El árbol de la ciencia, Pio Baroja ( Resumen por capítulos), Resúmenes de Lengua y Literatura

¡Descarga El árbol de la ciencia, Pio Baroja ( Resumen por capítulos) y más Resúmenes en PDF de Lengua y Literatura solo en Docsity! EL ÁRBOL DE LA CIENCIA  RESUMEN  PRIMERA PARTE, LA VIDA DE UN ESTUDIANTE EN MADRID 1. Andrés Hurtado comienza la carrera Andrés Hurtado, se encuentra en la entrada de la universidad en la que va a estudiar medicina, en la que se encuentra a muchos estudiantes, algunos autóctonos de la ciudad de Madrid, y otros que vienen de otras partes de España para estudiar. Allí se encuentra con Julio Aracil, uno de los alumnos junto a los que había sido condiscípulo durante su formación en San Isidro. Además, también conoce a Montaner, un amigo de Aracil. Se sientan juntos durante la primera clase, allí, el catedrático realiza una entrada dramática, respondida por los aplausos de los alumnos, provocando el recelo en Hurtado. En la clase de química, los alumnos intentan hacer lo mismo pero no consiguen congeniar con el catedrático  Montaner y Hurtado, tenían posiciones antagónicas en la política, Hurtado era más republicano, Montaner más monárquico. Hurtado se sentía inspirado en las obras de Espronceda, Montaner en las de Zorrilla. Esta debacle fue interrumpida por Julio, el cual explicó cómo lo importante en la vida no era defender una postura, sino conseguir dinero, y estatus social. Ambos alumnos vivían cerca 2. Los estudiantes  La ciudad de Madrid de aquella época conservaba un estilo romántico, propio de una ciudad que no ha sabido evolucionar y que ha estancado sus ideas. Los estudiantes que llegaban provinciales trataron la enseñanza y el aprendizaje con un estilo donjuanesco, carente de respeto.  En la Madrid del siglo 19, había muy poca influencia europea, y existía un recelo entre la cultura española y europea.  Dentro de las clases, no existía ningún aprecio por el profesor, los estudiantes no seguían las clases, los maestros eran vanidosos y no imponen disciplina  3. Andrés Hurtado y su familia  La familia de Andrés está compuesta por su padre, y sus 5 hermanos, debido a que su madre, Fermina Iturrioz falleció. Don Pedro: egoísta y dado a sí mismo  Alejandro: retrato grotesco de su padre, más egoísta e inutil  Margarita: 20 estima a sus hermanos y respeta a su padre Pedro: se postula para abogado Andrés: tienen una relación conflictiva con su padre  Luis: poca salud  4. En el aislamiento La madre de Andrés era muy religiosa y cuando le tocó comulgar y confesarse, se llevó una impresión holgada de cómo era la fe, por lo que con el paso del tiempo, Andrés pasó de confesarse recordando sus pecados, a dejar de hacerlo La posición política de Andrés era una antítesis a la de su padre, Don Pedro le tenía una aprecio a la gente con riqueza, pues la veía como una virtud, mientras que Andrés tenía un espíritu más revolucionario. Esto les lleva a una gran cantidad de altercados y debates que se acrecientan con los años. Generando un sentimiento de aislamiento  Andrés decide cuando comienza los estudios universitarios, trasladarse al altillo de su casa.  Dentro del mismo edificio, hay una familia, en la que un padre liberal y un hijo conservador muchas veces discuten. 5. El rincón de Andrés Andrés hace de ese altillo un sitio muy importante, pues observa las calles a través de la ventana. Su padre, tienen muy buenas relaciones, manteniendo amistades beneficiosas, que le permiten llevar un buen estilo de vida.  Se explica la historia de unas vecinas de la familia de Andrés, unas bailarinas que reciben el nombre de” las del moñete” por Luis Andrés, suspende en su primer año química, pero la recupera gracias a su tío Iturrioz  6. La sala de disección Se relata una escena, en la que durante las clases de anatomía en la universidad, los alumnos estudian la disección de cadáveres, realizando bromas y no tomandose con seriedad la escena.  En ese hospital pudo ver como la inmoralidad gobernaba todo el edificio, encontrándose escenas con la de Lagartijo, un cura devoto que no tenía la misma devoción cuando se ponía a recitar historias verdes y vulgares en los momentos en los que el personal del edificio se ponía a jugar y a hacer apuestas. Las hermanas de la caridad que había en el edificio le parecieron las representaciones más correctas de lo que es la solidaridad, no obstante, tras investigar la figura de Sor María de la Cruz, se da cuenta de que esta ya falleció tiempo atrás. También conoce al hermano Juan, otro cura, el cual en vez de huir del dolor lo busca, pues ofrece todo lo que tienen sin importarle su integridad a la gente que lo necesita, causándole una sensación de inhumanidad a Hurtado. SEGUNDA PARTE: Las Carnarias 1. Las Minglanillas Andrés y Julio van a la casa de Doña Leonarda, una mujer de clase humilde, la cual vivió momentos de mayor bonanza económica en el pasado, reflejándose esto en la casa. Julio consigue encandilar a Niní, la hija mayor de la mujer, pero cuando Andrés le pregunta por casarse, este descarta esa opción de forma rotunda. Andrés, conoce a Lulú, la cual presenta un pesimismo existencial, marcado por la pobreza de su familia, pese a esto goza de una inteligencia mordaz, que la hace darse cuenta de las intenciones de Julio con su hermana. 2. Una Cachupinada Julio invita a Andrés a una fiesta, que se iba a celebrar en la casa de las Minglanillas, allí conoce a Antoñito Casares, un periodista que piensa que las mujeres le deben atención, el cual cultiva un estatus social con el fin de atraer mujeres pobres para divertirse, y ricas, para casarse. En la fiesta también conoce a Estrella, una joven rubia de gran atractivo, la cual guarda una historia turbia con su familia, además de tener mala reputación por mostrarse con ropa de gran valor, propia de oficios poco éticos. Andrés habla con Lulú en la fiesta, donde puede contemplar el pesimismo de esta y su falta de fe en la mejora de su situación. 3. Las moscas Andrés va junto con Julio en un grupo de jóvenes, a la casa de una mujer, Doña Virginia, una comadrona con implicaciones en oficios clandestinos, los cuales la obligaros a hacer acciones moralmente reprobables. La encuentran con dos hombres, uno es un profesor de italiano amante de la mujer, y el otro, el director de la revista el masón ilustrado. Al salir de la casa, los jóvenes se encuentran con Victorio, un prestamista amigo de Julio, el cual les expone la mala fama de la que goza esa mujer. Van a la casa de Villasús, un sainetero que ve arte en todo y que obligó a sus hijas, Pura y Ernestina, a ser coristas aun no tener vocación. Andrés no le presenta ninguna simpatía a este hombre. Durante el encuentro, Andrés tiene un conflicto con el director de la revista el masón ilustrado, pues este estaba intentando comer el puchero que había en la cocina, dejando ver como todos los jóvenes se estaban aprovechando de Villasús. Casares interrumpe la riña, y ayuda a Andrés a salir de la casa. 4. Lulú Andrés continúa pasando tiempo con Lulú, aprendiendo acerca de su pensamiento y su forma de vida, demostrando ser una persona satírica, con un pensamiento pesimista acerca de su vida. No obstante demuestra más ambición que las demás mujeres de su edad, pues desea conocer y cultivarse. .5 Más de Lulú Lulú habla acerca experiencias relevantes en su vida. Explica como en el pasado tuvo una época que dejó completamente de hablar, época de la que aún tiene secuelas, pues su estado es bastante irregular y puede tener cambios bruscos de energía, además de comer de una forma escueta, sin comer alimentos cálidos. Afirma que siempre y cuando, un hombre demostrara que la amaba, no tendría reparo en irse con él, ya bien sea pobre o rico. Confiesa que una vez a los 12 años, un hombre intentó deshonrarla. .6 Manolo el Chafandín Una de las vecinas de Lulú, con las que tenía una gran confidencia, era la señora Venancia, una planchadora de la ciudad, que vivía junto a su hija y su yerno. Los cuales vivían a costa del dinero de su madre. En una ocasión, el yerno de la señora, Manolo el Chafandín, estaba discutiendo con su suegra, haciendo que su mujer, la hija de la señora Venancia, se decantara apoyando a su marido. Al ver esta situación, Lulú despotricó acerca de la hija, y del yerno, causando que este tuviera que venir a pedir explicaciones a la casa de las Minglanillas. Andrés y Julio, fueron a la casa con tal de proteger a la familia. Durante la discusión, Andrés antagonizó a Manolo, lo cual casi generó una reyerta, que pudo ser remediada, pues Manolo huyó de la casa a tiempo. .7 Historia de la Venancia La señora Venancia cuenta historias acerca de la historia de su familia, y de como se ganaba antiguamente la vida como criada, hablando de sus amos y de como todos ellos presentaban excentricidades, además de mostrar como la mayoría de aristócratas, tenían formas de pensar despreciables. Lo que más le fascinó a Andrés de aquellas historias, fue como la señora Venancia, pese a todo, pensaba en la gente rica, como gente superior por derecho, además de procesar un profundo respeto por ellos. .8 Otros tipos de la casa Gracias a la atención que ponía Lulú a las situaciones que había en la vecindad, Andrés pudo escuchas las historias de varios vecinos de ella que presentaban formas de pensar muy diferentes. Tiempo después recibe la noticia de que Luis a fallecido a causa de su tuberculosis, a lo que Andrés solo puede sentir indiferencia, Cuarta parte: Inquisiciones 1. Plan filosófico 2. Realidad de las cosas 3. El árbol de la ciencia y de la vida 4. Disociación 5 La compañía del hombre Andrés vuelve a Madrid, reencontrándose con Fermín Ibarra el cual sigue los pasos para convertirse en un inventor. Comienza una conversación con Iturrioz acerca de los acontecimientos que han sucedido en su vida recientemente. Andrés busca una explicación del origen de la vida, además de una brújula con la que guiarse, principalmente encuentra esto en las obas de Kant y Schopenhauer, a lo que su tío iturrioz le contradice, hablándole de las obras de los filósofos ingleses y franceses, pues son más prácticos. Andrés habla sobre como Kant desmiente los dos principales postulados de las explicaciones religiosas, Dios y la libertad. Iturrioz explica como esto hace referencia a como esto se relaciona a la parábola del árbol de la vida y del árbol de la ciencia del Génesis, pues cuando se como del árbol de la ciencia, el instinto vital se reprime, llegando a la conclusión de que el ser humano necesita algo trascendental para vivir, de la misma forma que en el Quijote, la persona que tienen más voluntad de vivir es el propio Alonso Quijano. De la misma forma que los griegos y semitas inventaron sus propios dioses y paraísos También debaten acerca de cómo la ciencia, presenta unos postulados distintos a los de las religiones semíticas, no obstante, al apoyarse en un pensamiento racional, no llega a los puntos de defensa de la barbarie como ocurre con las religiones. La mayoría de conflictos han sido generados por el egoísmo del hombre, el cual es un instinto irrefrenable, que no puede ser eliminado, pues acabaría con el mismo hombre. Para que el hombre se desarrolle o cumpla algún propósito, hay que prometerle algo trascendental. Quinta parte: Experiencia en el pueblo 1: De viaje Andrés es aceptado como médico en un pueblo fronterizo entre La mancha y Andalucía. Durante el viaje en tren, en el mismo vagón de Andrés, se sientan dos hombre más, uno bajo y con acento americano, el cual al no poder acceder a la primera clase, empieza a soltar improperios contra España, a lo que el segundo hombre, un joven rubio, se ve obligado a confrontarlo. 2. Llegada al pueblo Una vez en Alcolea, Andrés reside durante unos días en una fonda, durante su estancia, conoce al doctor Sánchez, el doctor que se dedica a atender a los pacientes de clases más humildes, el cual ahora tendría que competir con Hurtado. También escucha acerca del doctor Tomás, el cual atiende a los pacientes más adinerados. 3. Primeras dificultades Andrés consigue afrontar el cambio de aires del pueblo con normalidad, debido a que los pacientes eran gente humilde, con la que se podía lidiar. No obstante, el calor constante del pueblo, la imposibilidad para comer otra cosa que no fuera carne, y la dificultad para conseguir agua, hicieron a Andrés dejar la fonda, instalándose así en una casa de labor, bajo el patronazgo de Pepinito, un hombre insensible y bruto, cuyo mote da a conocer el poco aprecio que se tenía de él en el pueblo. Andrés consigue vivir con las comodidades que quería, y continuó con su ejercicio de la medicina en el pueblo. 4. La hostilidad médica Crecen los prejuicios entre Hurtado y el doctor Sánchez, debido a que Andrés veía a Sánchez como un hombre apático y negativo, aficionado a la tauromaquia, el cual a veces desatendía sus obligaciones por sus aficiones. Durante una jornada en la que el doctor Sánchez se encontraba en la corrida de toros de Baeza, Hurtado es llamado por el molinero del pueblo, el cual necesita ayuda para atender la enfermedad de su hija, permitiéndole a Hurtado demostrar los procesos modernos de su medicina, además de mejorando la imagen que se tenía de él en el pueblo. Esto desembocaría en una campaña de desprestigio por parte del doctor Sánchez, al ver la competencia a la que se había expuesto. 5. Alcolea del campo El pueblo, años atrás, durante el tratado de vinos con Francia, el pueblo vivió una época de bonanza, debido al precio que llegaba a alcanzar el vino en la exportación, lo cual hizo que se dejara de plantar trigo, pasando así a producirse únicamente viñedos. Después de esta etapa y tras terminar el tratado, el pueblo no supo cómo renovarse, y acabó estancándose económicamente. Dentro del pueblo, existía una gran diferenciación entre ricos y pobres, lo cual permeaba las relaciones sociales, y afectaba seriamente en su desarrollo. La política estaba dividida en dos bandos, los ratones, liberales, y los mochuelos, conservadores, ambos con casos de corrupción bochornosos. Durante la estancia de Andrés en la casa, Pepinito le explicó a Andrés que debía de visitar el Tomelloso, otro pueblo que era la antítesis de Alcolea en apartado de desarrollo. 6. Tipos de casino Debido al aburrimiento que tenía Andrés durante las tardes en el pueblo, este comenzó a visitar el casino de Alcolea, allí se hizo amigo de dos hombres, uno era un pianista, de actitud gallarda, y el otro, Don Blás Carreño, un hidalgo del pueblo. Ambos hablaban con una prosa Cervantina, bañada por numerosos cultismos, que dejaba ver la abundante cultura de ambos hombres. No obstante ninguno de estos era capaz de ver la hipocresía que permeaba todo el pueblo, ni la crisis moral que hacía de este un lugar atrasado culturalmente. 7. Sexualidad y pornografía inversiones, pero su prostituye a su mujer con el fin de forjar buenas relaciones y obtener privilegios. Tiempo después, Andrés se encuentra con Julio, el cual le invita a dar un paseo en coche por Madrid. Durante la travesía le habla de su objetivo de conseguir mucho dinero en poco tiempo y en como los planes que tiene para su mujer están siendo malentendidos. Andrés llega a la conclusión de que pese a que Julio posea un gran estatus, no se deja envidiar. 3. Fermín Ibarra Andrés se encuentra con su compañero Fermín, el cual pese a tener algunas patentes que le sugieren un gran éxito como inventor, en España no había encontrado apoyos para sus inventos, y derrotado, iba a abandonar España para labrarse un futuro. Tiempo después sus empresas siguen adelante 4. Encuentro con Lulú Un amigo del padre de Andrés, prometió a este encontrarle un oficio para su hijo, ofreciéndole un oficio como médico de higiene, el cual Andrés aceptó Ese mismo día, Andrés se encontró con Lulú, la cual le invitó a una cafetería con su madre. Una vez allí ambos hablaron de sus vivencias durante sus pasados años, confesando Lulú que pese a que su hermana no se pudo casar con julio, esta encontró a don Prudencio, hombre con el que se casó recibiendo una gran cantidad de bienes para su familia. Lulú también le habló a Hurtado acerca de cómo quería montar una tienda de confecciones, para poder vivir de su trabajo, lo que le pareció una gran idea a Andrés. 5. Medico de higiene Andrés descubre que el trabajo como médico de higiene no era para él, pues su espíritu de odio al rico y desaprensión por el pobre se iba acrecentando, al tener este que tratar este con prostitutas y buscones, que estaban barnizados por el espíritu del esclavo que descubrió durante sus conversaciones con Iturrioz. Andrés llegó a desatender sus obligaciones y a demostrarse hostil en su vocabulario y maneras, además de ver como la gente de clase humilde no hacía nada por lograr un cambio social frente a las élites ricas. 6. La tienda de confecciones Andrés visita la tienda de confecciones de Lulú, observando como todo se encuentra ordenado y en perfectas condiciones. Conversa con Lulú, acerca del futuro de su tienda y de una conversación que tuvo la joven con Julio. Durante un tiempo, Andrés es citado junto con Lulú y doña Leonarda, al café de la Luna donde va conociendo a un hombre con gafas, dueño de una botica, el cual intenta pretender a Lulú. La joven, no trata bien a este hombre, dejando ver la falta de consideración que tiene ante sus intentos de cortejo, desatando un debate entre Andrés y Lulú acerca del capricho de la chica. 7. De los focos de la peste Andrés, en una conversación en su tienda, le explica a Lulú la historia de las mujeres que se prostituyen en los suburbios más bajos de Madrid, dejando entrever como la proliferación de ese tipo de negocios está respaldada en parte por las élites políticas y por lo cuerpos de seguridad. Además de demostrar el tremendo poder que tienen las celestinas que se encargan de prostituir mujeres, y de dar luz al cruel destino de muchas de estas, que se acaban enterrando en una deshonra infinita sin ningún tipo de dignidad ni defensa ante sus agresores. También cuenta la historia del Cotorrita, un hombre encargado de captar mujeres que goza de una impunidad ante la ley que le alienta a actuar con total libertad. 8. La muerte de Villasús Andrés encuentra trabajo en el hospital la esperanza, un cetro dedicado a tratar a la gente pobre. Durante su estancia, refuerza más aún su instinto crítico, al ser testigo de casos en los que la gente pobre daba a entrever su espíritu de pobreza, y la gente rica, un espíritu de desaprensión y de crueldad alienante. Andrés se llena de pensamientos destructivos, que le llevan a pensar en enseñar a los integrantes de una corrida de toros, el aprecio por el dolor ajeno por la fuerza, pues veía en ellos el espíritu hipócrita de las personas que vitoreaban la entrada de España a una guerra que acabó siendo masacre. Un día, va a visitar a un paciente sufridor de un delirio, para darse cuenta de que es un conocido suyo, Rafael Villasús, el escritor de dramas. Durante la observación de Andrés, se da cuenta de que el hombre, tras quedarse ciego, había perdido la cordura, quedando sin esperanza, esperando una muerte que le llegó en pocos días. 9. Amor, teoría y práctica Andrés le explica a Lulú una teoría acerca del amor, la cual se fundamenta en, la atracción de dos contrarios y de dos iguales, la primera narra la atracción un hombre castaño y una mujer rubia, con el fin de suplir una falta de seguridad con su físico o personalidad. La segunda trata la atracción de un hombre con características similares a su pareja, como una persona segura de su físico. Tras exponer esta teoría, Andrés considera a Lulú un caso de estudio que el sí estaría dispuesto a estudiar. Tiempo después, Andrés confiesa su amor por Lulú, el cual es correspondido por la confesión de su afecto desde el primer momento en el que se conocieron. Séptima parte: La experiencia del hijo 1. El derecho a la prole Andrés tiene una conversación con Iturrioz, en la que enmascara sus ideas de casarse con Lulú, bajo la historia de una amigo suyo, preguntándole a este acerca de la idea del matrimonio entre personas artríticas y de mentalidad pesimista. Iturrioz sentencia que ve mal que estos se casen, debido a que engendrarán una prole enfermiza que solo acabará llenando el mundo de más dolor. Tras meditar acerca de este asunto, Iturrioz afirma que en el caso de casarse, lo correcto sería esterilizar su matrimonio. Andrés acaba confesando que el amigo artrítico era él. 2. La vida nueva Tras casarse por la iglesia Andrés con Lulú, este encontró un trabajado como traductor de artículos científicos, gracias a su tío Iturrioz, el cual también le dio dinero para poder amueblar la casa que adquirió en el barrio de Pozas, donde comenzó a compartir su vida diaria con Lulú.