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Ética Aristotélica: Virtud y Felicidad en la Búsqueda del Bien Supremo, Apuntes de Filosofía

La obra de Aristóteles, uno de los pilares fundamentales de la filosofía occidental, ha ejercido una profunda influencia en la ética y la comprensión de la moralidad.

Tipo: Apuntes

2023/2024

Subido el 17/01/2024

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¡Descarga Ética Aristotélica: Virtud y Felicidad en la Búsqueda del Bien Supremo y más Apuntes en PDF de Filosofía solo en Docsity! **Título: "Ética Aristotélica: Virtud y Felicidad en la Búsqueda del Bien Supremo"** **Introducción:** La obra de Aristóteles, uno de los pilares fundamentales de la filosofía occidental, ha ejercido una profunda influencia en la ética y la comprensión de la moralidad. En particular, su tratado "Ética Nicomáquea" destaca como un monumento intelectual que busca explorar las complejidades de la vida ética y la consecución de la felicidad. En este ensayo, examinaremos los elementos fundamentales de la ética aristotélica, destacando la importancia de la virtud y su conexión intrínseca con la búsqueda del bien supremo y la realización plena. **Desarrollo:** *1. Ciencia Práctica:* Aristóteles concibe la ética como una ciencia práctica, distinta de las ciencias teóricas que buscan comprender el conocimiento por sí mismo. En lugar de buscar verdades abstractas y universales, la ética aristotélica se adentra en el análisis de las acciones humanas concretas. El objetivo final de esta exploración no es otro que proporcionar orientación práctica para la toma de decisiones morales en la vida diaria. La ética aristotélica, por lo tanto, no se limita a la mera formulación de reglas morales, sino que aspira a guiar a los individuos hacia una vida plena y significativa. Este enfoque práctico se traduce en la búsqueda de la eudaimonía, o la "felicidad" en su sentido más completo y profundo, que Aristóteles considera como el bien supremo y último fin de la vida. *2. Virtud como Fundamento Ético:* La virtud, según Aristóteles, emerge como el pilar central de su ética. La virtud no es simplemente una colección de actos morales, sino un estado de carácter arraigado en la disposición habitual de la persona. Aristóteles distingue entre virtudes morales y virtudes intelectuales, y sostiene que la virtud moral se adquiere mediante la práctica constante y la formación del carácter. Para Aristóteles, la virtud no es un extremo absoluto, sino un término medio entre dos extremos viciosos. Este concepto de la "mesura" (o mesotes) destaca la importancia de encontrar un equilibrio en la conducta ética, evitando tanto el exceso como la deficiencia. Así, la virtud se convierte en un camino hacia la excelencia moral y la realización de la plenitud humana. *3. Teoría del Acto Ético:* Aristóteles también desarrolla una teoría del acto ético que se diferencia de los enfoques más reglamentarios de la ética. Su enfoque se centra en el carácter y la intención detrás de las acciones. La bondad o maldad de un acto ético no se evalúa únicamente por sus consecuencias, sino por la disposición virtuosa del agente.
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