EPÍGRAFES De los Santos INOCENTES, Apuntes de Lengua y Literatura

¡Descarga EPÍGRAFES De los Santos INOCENTES y más Apuntes en PDF de Lengua y Literatura solo en Docsity! EPÍGRAFES DE LOS SANTOS INOCENTES 1. LA DENUNCIA SOCIAL Y LA IMAGEN DE LA ESPAÑA RURAL Se muestra un conflicto entre la humildad de los siervos y el poder de los amos. Por tanto, enfrenta dos FORMAS de entender el mundo: - Los criados: cuya vida ha transcurrido siempre en contacto directo con la tierra. - Los señores: cuyo vínculo con la naturaleza reside en su dominio y posesión. El título de la novela hace referencia a la matanza de los bebés ordenada por Herodes según el Evangelio. La novela adopta una actitud de denuncia ante los abusos e injusticias contra los más débiles. Los santos inocentes afecta a dos personajes limitados intelectualmente: la Niña Chica y Azarías. El tema fundamental de la novela es la injusticia social, motivada por los poseedores de los latifundios, que abusan de los siervos. No se especifica ni el espacio ni el tiempo de la novela, ya que pretende criticar todas estas situaciones ocurrentes en la España rural. Sin embargo podemos decir que el lugar de la novela coincide con el campo extremeño. Ante estas injusticias, hay una venganza individual (Azarías) con sentido colectivo. Al lector este crimen le parece un acto de justicia con dos características: estar exento de culpabilidad y constituir una venganza de todos los humildes por las injusticias sufridas. La finalidad de Los santos inocentes es denunciar los abusos de los caciques frente a los humildes campesinos. Los pobres luchan contra su analfabetismo, sus miserables salarios, su desamparo, sus viviendas inhabitables y su inseguridad. En conclusión, Miguel Delibes enfrenta 2 modos de relación entre la naturaleza y el hombre, y critica la injusticia del abuso de los caciques a los campesinos. 2. LA CARACTERIZACIÓN DE LOS PERSONAJES. En un principio, y teniendo en cuenta que Delibes siempre se pone de parte de los personajes que sufren, podríamos destacar 2 grandes grupos en función de su condición social: “los poderosos” y los sirvientes. - Los poderosos pertenecen al grupo social alto y representan a las clases dominantes durante el franquismo. Son ricos y poderosos y aparecen descritos con todos los indicativos de su condición social: viven en la ciudad y se relacionan con los altos cargos de la Iglesia o del Gobierno. Tienen la propiedad de la tierra y de los hombres y mujeres que trabajan en ella. Son los opresores. Este grupo cuenta con un solo carácter bien perfilado, el del señorito Iván; en él personifica la mentalidad y la conducta del señorito franquista. Alrededor de Iván se mueven, además de su madre, la señora Marquesa, y su hermana Miriam, los representantes de los poderes del Régimen: el Obispo, el Ministro y el Conde. - Los sirvientes son individuos sometidos a los señoritos porque son ellos quienes les dan trabajo. Su capacidad de decisión es mínima porque son parte de la hacienda. 1 EPÍGRAFES DE LOS SANTOS INOCENTES Entre ellos cabe distinguir dos grupos: Quienes gozan de relativa autonomía y cierto poder, simbolizados en don Pedro, y los explotados, que son los jornaleros del cortijo. Todos son pobres sometidos a una supervivencia, ya que no tienen tierra, ni casa, ni incluso pueden decidir el destino de su futuro ni el de sus hijos. Su falta de instrucción los convierte en presas fáciles de los poderosos, por lo que son víctimas de la injusticia. Sus rasgos más notables son: la obediencia, la sumisión y la resignación. Paco, el Bajo, y su familia, forman el colectivo de las víctimas de la injusticia y están caracterizados con rasgos comunes de obediencia, autenticidad y solidaridad. Azarías, lo mismo que la Niña Chica, pertenecen al mundo de los inocentes, es decir, aunque sufren los mismos abusos que los sirvientes, no son conscientes de la opresión social en la que viven; son las víctimas de la injusticia suprema. Azarías es un niño encerrado en un cuerpo de hombre; un ser de instintos primarios, emociones elementales y rutinas automatizadas, para quien el universo tiene el contorno de un cortijo, y la vida el único sentido de dar y recibir afecto, que él encuentra en la milana. La Niña Chica (hija de Paco y Régula) padece una parálisis cerebral muy severa que le impide moverse o comunicarse. Azarías la quiere con la misma ternura con que quiere a su milana. 3. LOS GRANDES TEMAS (JUSTICIA E INJUSTICIA, MALDAD E INOCENCIA) El tema principal de la obra es la injusticia social que sufren los sirvientes por parte de sus señores. Los sirvientes son pobres, humildes e “inocentes” campesinos, que acatan con total sumisión los abusos de los señores que son los dueños de la tierra y se aprovechan del sistema socioeconómico y de la incultura generalizada de las clases bajas. En el transcurso de la obra hay demasiadas injusticias, es por ello que el final hay una pelea trágica e inevitable, pero no se trata de una lucha política, sino de la venganza individual de un retrasado mental. Otra cuestión que aparece en la novela, ligada a la justicia y la injusticia, es el tema de la incultura y el analfabetismo. Los señores se aprovechan de la ignorancia de los criados para mantener su situación privilegiada frente a ellos. Régula y Paco saben de la importancia de escolarizar a sus hijos. Pero ellos tampoco podrán decidir sobre el futuro de éstos, pues las esperanzas que tienen en su hija Nieves para que reciba una educación se esfuman cuando esta es obligada a servir en casa de don Pedro. Relacionado con el tema de la educación, se halla el tema de la formación religiosa. El deseo de Nieves de hacer su I Comunión se convierte entre los personajes opresores, en motivo de regocijo y burla. Respecto al tema de la maldad y la inocencia, los explotadores representan la maldad, porque humillan y desprecian a los humildes, mientras que la inocencia la representan “los santos inocentes”, que no reciben un trato digno ni tienen posibilidad de mejorar su vida. Por último, también destacan los temas secundarios como la relación del hombre con la 2