta de tres partes : la norte racional , la parte _ irascible y la parte aretitiva . Estas tres partes van a tener una función en el alma . La parte racional , es la parte que tiene la inteligencia y posee una naturaleza divina . A continuación , la parte irascible es la que contiene las emociones y pasiones humanas . Por último , la parte anetitiua es la que se guía por los apetitos y y deseos materiales del ser humano . Esta división es comparada con un carro dirigido por un auriga, que es la representación de la parte racional , tirado por dos - caballos , uno blanco y dócil que sería la parte irascible , y otro negro e indomable que sería la parte apetitiua . Estos dos caballos han de ser guiados y dirigidos por el auriga , es decir , la norte racional .
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