Ética y Valores Humanos, Apuntes de Ética

¡Descarga Ética y Valores Humanos y más Apuntes en PDF de Ética solo en Docsity! evolución SO de > ducativa Educación Nacional Colombia aprende E Ne A y Orden ÉTICA Y VALORES HUMANOS Reinaldo Suárez Díaz Profesor UIS. PRESENTACIÓN El diagnóstico de la actual situación socioeconómica de las áreas rurales de Colombia presenta un panorama complejo. Se da por una parte, la creciente modernización tecnológica y empresarial del agro donde la actividad económica tiende a organizarse bajo la forma de empresas modernas en el marco de la integración dependiente con la agroindustria y por otra parte se constata el progresivo y creciente empobrecimiento de aquellos grupos de la población directamente vinculada a la producción agrícola tradicional. Una de las necesidades insatisfechas es la de la educación, considerada como un elemento clave en cualquier estrategia que se proponga lograr un desarrollo rural equitativo. Se alude aquí, específicamente a la educación básica obligatoria establecida por la Constitución Política de Colombia de 1991. La actual Ley General de Educación define la educación básica “Como la educación primaria y secundaria”; comprende nueve grados y se estructura en torno a un currículo común, conformado por las áreas fundamentales del conocimiento y de la actividad humana, las cuales deben comprender por lo menos el 80% del plan de estudios. Los decretos reglamentarios de la Ley General de la Educación se refieren a la educación básica en los siguientes términos: • Es un proceso pedagógico que comprende nueve grados y debe organizarse de manera secuenciada y articulada que permita el desarrollo de actividades pedagógicas, de formación integral, que facilite la evaluación por logros y favorezca el avance y la permanencia del educando dentro del servicio educativo (Decreto 1860 del 94). • A quienes hayan terminado satisfactoriamente los estudios de educación básica se les otorgará un diploma mediante el cual se certifica la culminación del bachillerato básico, por el cual se permite comprobar el cumplimiento de la obligación constitucional de la educación básica y habilita al educando para ingresar a la educación media, al servicio especial de educación laboral o al desempeño de actividades que exijan este grado de formación, El Ministerio de Educación Nacional consciente de la responsabilidad que tiene frente a la promoción de la educación para las zonas rurales, no ha ahorrado esfuerzos para presentar innovaciones y estrategias para el desarrollo rural. Actualmente esta en marcha el proyecto de educación rural “PER”, que tiene como objetivos: cobertura con calidad en el sector rural; capacidad de la gestión educativa fortalecida en las entidades territoriales; procesos de formación de las escuelas y comunidades para la convivencia y la paz, y una política para la educación técnica rural. La Postprimaria rural como una opción de educación básica completa, enmarcada dentro del objetivo de calidad y cobertura, surge a partir de innovaciones educativas vividas en la década de los noventa que apuntaron especialmente, a la introducción de cambios en las metodologías de aprendizaje, en las formas de organización escolar, en el diseño de materiales, en la evaluación y promoción, en propuestas curriculares pertinentes al medio, mediante la implementación de proyectos institucionales de educación rural que garantizaran articulación secuencia y continuidad del servicio educativo. La Postprimaria se puede considerar como una estrategia innovadora que integra educación formal, no formal e informal especialmente dirigida a los niños y niñas jóvenes en edad escolar para ofrecerles mas grados en las escuelas rurales que hayan logrado el 5º de primaria y puedan ampliar los grados hasta alcanzar la educación básica completa directamente o por convenio con instituciones rurales organizadas por fusión o asociación, para lo cual se ha diseñado un conjunto de materiales curriculares o textos guías (del 6º al 9º grados) de apoyo para el auto aprendizaje y el aprendizaje cooperativo en las áreas obligatorias y fundamentales, en los proyectos pedagógicos y en los proyectos pedagógicos productivos. La Universidad de Pamplona, dada su experiencia en el diseño de ese tipo de materiales fue responsabilizada mediante convenio con el Ministerio de Educación Nacional para la producción de dichos materiales, el énfasis está puesto en el funcionamiento de centros e instituciones educativas de forma presencial y semipresencial, con calendarios, horarios, planes y programas flexibles, y adecuados a la realidad del medio. En este sentido los materiales curriculares que se incluyen se ubican en la perspectiva de adoptar procesos que contribuyan a generar acciones que aproximan la educación básica rural a la realidad vivida por los educandos y sus familias y abrir espacios de participación a través del diseño de estrategias pedagógicas activas que ponen énfasis en su propia realidad y en la búsqueda de soluciones a los problemas que los afectan. La estructura curricular, adapta los contenidos a la realidad del medio, combinando en los mismos ciencia y tecnología, propiciando el desarrollo de estrategias curriculares que sitúen en la misma línea de objetivos la relación teoría-practica, en todas las áreas del conocimiento, orientándolas hacia el análisis y comprensión de los obstáculos que frenan el desarrollo y la búsqueda de soluciones a los problemas derivados de la producción e interacción comunitaria. Los contenidos presentados en estos módulos, pueden ser trabajados en torno a ejes problemáticos o proyectos seleccionados a través de procesos participativos, que comprometan en su conjunto a la comunidad educativa, con el fin de que se generen conocimientos socialmente útiles. El desarrollo de las temáticas deben ser seleccionadas según las necesidades y la realidad del medio, especialmente en lo referente a las áreas optativas en las cuales se debe introducir innovaciones por medio de la adaptación y selección de contenidos según las necesidades, realidades e intereses de las comunidades locales. En relación con la metodología que identifica el diseño de los materiales, no se puede definir una sola metodología o una única metodología, cada una de las áreas, de los proyectos pedagógicos presenta o aplica su propio proceso o procesos metodológicos, el fin es buscar la producción e interpretación de conocimientos adaptados a las necesidades básicas de aprendizaje, para luego contrastarlos con su practica cotidiana y con los factores que inciden en el desarrollo de su comunidad, mediante la utilización de estrategias participativas de investigación y acción educativa en la detección de problemas y desarrollo de proyectos. Por último, el papel del educador como gestor y orientador de estos procesos, valorados desde su actitud, sus dominios académicos, pedagógicos y de identidad con el medio en el cual labora, son definitivos para el desarrollo del programa de Postprimaria Rural como una alternativa para implantar la institución básica, reconociendo la capacidad del educando para generar y adaptar los contenidos a sus necesidades e intereses. Los módulos curriculares aquí desarrollados son un medio para el aprendizaje, no un fin. 3 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S QUINTO PASO: ASIMILACIÓN DE VALORES Consiste en determinar hasta qué punto los valores forman parte de nuestra vida personal. Se trata de vivenciar la coherencia de nuestras vidas con aquellos valores que creemos. "En mi vida...", "Yo soy"... SEXTO PASO: CONFRONTACIÓN DE VALORES Consiste en comparar nuestros valores con aquellos de los demás. De esa manera se consolidan algunos y se ponen en vilo otros; se abren nuevas perspectivas y se enriquecen las alternativas, ampliando el mundo ético del grupo. SÉPTIMO PASO: COMPROMISO CON LOS VALORES Se trata de estructurar comportamientos que lleven a cultivar en mi entorno aquello que considero importante o significativo. "Me propongo", "Puedo hacer", "En mi familia", "De ahora en adelante". ACTITUDES Y COMPORTAMIENTOS INDESEABLES EN LA EDUCACIÓN DE ACTITUDES Y VALORES He aquí los principales: DOGMATIZAR. Sentar cátedra, moralizar; pretender poseer la verdad. En cuestión de valores y de opciones personales tenemos que hacer el esfuerzo de ponernos en posición de igualdad. Todos tenemos nuestros puntos de vista, a veces divergentes y podemos proponerlos, pero no presentarlos como la única alternativa aceptable. Todos somos buscadores y caminantes hacia. CONVENCER. Buscar prosélitos, persuadir, predicar, aconsejar. Los valores y actitudes no son mercancías a vender: deben germinar desde dentro. El contenido del libro es una ocasión de reflexionar, no algo que se debe aceptar acríticamente. POLEMIZAR. No vale la pena ni lleva a ninguna parte. Lo mejor es el diálogo racional y respetuoso. 4 PO ST PR IM A RI A R U RA L CORRER. La reflexión necesita tiempo, la siembra no se recoge en un día. No debe haber prisa ni programas definidos. Lo importante es caminar hacia objetivos: ¿Por cuál camino? No siempre está definido. ¿Cuánto tiempo? No lo sabemos. DEJAR PASAR. No se debe permitir la anarquía intelectual o comportamental. Se trata de reflexionar serena pero seriamente. A todo y a todos debe dársele la importancia que se merece. El proceso, las actividades, etcétera, deben ser todas evaluadas permanentemente. Se puede improvisar, pero con rumbo conocido. JUZGAR. Consiste en convertir la sesión en un juicio donde se pregunta, se hacen interrogatorios, se reta, se califica, se censura, etcétera. Debe generarse un clima de seguridad y de confianza pues, de lo contrario, no habrá libertad de expresar y de vivenciar. AUTORITARISMO. Consiste en decidir por aquello que se debe hacer. Los educandos deben tomar sus decisiones y así adquirir una seguridad desde ellos mismos y no prestada o cifrada en otros. Es el campo, más que en ningún otro, donde es preciso transformar el concepto de autoridad para generar el de autonomía. ACTITUDES Y COMPORTAMIENTOS FAVORABLES EN LA EDUCACIÓN DE VALORES Y ACTITUDES AUTONOMÍA. Decidir por convicciones, sin presiones ni temores. No guiarse por la opinión o los mandatos de los demás sino por la propia conciencia y el libre pensamiento. VALORACIÓN. Conciencia de la riqueza y variedad del mundo de los valores. Hay que subrayar lo positivo: fomentar la seguridad y confianza en sí mismos y el optimismo por el mundo que nos rodea. REFLEXIÓN. Serena y alegre pero seria. COMPRENSIÓN. Preocuparse no tanto por juzgar como por comprender. EMPATÍA. Ver las cosas desde el concepto de valores del estudiante y no del educador. 5 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S TOLERANCIA. Dar oportunidad de equivocarse, de corregir, de cambiar de camino; aceptar las equivocaciones y los argumentos contrarios; aprender de los errores; fomentar la libertad de opinión, de vivencia, de experimentación. La escuela y el aula escolar deben ser un lugar de FRAGUA DE VALORES. Nuestro comportamiento o el del grupo no pueden contradecir los valores. Por ello se requiere un clima psicológicamente seguro, alejado del autoritarismo y la anarquía. ALGUNOS PRINCIPIOS U ORIENTACIONES A TENER EN CUENTA EN LA EDUCACIÓN DE ACTITUDES Y VALORES • Dar oportunidad de opinar y vivenciar libremente y con autenticidad, sin apariencias, miedos o hipocresía. • Generar conciencia, o sea, llevar a aceptar o rechazar conscientemente aquello que se vive por costumbre o por rutina. • Visualizar alternativas y abrirse a otras actitudes y a otros valores presentados por los compañeros, los medios de comunicación, etcétera, sin asustarse ni escandalizarse. • Dar oportunidad de confrontar la coherencia de comportamientos de nuestra vida, con los valores que decimos creer o profesar. "Tu vida". • Dar ocasión de analizar la situación del entorno respecto a estos valores (escuela, familia, etcétera). • Invitar a comprometerse consigo mismo y con la sociedad: "¿Qué estás haciendo para?" Aceptar condicionalmente al educando y al grupo, sus problemas y valores, sin descalificar o demostrar actitudes de desaprobación o de disgusto. Ahora sí, AMIGOS Y COLEGAS EDUCADORES, adelante con entusiasmo y responsabilidad en la más hermosa, importante, fascinante y olvidada tarea educativa: EDUCAR Y EDUCARSE EN ACTITUDES Y VALORES. Si desean complementar su formación en "ÉTICA Y VALORES HUMANOS" les insinuamos la siguiente bibliografía: • Constitución Política de la República de Colombia. 9 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 1. Reflexiona ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ EN BÚSQUEDA DE MI IDENTIDAD Te has preguntado alguna vez “¿Quién eres tú?” Los seres humanos nos preguntamos sobre tantas cosas: ¿Cuánto vale algo? ¿Cuánto dura una lección? ¿Qué altura tiene un árbol? ¿A qué temperatura hierve el agua? ¿Cómo mejorar las cosechas? ¿Cuáles de las plantas que nos rodean son medicinales, cuáles comestibles y cuáles venenosas? ¿Por qué la gente en lugar de amarse se odia y en lugar de ayudarse se envidia? Y tantas otras preguntas. Pero, las preguntas más importantes que todo ser humano debe hacerse son: ¿Quién soy yo? ¿Cómo soy yo? ¿Te has hecho alguna vez tales preguntas? ¿Cuáles han sido tus respuestas? Ese es el objeto de esta lección. “SOLO UNA VEZ ME QUEDE SIN PALABRAS. FUE CUANDO ALGUIEN ME PREGUNTO: ¿QUIÉN ERES?” (Jalil Gibrán. Poeta libanés). • •1 LE CCIÓN L ECCIÓ N 10 PO ST PR IM A RI A R U RA L ACTIVIDAD 2. Lee ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ¿TU QUIÉN ERES? Las respuestas que se dan más a menudo son: • Soy fulano de tal... Ese es tu nombre ¿Pero tú? • Soy de... Allí naciste ¿Pero tú? • Soy hijo de.... Esos son tus padres ¿Y tú? • Vivo en... Allí vives ¿Pero tú? • Soy estudiante, trabajador... Eso haces ¿Pero tú? • Soy hombre, mujer... Ese es tu sexo ¿Pero tú? • Soy niño, joven... Esa es tu edad ¿Pero tú? No te estoy preguntando qué eres, ni dónde vives, ni qué haces sino ¿QUIÉN ERES? HE AQUÍ ALGUNAS RESPUESTAS... Con algunas de sus implicaciones... (Procura añadir otras y enriquecer las implicaciones). SOY UN CUERPO. Ello implica: ocupar un espacio; estar en un mundo... SOY UN SER VIVO. Ello implica: sentir, sufrir, enfermarse, nacer, morir... SOY SEXUADO. Ello implica: ser atraído por el otro sexo, gozar, ser papá o mamá... SOY AFECTIVO. Ello implica: alegrarse, entristecerse, angustiarse... SOY COMUNICATIVO. Ello implica: expresarse, manifestarse... SOY INTELIGENTE. Ello implica: resolver problemas, analizar, aprender, crear... SOY RACIONAL. Ello implica: preguntarse, responderse, argumentar... SOY LIBRE. Ello implica: tomar decisiones, responsabilizarse... 11 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 3. Observa y responde SOY PRODUCTIVO. Ello implica: creatividad, iniciativa, esfuerzo... SOY SOCIAL. Ello implica: relacionarse, participar, ser solidario, tener amigos... SOY MORAL. Ello implica: obrar a conciencia, seguir principios y valores... SOY ESTÉTICO. Ello implica: admirar, contemplar... SOY TRASCENDENTE. Ello implica: esforzarse por ser más, proyección hacia el futuro, cultivarse... SOY... Ello implica: (añade respuestas de tu propia cosecha). ¿Con cuál e estas figuras te identificas mejor? ¿Por qué? 14 PO ST PR IM A RI A R U RA L el marco de su yo, de su familia y de su patria para abarcar las dimensiones de la humanidad y del Universo. El ser humano es estético, es un contemplativo, saboreador y creador de armonía y belleza. Finalmente el ser humano es estético; es capaz de valorar y establecer una jerarquía de valores; busca y logra el bien; se conforma a él por convicción, no por razones de temor o de utilidad. 15 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 1. Reflexiona ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ EL CONOCIMIENTO DE TÍ MISMO En la lección pasada te preguntaste: ¿Quién soy yo? En esta lección vas a responder a la pregunta ¿Cómo soy yo? Sabemos y aprendemos tantas cosas, ¿Verdad? Aritmética, geografía, ciencias, agricultura, ganadería, apicultura, manejo del arado, etcétera, pero somos tan ignorantes de nosotros mismos. • ¿Por qué es importante conocerse a sí mismo? • ¿Qué le pasa a quién no se conoce? • ¿Cómo hacer para conocerse a sí mismo? “HOMBRE: ¡CONÓCETE A TÍ MISMO!” (Sócrates) El conocimiento de sí mismo es la primera condición para una vida de éxitos; es ésta la puerta de entrada a la felicidad y a la autorealización. ¿Por qué? ACTIVIDAD 2. Responde • •2 LE CCIÓN L ECCIÓ N 16 PO ST PR IM A RI A R U RA L Porque quien no conoce sus propias capacidades (que son muchas), no podrá aprovecharlas para ser productivo en excelente grado. Quien no conoce los propios defectos y limitaciones camina tropezando por la vida en medio de inútiles conflictos y permanentes frustraciones. QUIEN NO SE CONOCE A SÍ MISMO ES COMO EL CIEGO QUE CAMINA INSEGURO POR EL LABERINTO DE LA VIDA. EL CAMINO DEL CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO. Tal camino tiene muchos senderos. He aquí algunos de ellos (añade tú otros): • La reflexión sobre nosotros mismos: volcar nuestra mirada hacia nuestro interior. • Abrir las ventanas de nuestro yo para que entre luz a su interior. • Ser sinceros con nosotros mismos. No ser como aquellos enfermos que languidecen, sufren y hasta mueren porque les da vergüenza conocer o confesar su enfermedad. • Hay que encontrar tiempo para responder a preguntas como las siguientes: ¿Cómo soy yo? ¿Qué hago? ¿Cómo lo hago? ¿Cómo me siento? ¿En qué podría mejorar? ¿Cuales son mis capacidades y cualidades? 19 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 6. En tu cuaderno Completa esta lista: Debo mejorar en estos aspectos de mi comportamiento... DESCRIPCIÓN DE MI INTERIOR Mis deseos son: • ¿Qué haré para lograrlos? Mis problemas son: • ¿Cuáles son los caminos para su solución? (Señala para cada uno los pros y los contras). PROBLEMAS SOLUCIONES PROS CONTRAS Mis necesidades son: Las formas para satisfacerlas son: Mis temores son: • ¿Qué haré para superarlos? Mis proyectos son: • ¿Qué haré para llevarlos a cabo? • ¿Cuáles dificultades encuentro? • ¿Cómo supero las dificultades? 20 PO ST PR IM A RI A R U RA L ACTIVIDAD 7. Ejercicio ACTIVIDAD 8. Reflexiona ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ EL ESCUDO DE MI VIDA Dibuja un escudo dividido en cuatro compartimientos. En uno dibujarás el acontecimiento más feliz de tu vida. En el otro el momento más triste. En otro tu mayor esperanza. En otro tu mayor temor. Sobre el escudo escribe un lema que con- dense los valores que guían tu vida. LAS DIMENSIONES DE LA EXISTENCIA HUMANA Las facetas de la existencia humana son más numerosas que las de un cristal. Nunca terminaremos de conocernos y de profundizar en el interior de nuestra existencia. De manera simplificada podemos distinguir algunas dimensiones fundamentales de la existencia humana que llamaremos personal, sociofamiliar y profesional. La faceta personal de nuestra existencia está compuesta por aquello que somos como individuos, aquello que internamente nos pertenece, aquello que nosotros solamente 21 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S podemos sentir: nuestro cuerpo, nuestra salud, nuestros sentimientos, nuestras emociones, nuestras frustraciones, nuestras aspiraciones, nuestras cualidades, nuestros defectos, nuestras experiencias. Nadie puede sufrir en mi lugar, ni morir por mí, ni amar por mí, ni enfermarse por mí. Esa esfera es de mi exclusividad. Mi tarea es conocerla y cambiarla en aquello que sea posible y conveniente cambiar. Debemos valorarnos a nosotros mismos, amarnos. Amarse a sí mismo, amar la vida, amar lo que somos, es principal deber y primordial virtud del ser humano. Un sano altruismo debe estar basado en un sano egoísmo. Si no cuidamos nuestra salud, no podremos servir a los demás, ni cumplir con nuestro deber, tornándonos en carga para la sociedad. Odiarse o despreciarse a sí mismo, o renegar de la vida, o lamentarse de aquello que uno es, es una actitud negativa y estéril. La faceta social y familiar está constituida por las relaciones de mi yo con su entorno y con los demás seres y grupos humanos, comenzando por la propia familia, la patria, la universidad, los amigos, el barrio. El ser humano debe buscar enriquecer sus relaciones sociales porque de la calidad de tales relaciones sociales surge un enriquecimiento mutuo que promueve una sociedad humanamente enriquecida. Por naturaleza somos sociales. El aislamiento, el egoísmo y el conflicto acaban con la humanidad. La faceta profesional está constituida por nuestra actividad laboral propiamente dicha. Optimizarla, orientarla, realizarla con excelencia, con entusiasmo y con responsabilidad, es un deber humano. La mediocridad es humanamente intolerable. Estas facetas de nuestro comportamiento deben ser conocidas, asumidas, enriquecidas y armonizadas de tal manera que no se contaminen sino que se colaboren mutuamente dando unidad y coherencia a nuestro comportamiento. 25 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 5. Reflexiona MIS ACTITUDES ANTE MI CUERPO DEBEN SER LAS SIGUIENTES: • APRECIARLO: todo en mi cuerpo es útil y maravilloso. Mi cuerpo hace posible gozar, experimentar, entrar en relación con los demás y con el universo. • CUIDARLO: porque es frágil y es mi medio de vida, debo defenderlo contra los numerosos enemigos que lo acechan: enfermedades, violencia, mutilaciones, fatiga, frío, calor, riesgos, humo, agua contaminada, alimentos en mal estado o en exceso, etcétera, (agrega). • CULTIVARLO: debe desarrollar mi capacidad de sentir, tocar, percibir, oler, moverme, expresarme, hablar. Debo ejercitarlo mediante la gimnasia, el arte, la poesía, la música, la danza, el teatro... • GRATIFICARLO: mientras estemos vivos démosle gusto a nuestro cuerpo: comida, descanso, paseo, recreación, bebida. Pero todo ello sin dañarlo. ¡CUÁNTAS POTENCIALIDADES MARAVILLOSAS E INSOSPECHADAS SE HARÍAN REALIDAD SI CULTIVÁRAMOS NUESTRO CUERPO! ¡QUÉ LLENA DE SATISFACCIONES SERÍA NUESTRA VIDA SI APRENDIÉRAMOS A ENALTECER Y SABOREAR LAS DIMENSIONES SENSIBLES DE NUESTRA EXISTENCIA! ¡CUÁNTAS FRUSTRACIONES Y CUÁNTOS DOLORES SE EVITARÍAN SI CUIDÁRAMOS NUESTRO CUERPO! LOS SERES HUMANOS HONRAMOS MÁS A LOS CADÁVERES QUE A LOS CUERPOS VIVIENTES. 26 PO ST PR IM A RI A R U RA L ACTIVIDAD 7. Reflexiona ACTIVIDAD 6. Individual • En tu cuaderno copia las siguientes frases y complétalas: Una buena salud me permite: Cuando me siento enfermo: • ¿Qué pensamientos vienen a tu mente cuando contemplas? Un enfermo, un minusválido, un anciano, un borracho, un drogadicto o un cadáver. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ COMPORTAMIENTOS POSITIVOS ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ HACIA NUESTRO CUERPO • Alimentarse adecuadamente en calidad, ritmo y cantidad. • Saborear y masticar adecuadamente los alimentos. No comer ni beber aceleradamente cual se llena de gasolina el tanque de un automotor. • Dormir el tiempo suficiente y cómodamente. • Descansar y divertirse. • Hacer gimnasia y practicar deportes sanos a la integridad. • Respirar aire puro, contemplar la naturaleza y escuchar sus armonías. • Cuidar la salud. Ir al médico. Practicar la medicina preventiva de las enfermedades. • Practicar el aseo personal y la pulcritud en mi medio de vida. • Cuidar mis órganos: dientes, oídos, manos... 27 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S • Embellecer mi cuerpo: perfume, vestidos, afeites... (Añade otros junto con tus compañeros). COMPORTAMIENTOS NEGATIVOS ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ QUE DEBEN EVITARSE • Tomar demasiadas drogas o abusar del médico y las medicinas. • Practicar vicios: tabaco, alcohol, drogas... • Someterse a riesgos innecesarios: trepar imprudentemente árboles, saltar cercados, etcétera. • Practicar deportes peligrosos para la salud. • Oír música con demasiado volumen. Llenar de ruidos el ambiente. • Trabajar o estudiar demasiado, sin ritmo ni descanso. • Trabajar en ambientes peligrosos o contaminados o en condiciones inseguras. (Junto con tus compañeros, añade otros a la anterior lista). 31 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 1. Reflexiona ACTIVIDAD 2. Individual ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ MI VIDA Y EL UNIVERSO DE LA VIDA Nada hay tan grande, bello y valioso como la vida que hay en mí y que me rodea por todas partes. Toma conciencia de ello: • Ama tu vida. • Aprecia tu vida. • Defiende la vida. • Promueve la vida. • Lucha contra los enemigos de la vida. Identifica las diversas manifestaciones de la vida en ti y a tu alrededor. Estoy vivo porque: Las características de un ser vivo son: El estar vivo me permite: La vida en torno a mí se manifiesta: LA VIDA ES EL MAYOR DE NUESTROS TESOROS, SIN ELLA NADA SOMOS, NADA PODEMOS HACER Y EXPERIMENTAR. • •4 LE CCIÓN L ECCIÓ N 32 PO ST PR IM A RI A R U RA L ACTIVIDAD 3. Individual ACTIVIDAD 4. En grupo Dibuja las diversas manifestaciones de la vida que hay a tu alrededor: ve-getal, animal, humana. Completa las siguientes oraciones en tu cuaderno y después compara tus respuestas con aquellas de los compañeros. • La vida es: • Vivir es: • Ama la vida quien: • Yo amo la vida porque: • Los enemigos de la vida son: • Yo no amo la vida suficientemente porque: • En mi escuela no se ama suficientemente la vida porque: • En mi escuela no se ama suficientemente la vida porque: • En mi vereda o pueblo no se ama suficientemente la vida porque: • En Colombia no amamos suficientemente la vida porque: • En el mundo no se ama suficientemente la vida porque: 33 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 5. Completa en tu cuaderno ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ EL VALOR DE LA VIDA ✔ LA VIDA ES HERMOSA. Es maravillosa. Es una ocasión de disfrutar, de sentir, de experimentar, de servir, de compartir. ✔ LA VIDA ES BREVE. Hoy somos, mañana no seremos. Ella es como un soplo uave y dulce pero fugaz. ✔ LA VIDA ES FRÁGIL. Es muy fácil perderla o echarla a pique. La vida supone el funcionamiento de tantos órganos. Vivir es un permanente y maravilloso milagro. ✔ LA VIDA ES UN DON. No me la di, no la merecí, simplemente la recibí. ✔ LA VIDA ES ÚNICA E IRREPETIBLE. No estamos seguros de que existan otras vidas. Lo único cierto es que vivimos por un poco de tiempo. Por naturaleza somos mortales. ✔ LA VIDA ES UN PROBLEMA. Las circunstancias del vivir están sembradas de obstáculos y enemigos. Vivir es sin duda interesante, pero no es nada fácil. ✔ VIVIR ES APRENDER. Se aprende de todo y permanentemente: de los éxitos y de los fracasos, de las alegrías y de las tristezas. ✔ LA VIDA ES UN RETO. Una llamada a disfrutar, a luchar, a ser más, a experimentar al máximo. • Ya que la vida es hermosa, yo debo: • Ya que la vida es breve, yo debo: • Ya que la vida es frágil, yo debo: • Ya que la vida es un don, yo debo: • Ya que la vida es una sola, yo debo: • Ya que la vida es un problema, yo debo: • Ya que vivir es aprender, yo debo: • Ya que la vida es un reto, yo debo: 36 PO ST PR IM A RI A R U RA L ACTIVIDAD 10. En grupo ACTIVIDAD 11. Individual ACTIVIDAD 12. Lee los dos materiales que forman mi canto y el canto de ustedes que es el mismo canto y el canto de todos que es mi propio canto. GRACIAS A LA VIDA que me ha dado tanto. Con tus compañeros o tus familiares y amigos busca otras canciones que se refieran a la vida. Puedes organizar un concurso sobre canciones, poesías etcétera, que se refieran a la vida. EN UN DIBUJO MUESTRA AQUELLO QUE SIGNIFICA TU VIDA Y LA VIDA QUE EXISTE EN EL UNIVERSO. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ LA MARAVILLA DE VIVIR A los seres humanos nos asombra y aterra la muerte, pero ante la vida somos terriblemente indiferentes. Vivir nos parece algo demasiado común y normal. Nos hemos acostumbrado a vivir. Muchas veces hace falta que nos sacuda la muerte para darnos cuenta que estamos vivos. Cuántos hijos, cuando la madre muere, corren presurosos a enterrarla. Le compran un fino ataúd para que el ser querido repose en paz cómodamente y entre sedas; rodean su cadáver de hermosas y perfumadas flores; entre sollozos claman cómo la amaban. Pero mientras 37 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 13. Reflexiona estuvo viva no la visitaron ni le llevaron dulces y flores. Y esa misma madre, cuyo cadáver hoy reposa entre perfumes y sedas, mientras vivió tuvo que dormir en un incómodo catre, un viejo colchón y malolientes cobijas. Hoy ya no ve, ni huele, ni siente, las atenciones que a su cadáver rinden sus desatentos hijos. Son raros quienes se maravillan y alegran ante la vida. Ella es un milagro permanente ante el cual nos hemos acostumbrado. Lo raro no es que un ser muera; lo milagroso es que vivamos y haya vida en el mundo. Es fácil que un ser muera; es asombroso que viva. Cuando contemplo un automotor varado en la carretera, frecuentemente me pregunto por qué mi organismo, aparato más complejo y delicado que el del automotor, no se ha varado irremediablemente en el camino de la existencia. Sus numerosas células, órganos, glándulas, válvulas, tan complejas y débiles, ¿Por qué no han parado su funcionar como en el caso de otros seres humanos mucho más fuertes, inteligentes y dignos de vivir? ¿Por qué no he sido yo la víctima de esos tan numerosos accidentes, asesinatos y enfermedades de la más variada índole que han segado la vida de tantos seres humanos? “Dar por hecho que estamos vivos, es desperdiciar la vida, pues cuando nos damos cuenta que el tiempo ha pasado, es demasiado tarde para recuperarla” (Jairo Galeano). Cada día y en cada momento y especialmente cuando, después del sueño, abriendo los ojos, nos percatamos admirados que no estamos muertos, elevemos un canto alegre a la vida. (Reinaldo Suárez Díaz. Lecciones de vida, o.c.p. 15-16). • ¿Te has acostumbrado a vivir? • ¿Eres agradecido con la vida? • ¿Cuál es tu reacción al despertar? 39 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 1. En tu cuaderno ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ NUESTRA MADRE, LA NATURALEZA Las maravillas de la naturaleza nos rodean por todas partes. Todos nacemos de la naturaleza y vivimos en ella. De mi relación armoniosa con la naturaleza depende mi sobrevivencia y aquella de mis compañeros de vida. De nuestro medio natural nos nutrimos: sin agua, sin oxígeno, sin el sol que sale cada día, sin el alimento que nos proporcionan los árboles y animales, no podríamos vivir. LA NATURALEZA ES NUESTRA VERDADERA MADRE, EL SENO Y LA PLACENTA EN QUE VIVIMOS. En un dibujo ilustra los seres y maravillas de la naturaleza. Cuando contemplo la naturaleza, el sol, los ríos, las plantas, los animales pienso que: - La tierra sirve para: - Los animales son: - Sin el sol: - Las flores: - El agua sirve para: - Los pájaros: - Sin aire puro: - Los insectos: - Las plantas sirven para: • •5 LE CCIÓN L ECCIÓ N 42 PO ST PR IM A RI A R U RA L ACTIVIDAD 5. Responde en tu cuaderno ACTIVIDAD 6. Reflexiona • ¿Los animales tienen derechos? ¿Cuáles? • ¿Se justifica que los matemos? • ¿Es correcto esterilizar a un toro para ponerlo a trabajar? DEBO EVITAR LOS SIGUIENTES COMPORTAMIENTOS - Hacia la tierra: - Hacia el agua y los ríos: - Hacia el aire: - Con las plantas: - Con los animales: DEBO PROMOVER EN MI Y A MÍ ALREDEDOR LOS SIGUIENTES COMPORTAMIENTOS: - Con la tierra: - Con el agua, ríos, etcétera: - Con el aire: - Con las plantas: - Con los animales: 43 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 7. Lee ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ LOS PRINCIPALES ENEMIGOS DE ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ LA NATURALEZA SON: • La contaminación ambiental. Basuras, insecticidas, ruidos... EL RUIDO trae consigo consecuencias terribles para la vida física, psíquica y social. • La búsqueda de dinero a toda costa. Se sacrifica la naturaleza a lo rentable. Se talan bosques, se construyen carreteras que causan erosión, represas que acaban con la agricultura de la región, etcétera. • El mal uso del progreso tecnológico. Las máquinas, los insecticidas químicos, las fumigaciones aéreas, los aparatos de sonido... • El consumo y deseo de posesión de cosas inútiles. Se acaba con los recursos natu- rales produciendo objetos innecesarios; se convierte el mundo en un basurero; se abusa del consumo de papel, etcétera. (Añade algunas). LA MALA UTILIZACIÓN DE LOS RECURSOS NATURALES Y EL ACELERADO PROGRESO TECNOLÓGICO ESTÁN CONVIRTIENDO AL MUNDO EN UN DESIERTO Y EN UN BASURERO. TEMPLOS DEL CONSUMO Y TESTIGOS DE LA DEPREDACIÓN DE LA NATURALEZA SON LOS ALMACENES DE LAS GRANDES CIUDADES Y LOS BASUREROS DE SUS PERIFERIAS, TRANSFORMANDO AL MUNDO EN UN DESIERTO Y EN UN BASURERO. 44 PO ST PR IM A RI A R U RA L ACTIVIDAD 8. Ejercicios ACTIVIDAD 9. Lee • En el recorrido de tu pueblo a tu vereda o residencia apunta lo bueno y lo malo que encuentras en el uso que hacemos de la naturaleza. • VISITA una empresa. Analiza, desde del punto de vista del cuidado del medio ambiente (ecología), las materias primas, los productos, los desperdicios, la contaminación. • CARTELERA sobre las diversas formas de contaminación ambiental. • ORGANIZA en tu escuela, tu vereda, tu pueblo, campañas contra el ruido, la contaminación ambiental... ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ LA CARTA DEL INDIO • ¿Cuáles de estas consideraciones se pueden aplicar a tu vereda? En 1885 el Gobierno estadounidense propuso a la tribu Dwanwish, Estado de Wash- ington, la compra de sus tierras. El Jefe Indio Seathl dirigió entonces una hermosa carta al presidente Frankin K. Pierce, cuyo texto reproducimos en estas páginas. El Gran Jefe en Washington manda palabras: él desea comprar nuestra tierra. El Gran Jefe también manda palabras de amistad y bienaventuranza. Esto es muy amable de su parte, ya que nosotros sabemos que él tiene muy poca necesidad de nuestra amistad. Pero nosotros tenemos en cuenta su oferta, porque nosotros sabemos que si no lo hacemos así, el hombre blanco vendrá con sus pistolas y tomará nuestra tierra, lo que el Jefe Seathl dice es que el Gran Jefe en Washington puede contar con el retorno de las estaciones. Mis palabras son como las estrellas. Ellas no se ocultan. ¿Cómo se puede comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? Esta idea es extraña para nosotros. Hasta ahora nosotros no somos dueños de la frescura del aire ni del resplandor del agua. ¿Cómo nos lo pueden ustedes comprar? Nosotros decidiremos en nuestro tiempo. Cada porción de esta tierra es sagrada para mi gente. Cada espina de brillante pino, cada orilla arenosa, cada bruma en el oscuro bosque, cada claro y zumbador insecto es sagrado en la memoria y en la experiencia de mi gente. 47 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 1. Describe tus emociones ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ TUS EMOCIONES Y SENTIMIENTOS Eres un ser que siente, se emociona, se apasiona. No eres indiferente a cuanto sucede a tu alrededor. Debes aprender a vivir tus emociones dentro de la racionalidad y la libertad, evitando comportamientos que atenten contra tu vida o que irrespeten los sentimientos de los demás. Debes cultivar tu capacidad de sentir, de emocionarte, de admirar y gustar la belleza. LA FRIALDAD Y LA INDIFERENCIA SON NATURALES EN LAS PIEDRAS, NO EN LOS SERES HUMANOS. • En un dibujo, expresa cómo te sientes hoy. • Descríbelo con breves frases: • Mis sentimientos son los siguientes: - Yo siento: - Me gusta: - Me emociono: - Me disgusta: - Me apasiona: - Me duele: -- Me preocupa: - Temo: • •6 LE CCIÓN L ECCIÓ N 48 PO ST PR IM A RI A R U RA L ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ COMPORTAMIENTOS ANTE LAS EMOCIONES • ¿Qué hacer ante las emociones y las pasiones? ¿Temerlas? ¿Por qué?... ¿Rechazarlas o reprimirlas? ¿Por qué? ¿Controlarlas y orientarlas? ¿Por qué? ¿Cómo hacerlo? ¿Darles rienda suelta? ¿Por qué? ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ SENTIMIENTOS POSITIVOS Y NEGATIVOS Son positivos aquellos sentimientos que me ayudan a vivir a plenitud mi vida y a relacionarme armoniosamente con los demás y con mi entorno. Encontrarás a continuación el comienzo de una lista de sentimientos positivos y negativos. Tú la completarás con la ayuda de tus compañeros y allegados. SENTIMIENTOS POSITIVOS SENTIMIENTOS NEGATIVOS Complacencia Envidia Interés Indiferencia Solidaridad... Egoísmo... 49 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 2. Reflexiona ALGUNOS SENTIMIENTOS POSITIVOS QUE DEBES FOMENTAR EN TÍ MISMO Y A TU ALREDEDOR. • LA ESPERANZA. Aunque la vida no es un lecho de rosas ni un plato de mermelada, es bella. No hay situaciones desesperadas sino hombres sin esperanzas. Aun la situación más difícil tiene solución; a la oscuridad sigue la luz. Raros son los casos perdidos y las cosas imposibles. • Es necesario ver las cosas para evitarlas; las dificultades para afrontarlas; los errores para corregirlos y cambiar de camino; las frustraciones para aprender y seguir adelante; el dolor para afrontarlo. NO HAY CASOS SINO HOMBRES QUE HAN PERDIDO LA ESPERANZA. - Ante las dificultades se precisa: - Ante las penas es preciso: - De los fracasos: - Ante los errores: LA ALEGRÍA. Se necesitan más seres felices y menos amargados. Se necesitan niños felices, jóvenes felices, trabajadores felices, ancianos felices, mujeres felices. UN SER SIN ALEGRÍA ES COMO UN JARDÍN SIN FLORES; UN MUNDO SIN ALEGRÍA ES COMO UN DESIERTO. Lamentablemente hay muchos seres humanos a cuyos labios no aflora una sonrisa. Aun las palabras más duras se llenan de afecto y de bondad cuando van acompañadas de una franca sonrisa. Es tan fácil y grato sonreír. Pero se requiere no la sonrisa hiriente y burlona sino aquella que calma y distensiona pues es nacida de la bondad del alma. La alegría no se improvisa. Es fruto de la SERENIDAD INTERIOR de quien ante todo busca la paz y la armonía, de quien dramatiza la vida y se ríe de sus problemas, de quien vive a plenitud consigo mismo y con los demás. 52 PO ST PR IM A RI A R U RA L HAZ UN INVENTARIO DE TODO LO HERMOSO QUE TE RODEA EN ESTE LUGAR Y EN ESTE MOMENTO. Lamentablemente nos hemos acostumbrado a la belleza. Ya somos incapaces de contemplar... y por lo tanto de disfrutar. Hemos perdido la capacidad de contemplación, de admiración, de emoción ante las bellezas que nos depara la naturaleza o que hemos creado los seres humanos. Es preciso pues que ejercitemos nuestros SENTIMIENTOS ESTÉTICOS. - Al salir el sol siento: - Al atardecer siento: - Al anochecer siento: - Contemplando la luna y las estrellas siento: - Al escuchar el trinar de los pájaros, la armonía de las cascadas y torrentes... siento. LA GRATITUD. Todos tenemos tantas cosas qué agradecer. Hacia muchas personas deberíamos estar agradecidos: por nuestra vida, nuestra salud, nuestro trabajo, etcétera. LA GRATITUD ES EL MÁS NOBLE Y ESCASO DE LOS SENTIMIENTOS. - Debo estar agradecido por: - Debo estar agradecido con: - El agradecimiento se manifiesta: EMOCIONES Y SENTIMIENTOS PELIGROSOS QUE DEBEMOS EVITAR O CONTROLAR. LOS CELOS. Consisten en no querer que los demás tengan lo que yo tengo, hagan lo que yo hago, sepan lo que yo sé, etcétera. • Tener celos demuestra: 53 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 5. Reflexiona LA ENVIDIA. Consiste en rabiar, sufrir o entristecerse porque otros triunfan, están mejor que nosotros, tienen más, son más, saben más... El envidioso prefiere que los otros no progresen. Todo el adelanto de los demás lo llena de pesar y de inquietud. En lugar de exaltar a los triunfadores e imitarlos, los envidiosos se entristecen de ello. Lo correcto sería ver en los éxitos y los triunfos de los demás una llamada y una enseñanza para el propio progreso. La envidia paraliza la vida y acaba con la alegría de vivir. LA ENVIDIA ES LA PASIÓN MÁS COMÚN Y ESTERILIZANTE DE LA VIDA Y DEL PROGRESO. FÁBULA. Posada sobre un árbol estaba una bandada de pájaros. Un hombre que por allí pasaba arrojó sobre el césped un pan. Uno de los pájaros voló presuroso y agarró con su pico una miga. Los demás pájaros se abalanzaron sobre él para quitársela. Uno de ellos se la comió. Cuando los pájaros volvieron a buscar el pan, no lo encontraron; un gato se lo había comido. • ¿Qué enseñanzas te trae esta fábula para tu vida? • ¿Sucede esto con frecuencia a tu alrededor? Da ejemplos. LA VIDA ES UN INMENSO Y GENEROSO BANQUETE; ESTA LLENA DE OPORTUNIDADES PARA TODOS. EL RESENTIMIENTO. Es un anhelo constante de desquite contra los triunfadores. Muchos viven mordiéndose la lengua y fraguando venganzas. Lo único que se logra es amargarse la vida y crear malestar alrededor. LOS CELOS, LA ENVIDIA Y EL RESENTIMIENTO SON EL GRAN LASTRE EMOCIONAL QUE IMPIDE EL PROGRESO Y LA FELICIDAD PERSONAL Y DE LA HUMANIDAD, A PESAR DE ESTAR LLENA DE OPORTUNIDADES PARA TODOS. 54 PO ST PR IM A RI A R U RA L EL MIEDO. Tener miedo es natural; todos lo tenemos o hemos tenido. Lo grave es que el miedo paralice nuestra vida. Hay miedos reales pero hay otros infundados como los siguientes: • El miedo al qué dirán los otros. • El miedo a los padres y a la autoridad. • El miedo al riesgo. • El miedo al cambio. • El miedo al fracaso. • El miedo a... (En tu cuaderno añade otros). EL LAMENTO Y LA QUEJUMBRE. La queja y el lamento pueden servir de desahogo transitorio pero cuando se convierten en una costumbre bloquean nuestra capacidad de vivir y acaban con la autoestima y la seguridad en nosotros mismos. No puedo convertirme en un quejumbroso ni podemos permitir que nuestra sociedad se convierta en un coro de plañideras que sirve sólo para conducir cadáveres a los cementerios. 57 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ EL AMOR Y LA AMISTAD Todos necesitamos amar y ser amados. Se dice que sin amor es imposible vivir. Amamos a ciertas personas, ciertas cosas, ciertas actividades. ¿Pero sabemos realmente qué es amar? Se afirma que un buen amigo es el mejor tesoro para una vida. Pero ¿Cómo sabemos que un amigo es “verdadero”? ¿Cuáles son las condiciones de una verdadera amistad? Esta lección busca dar respuesta a algunas de estas inquietudes. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ SOBRE EL AMOR ¿Qué es amar? ¿Cuándo puedo decir que amo verdaderamente algo? ¿Cómo se manifiesta el verdadero amor? El amor es un privilegio y un deber de los seres humanos. La capacidad de amor es exclusiva de los seres humanos. Los humanos somos los únicos seres capaces de amar desinteresadamente, sin esperar respuesta, sin buscar recompensa. • •7 LE CCIÓN L ECCIÓ N 58 PO ST PR IM A RI A R U RA L ACTIVIDAD 1. Escribe algo sobre este fascinante tema Somos capaces de ser solidarios y generosos. Somos capaces de obrar en contravía de nuestros intereses e inclinaciones. Somos capaces de sacrificarnos por los demás, por la humanidad, por nuestros ideales. Nuestra relación con el otro (a diferencia de los animales) supera los instintos. Encontramos felicidad construyendo la felicidad de los demás aunque debamos sacrificar nuestros intereses. EL PRIMER OBJETO DE AMOR SOMOS NOSOTROS MISMOS. Si bien tenemos deber de amarnos a nosotros mismos, lo hacemos no solamente movidos por el egoísmo sino para poder convivir y servir mejor a los demás. Es por tanto, inhumano quien es egoísta, quien se encierra en sus intereses siendo incapaz de darse y de servir a los demás; quien guía sus relaciones con el otro por el cálculo y la conveniencia personal; quien es incapaz de benevolencia, de compasión, de simpatía; quien es frío e indiferente en relación con los demás seres del Universo. Colecciona cantos sobre el amor, poesías sobre el amor... Canta y recita con tus compañeros. ¿Qué es amar? He aquí algunas definiciones del amor: - Amar es: entregarse a algo o alguien desinteresadamente. - Amar es: buscar desinteresadamente la felicidad de otro. - Amar es: vivir en función de algo. Amar es: - Amo algo o a alguien cuando: - Amar significa: 59 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S - Amar supone las siguientes actitudes y valores: - Vale la pena amar a: - Yo amo, (elabora una lista de aquello o aquellos que amas y añade las razones para amar)... Porque: Aquello que yo más amo en la vida es: Porque: Aquellas personas que más amo son: VALE LA PENA AMAR LA VIDA, AMARSE A SÍ MISMO, AMAR AL MUNDO Y A LAS PERSONAS QUE ME RODEAN. EL AMOR A SÍ MISMO Debo amarme a mí mismo: Amarse a sí mismo significa: Se ama a sí mismo quien: YO MISMO DEBO SER EL PRIMERO DE MIS AMORES ¿Estás de acuerdo con la frase anterior? ¿Por qué?... El amor a sí mismo se manifiesta en el cuidado y la autoestima de sí mismo. 62 PO ST PR IM A RI A R U RA L ACTIVIDAD 5. Individual ACTIVIDAD 6. Escribe y narra ACTIVIDAD 7. Investiga y lee me dices verdades tan grandes con frases abiertas. Tu eres realmente el más cierto en horas inciertas. No preciso ni decir todo eso que te digo, pero es bueno así sentir que eres tú mi gran amigo. Roberto Carlos. Carlos Vers. Colecciona y canta otras canciones sobre la amistad como aquella que dice: ¡Qué bueno es tener amigos, pero amigos de verdad! Tus experiencias tenidas con amigos. En libros o escuchando historias de tus allegados, narraciones sobre las bellas amistades. 63 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 8. Lee ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ SOBRE EL AMOR La palabra amor es utilizada en muchísimos contextos. Pero entender su esencia y su concepto no es nada fácil. Los filósofos no se han podido poner de acuerdo sobre el tema. Hay, sin embargo, ciertas vertientes fundamentales que nos pueden ayudar a hacer algo de claridad sobre esta realidad que rodea nuestras vidas. El amor se puede entender de dos maneras. Como búsqueda y anhelo (Eros) o como entrega o don (Ágape). El amor como Eros es ese sentimiento, esa fuerza y esa aspiración que nos hace buscar, anhelar y luchar por lo bello, lo bueno, lo verdadero, lo sublime. El amor como Ágape, es ese sentimiento, inclinación, fuerza que nos lleva a darnos, entregarnos, a servir, a cuidar, a buscar la felicidad de otros. Ambas vertientes o formas de amar, tienen como común denominador la gratuidad, la universalidad y la capacidad de “sacrificarse por”. El amor es por esencia desinteresado y gratuito. Se ama por amar, no porque se espera algo de aquello que se ama; se ama no como yo lo quiero sino como el otro lo quiere; se ama al otro porque es el otro, no porque me gusta, porque me conviene; considerar al otro como fin, no como “un medio para”. El amor está centrado en el “ser” del otro. No puede ser egocéntrico. Por el ser del otro, su felicidad, su bienestar, se está dispuesto a todo sacrificio que no implique perder la propia dignidad y valor. El amor es por esencia universal. Aunque puede centrarse en una persona o realidad particular, sus motivos son universales. Cuando se ama a alguna persona o a algo, se está abierto a todo aquello que comulga con la naturaleza de lo amado. El amor auténtico es generoso, no es celoso, ni envidioso, no puede encerrarse en el egoísmo. El amor auténtico es por lo tanto muy escaso y de muy difícil realización. 64 PO ST PR IM A RI A R U RA L Decimos que amamos a la Naturaleza, a la verdad, a la mujer, etcétera. Pero ¿Lo hacemos de verdad? Me voy a detener a analizar únicamente el caso del amor entre hombre y mujer, el más trajinado y el menos realizado de los amores. Considero que es en la relación hombre - mujer, donde el amor puede llevarse a su máxima realización y puede manifestarse en su máxima plenitud, como Eros y Ágape. Pero es también la relación donde realizar el amor es más difícil; lo sublime es siempre lo más difícil. El “hacer el amor” (el amor hay que vivirlo, hacerlo, construirlo), se ha reducido en nuestro lenguaje al acto sexual. Y es cabalmente en el acto sexual donde es más difícil realizar un amor, por esencia sacrificado, desinteresado y universal. Porque el amor no es sólo el encuentro de dos deseos, ni la satisfacción de nuestros impulsos instintivos. El amor puede y debe estar rodeado de pasión y de sentimientos pero, como seres humanos que somos, debe ser mediado por la razón. “Hacer el amor”, amar a una mujer simplemente porque me gusta, me atrae, me satisface... no es amar desinteresadamente. El acto sexual no es la realización del amor; debería ser la manifestación más completa y sublime de un amor preexistente. Se ama cuando se quiere aquello que el otro quiere; cuando se goza dando, no tanto recibiendo; cuando se encuentra o construye la verdad, la bondad y la belleza en la relación con el ser amado. Por eso el amor verdadero es benevolente no alcahueta, personalizante no alienante. El amante no puede ser ni poseedor ni poseído, ni domador ni perro faldero. Es el encuentro de dos personas en búsqueda de perfección en el ser, en la felicidad, en la belleza, en el bienestar. Paradójicamente el amor es más fácil de realizar en otras relaciones como las de pro- genitor - hijo, médico - paciente, educador - educando, ya que en ellos brilla y puede brillar más auténticamente el desinterés y la universalidad. Pero aún el admirable amor de la Madre Teresa por sus pobres de Calcuta puede no serlo, si se lo hace por motivos diferentes a la construcción del bien, de la verdad y de la belleza en los seres amados, sin esperar recompensa ni aquí ni en la eternidad. 67 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S existencias; impide la soledad; es un antídoto contra el egoísmo y una llamada a la solidaridad. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ LOS FINES DE LA EDUCACIÓN SEXUAL Entendemos por relación sexual toda relación entre personas de diferente sexo a nivel físico, emocional, psíquico. Tal relación no se reduce al acto sexual, propiamente dicho sino que comprende las miradas, coqueteos, caricias, palabras, gestos etcétera. Las relaciones sexuales cumplen los siguientes fines: • PLACER. La relación sexual genera gozo, alegría, satisfacciones, éxtasis incomparables. • ENGENDRAR VIDA. Mediante las relaciones sexuales se engendra la vida y se transmite de generación en generación. No solamente la vida natural a través de la genitalidad, sino la cultura, la psíquica y social y moral a través del núcleo familiar y de la convivencia. • UNIÓN. La relación sexual me une íntimamente a otra persona y crea una red de relaciones sexuales: de pareja, filiales, paternales, familiares. La sexualidad es el nexo más profundo de unión entre las anteriores y futuras generaciones. Mediante la relación sexual me uno a la corriente de la vida haciendo brotar nuevas vidas a través del acto sexual. EN LA RELACIÓN SEXUAL LA OTRA PERSONA NO ES PARA MI UN SIMPLE CUERPO, ES EL VEHÍCULO DE UNIÓN CON LA VIDA Y CON EL INFINITO UNIVERSO. • COMUNICACIÓN. El acto sexual es una íntima entrega, apertura y expresión hacia otro ser. Es la entrega de uno a otro dentro de la totalidad y profundidad del ser. 68 PO ST PR IM A RI A R U RA L PRINCIPIOS ÉTICOS FUNDAMENTALES ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ DE LA RELACIÓN SEXUAL HUMANA No toda relación sexual es humana. Puede darse a nivel de mera animalidad. Para que las relaciones sexuales sean humanas y plenamente gratificantes deben guiarse por los siguientes principios: • Tratándose de una experiencia humana, el ejercicio de la sexualidad supera lo físico hacia lo mental, lo racional, lo sentimental, lo estético, lo filosófico y lo moral. Es una experiencia cargada de significados. • Sexualidad no es lo mismo de genitalidad. Su ejercicio compromete todas las dimensiones del actuar humano. • La sexualidad si bien se lleva a un noble placer, no es un sector más de la diversión y del consumo. La sexualidad ejercida por el solo placer la pervierte o al menos la restringe y empobrece. • La relación sexual es una relación interpersonal; la más sublime y profunda relación entre dos personas. En ella el otro puede ser considerado como objeto o instrumento. La entrega sexual y afectuosa entre hombre y mujer es la forma más completa de relación humana. • La relación sexual es un acto de comunicación, no sólo de dos cuerpos sino de dos seres humanos. Supone además de caricias y de gimnasia placentera, diálogo, palabras, ternura; supone una profunda comunicación a otros niveles; es un proceso no solamente fisiológico sino racional y sentimental. • El acto sexual es una delicada obra de arte que debe realizarse con cuidado, creatividad, conciencia y espontaneidad. • Aprender a relacionarse sexualmente a nivel humano no puede dejarse al método de ensayo y error, sino a base del conocimiento de los procesos psicológicos y fisiológicos; al conocimiento del otro en sus gustos, sentimientos y emociones. 69 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 2. Individual • El acto sexual debe ser realizado no sólo con placer sino con complacencia y ternura, buscando la satisfacción del otro sin encerrarse cada cual en su egoísmo. • La sexualidad debe ser experimentada a plenitud con el único límite de la responsabilidad y el respeto a la integridad física, sentimental, racional y mora de sus actores. • El acto sexual no es un fin en sí mismo sino expresión de algo. El acto sexual es la expresión física más completa de vínculos anímicos - espirituales. • Las relaciones sexuales pueden llegar a su mayor autenticidad y gratificación dentro de seres que llevan una comunidad de vida; sin embargo, también aquellas realizadas fuera de una permanente convivencia pueden alcanzar un nivel integralmente humano. En efecto, aquello que califica humanamente la relación sexual no es “el estado civil” de sus actores sino el afecto, la libertad, la nobleza, la autenticidad y la responsabilidad con los cuales se realice. • Aquello que hace nobles las relaciones sexuales no son las convenciones sociales aún más respetables como el matrimonio, sino el nivel de significado que comporten. • La relación sexual y su placer concomitante son en sí algo nobilísimo y no pueden considerarse pecaminosos ni resultado de un pecado original. SEXUALIDAD ANIMAL Y ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ SEXUALIDAD HUMANA Observa los comportamientos sexuales de los animales que ves a tu alrededor y COMPÁRALOS con los de los seres humanos, escribe en tu cuaderno: Relaciones de pareja: - Semejanzas: - Diferencias: 72 PO ST PR IM A RI A R U RA L ACTIVIDAD 5. Responde en tu cuaderno ACTIVIDAD 6. Individual • ¿Es bueno aprovechar el sexo para vender productos? • ¿Cuándo una propaganda es decente y cuándo es indecente? • ¿Es conveniente el posar desnudo? ¿Bañarse desnudo en público? ¿Por qué? • ¿Qué opinas de las revistas pornográficas? • ¿En la pareja toda expresión sexual es permitida? • ¿Cuáles formas de expresión sexual consideras pervertidas? ¿Por qué? • Analiza varias canciones con temas sexuales. Escribe los valores y antivalores que encierran. • ¿Qué opinas de la PROSTITUCIÓN? • ¿Qué debería hacer la sociedad con las prostitutas? • Investiga sobre el SIDA y otras enfermedades ligadas al sexo. Característica: Prevención: 73 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 7. Lee ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ SEXUALIDAD Y VALORES HUMANOS La sexualidad es un gran valor que encierra múltiples valores humanos. Una vivencia sexual auténticamente humana debe estar en consonancia con nuestra naturaleza corpórea, racional, sentimental y social. He aquí algunos de los valores humanos que deben ser vividos si buscamos realizar y disfrutar a plenitud nuestra sexualidad. Aceptación de nuestro ser sexual en su totalidad lo mismo que el ser del otro. Se trata de un bien, una ocasión, un reto de vida. Aprecio y cuidado. La sexualidad debe vivirse a plenitud, con emoción y con pasión, pero con arte y delicadeza; sin dañarnos ni hacer daño al otro. No puede reducirse a una actividad divertida, a un juego placentero pero superficial y sin sentido. Conciencia, basada en el conocimiento de sus diversas dimensiones, de su sentido y de su importancia para la propia vida y para las relaciones sociales. Respeto de la propia dignidad y la dignidad del otro, de los propios y ajenos sentimientos, convicciones y decisiones. No pretendamos que nuestras concepciones y comportamientos sexuales sean los únicos aceptables y deban de servir de modelo para todos. El respeto por la dignidad del otro nace de la conciencia de igualdad, matizada por las diferencias de convicciones, actitudes y comportamientos. Las formas de vivir la sexualidad deben ser auténticas, es decir, nacer y cimentarse en principios. No debe haber contradicción entre aquello que se piensa y aquello que se dice y hace. También hay que respetar la autenticidad del otro no buscando juzgarlo sino comprenderlo. Tener conciencia de la dignidad lo mismo que de la repercusión y consecuencias de los propios actos. Toda experiencia sexual está cargada de grandes responsabilidades. 74 PO ST PR IM A RI A R U RA L Sentir el gozo y alegría de vivir y convivir las experiencias sexuales en forma plena, racional y auténtica, superando el mero placer corpóreo y momentáneo. Rodear la sexualidad de arte y belleza. Saborear lo hermoso, lo bello y lo sublime de la realidad sexual. Somos seres racionales. Hay que moldear lo instintivo y lo inmediato, sin sacrificar la espontaneidad y naturalidad. La sexualidad debe ir unida a la ternura, la nobleza y los delicados sentimientos. La sexualidad es una expresión del amor, de la alegría de darse generosamente al otro para que crezca, sea más, viva más, disfrute más. Lo importante es vivir estos valores a través de nuestra sexualidad, no tanto seguir las convenciones, normas y prejuicios de culturas y sociedades a menudo deshumanizadas. 77 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 4. Reflexiona ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ LA FAMILIA ES UNIDAD DE CONVIVENCIA En ella los seres humanos conviven estrechamente y aprenden a convivir con otros. En la familia no únicamente se engendra y promueve la vida física; en ella se generan y aprenden otras actitudes como la solidaridad, el respeto y la responsabilidad. Tales actitudes son básicas para mantener unida la red de la sociedad. Por eso se dice que LA FAMILIA ES EL NÚCLEO FUNDAMENTAL DE LA SOCIEDAD. La tolerancia o la intolerancia familiar, la paz y armonía o la violencia en las familias, la responsabilidad o irresponsabilidad familiar, todo ello se refleja en la sociedad. Formar familia, engendrar nuevos seres, convivir armoniosamente en pareja, ayudar a crecer a la prole y educarla dentro de relaciones de libertad, tolerancia y responsabilidad... de ello depende la paz o la violencia, la armonía y el bienestar de la humanidad. VALORES Y ACTITUDES REQUERIDOS ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ EN LA VIDA DE LA FAMILIA En la familia se deben generar y cultivar los valores que son base de la armónica convivencia social a saber: • TOLERANCIA. Aprender a aceptarnos en nuestras limitaciones, defectos y diferencias. El hombre y la mujer ideal no existen. A todos nos toca tolerar defectos y situaciones desagradables, sin esperar que la situación cambie o lo haga de la noche a la mañana. No hay que pretender que el otro sea como uno quiere que sea, nos ame como uno quiere, sino simplemente aceptarlo y amarlo. • RESPONSABILIDAD. Sentido del deber cumplido en forma excelente. La responsabilidad comienza en la forma como consciente y responsablemente nos preparamos para cuando llegue el día de tomar la decisión de formar una familia. Es la decisión más importante de la vida que no se puede improvisar y tomar a la 78 PO ST PR IM A RI A R U RA L ligera. Nadie debe comprometerse en algo que no conoce. Las circunstancias sociales del noviazgo en nuestra cultura, lo hacen insuficiente como preparación para semejante compromiso. La convivencia permanente y la entrega total son diferentes a los paseos dominicales, los coqueteos, los besuqueos, los regalitos y las caricias. • CONOCIMIENTO. No puede construirse hogar si no hay conocimiento de aquello que la pareja piensa, busca, siente, le gusta, le disgusta, espera; sin conocimiento de las diversas dimensiones y de las responsabilidades relacionadas con el convivir, la relación sexual y la procreación de la vida. • COLABORACIÓN. La familia es una unidad, un equipo, una empresa común. Esposa, esposo e hijos tienen sus propias responsabilidades. La educación de los hijos y su cuidado es una responsabilidad compartida por la pareja que no puede dejarse a uno de ellos o a otras personas. • SOLIDARIDAD. En los triunfos y en las dificultades. Vivir el uno para el otro; sentido de comunidad. • IGUALDAD Y RESPETO. Tanto la esposa como el esposo tienen como seres humanos igualdad de derechos que deben ser respetados como la libertad, la intimidad, la vida. • COMUNICACIÓN. El diálogo debe ser el marco fundamental de las relaciones familiares. No es mediante la coacción, el autoritarismo, el dejar hacer y dejar pasar, la indiferencia, como se construyen los lazos familiares y se educa a los hijos, sino mediante la escucha y respeto mutuos, la autonomía de pensamiento y libertad, la argumentación y la convicción. La convivencia no puede reducirse a cocina, casa y cama. Aquello que se afirma de la pareja se aplica a los hijos. El diálogo permanente con ellos es lo mejor que les podemos dar, después de la vida. • COMPLACENCIA. Deseo de complacer, de agradar al otro, de sacrificarse gozosamente por el otro, de buscar su felicidad, de construir permanentemente el amor, de atizar ese fuego, dentro de un ambiente de libertad. De la suma de dos egoísmos no puede surgir una auténtica convivencia. Por algo amar es gozar construyendo la felicidad del otro. La convivencia conyugal es un estado de complicidad en el amor, en la complacencia, en la libertad, en la confianza, en la comunicación, en la construcción mutua de vida significante. 79 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S RELACIONES, DERECHOS Y DEBERES ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ENTRE PADRES E HIJOS La comunidad familiar es una red de relaciones, derechos y deberes entre padres, hijos y hermanos. He aquí algunos de ellos: DEBERES DE LOS PADRES PARA CON LOS HIJOS: • Educarlos y proveerles una vida digna. El compromiso de los padres para con los hijos no termina sino que comienza con la procreación. Los padres están irrenunciablemente comprometidos con el crecimiento y la calidad de vida de sus hijos. • Entrega desinteresada. Los padres no deben esperar ayuda de sus hijos; no deben preocuparse por aquello que sus hijos harán por ellos sino de aquello que serán y harán por la humanidad. • Desapego. Los hijos crecen y se van. Así debe ser. Es preciso que busquen autónomamente soluciones a sus problemas y respuestas a sus aspiraciones. • Afecto. La mejor herencia y regalo de los padres hacia los hijos es la tolerancia, la comprensión, el apoyo en los momentos difíciles. BUENOS PADRES NO SON AQUELLO QUE DAN MUCHAS COSAS A SUS HIJOS SINO QUIENES LES DAN APOYO, COMPRENSIÓN Y AFECTO. • Autonomía. Los hijos deben crecer dentro de un ambiente de responsable libertad. Los padres no deben buscar que sus hijos piensen como ellos, sino que sean responsablemente ellos mismos, que lleven una vida gratificante y útil para la humanidad. • Corrección. Los padres no deben ser alcahuetas de sus hijos sino formarlos en la virtud y alejarlos del vicio. DEBERES DE LOS HIJOS HACIA LOS PADRES: • Gratitud. Ellos nos trajeron a la vida, nos dan alimento, vestido, educación. 82 PO ST PR IM A RI A R U RA L ACTIVIDAD 9. Discurso ACTIVIDAD 10. Entrevista a una familia feliz ACTIVIDAD 11. Individual QUIEN NO AMA A SUS PADRES NO AMA A NADIE, ES SENCILLAMENTE INCAPAZ DE AMAR. • Si tuvieras que hacer un discurso a unos recién casados ¿Qué le dirías? • ¿Qué temas crees deberían tratarse en un curso de preparación para el matrimo- nio? • Pregúntales cuál es el secreto para: Vivir armoniosamente en pareja. Lograr que los hijos crezcan bien. • Entrevista a unos divorciados o separados. Pregúntales las razones por las cuales se acabó su matrimonio. Dialoga con tus padres sobre los momentos más felices y más difíciles de su vida fami liar. 83 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 12. Lee ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ¿PARA QUÉ CASARSE? ¿Por qué se casa la gente? Entendemos por “casorio” a la decisión de una pareja de formar un hogar, de convivir establemente, medie o no un formal compromiso ante una autoridad. Para muy pocos, el amor y la complicidad para la mutua realización y satisfacción, son el motivo fundamental para su casamiento. Muchos lo hacen por “completarse”, por responder a esa atracción natural entre el hombre y la mujer. Platón decía que el ser humano primigenio era doble: varón por delante y mujer por detrás; su condena consiste en haber sido separados y en estar buscándose sin lograr formar un solo ser. Otros esperan del matrimonio seguridad para el hoy y para el mañana. “Que alguien se ocupe de mí; no sentirme solo y abandonado”. El varón busca en la mujer una prolongación de su madre, y la mujer en el varón aquella de su padre. El matrimonio se reduce así a una promesa de “atenderse mutuamente”. Algunos se casan para afirmar una virilidad o su feminidad. En el varón tal virilidad se manifiesta particularmente en el machista “haber conquistado una mujer, tener mujer”. En la mujer la feminidad se afirma en la generatividad, en ser madre, no haberse dejado quedar del tren, haber agradado a un varón, haber gustado, agrado, haber sido considerada bella por alguien. Otros lo hacen por deber. La especie, dicen, debe continuar. Ser madre o padres es una necesidad y un deber de realización y un compromiso con la especie. Los gustos sexuales del matrimonio hacen menos pesado tal deber. La responsabilidad exige que la procreación se realice dentro de una relación estable para que se asegure la educación y protección de los hijos. No casarse, pudiéndolo, sería para ellos un acto de egoísmo, un atentado contra la naturaleza y contra la especie. Dar rienda suelta al instinto sexual sin responsabilidad y fuera del matrimonio, no sería ni digno ni humano. No pocos se casan por presión o por inercia social. “No quiero quedarme solterón o solterona. Si no aprovecho esta ocasión, quien sabe si lo podré hacer después”. 84 PO ST PR IM A RI A R U RA L El caso extremo es el de aquellos que se casan por presión familiar o simplemente “a resolver”, después de haber “metido la pata”. Muchos se casan por interés. El matrimonio les da prestigio o simplemente dinero. El “de” es todavía muy anhelado por el encantador sexo femenino. Se buscan apellidos, seguridad económica, prestigio profesional, alianzas familiares, etcétera. En demasiados matrimonios el interés priva sobre otras motivaciones. Como podemos notarlo, la mayoría de la gente se casa por motivos fútiles, así afirmen que lo hacen por amor. Por esa razón no es raro que la separación y el divorcio sean tan frecuentes. El compromiso matrimonial debería concebirse como una empresa, una alianza de dos seres para buscar la mutua realización y el mejoramiento de la humanidad, mediante una amorosa vida en común. Para lograr ese ideal se requiere una respetuosa y total entrega; el darse al otro para que sea él mismo, para que juntos realicen sus anhelos. Lamentablemente pocos esposos permiten que sus esposas “sean ellas mismas”; las tienen como instrumento de realización social o profesional y de satisfacción sexual; demasiadas esposas son posesivas, no dejan que “su hombre” sea él mismo. Por eso fracasan tantos hogares. El matrimonio es una aventura responsable, la más importante de las empresas humanas, la permanente construcción de una vida común dentro del amor, la libertad y la autenticidad. 87 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 4. Reúnete con tus compañeros ACTIVIDAD 5. Representa ACTIVIDAD 6. Reflexiona - Defina algunos proyectos para colaborar y mejorar tu grupo de clase: - Si me lanzara como candidato a ser jefe de grupo, presentaría el siguiente programa: (Discute tu programa y enriquécelo con algunos compañeros de clase, con tus profesores...) Elabora un LEMA PARA TU CLASE. En forma teatral un día de clase. Hazte ayudar por algunos compañeros. MI COLEGIO: • ¿Cómo es mi colegio? • Mi colegio representa para mí: • Cosas que me agradan de mí colegio: • Cosas que me desagradan de mi colegio: 88 PO ST PR IM A RI A R U RA L ACTIVIDAD 7. En grupo ACTIVIDAD 8. En grupo ACTIVIDAD 9. Individual REÚNANSE con tus compañeros y profesores, constata en qué aspectos se puede mejorar tu colegio y traza con ellos un plan en el cual te vas a comprometer. Mi contribución al mejoramiento de mi colegio es la siguiente: FIRMA: Realicen un escudo y una bandera para tu colegio en los cuales estén representados los IDEALES que te parecen importantes. MI PUEBLO Y MI VECINDARIO: • DIBUJA sobre lo más significativo de tu vecindario. • DESCRIBE tu pueblo señalando lo positivo y lo negativo. • En el CAMINO de tu pueblo a tu vereda anota en un cuaderno lo bueno que encontraste y aquello que crees se debe mejorar. MI VEREDA REPRESENTA PARA MÍ: Aquello que más me gusta de mi vecindario es: Aquello que más me gusta de mi vecindario es: Mi vecindario debe mejorar en los siguientes aspectos: Yo puedo contribuir a mejorar mi vecindario en: Yo amo a mi pueblo porque: 89 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ACTIVIDAD 10. En grupo ACTIVIDAD 11. En grupo ACTIVIDAD 12. Elabora una cartelera Realiza un NOTICIERO para radio o televisión sobre tu pueblo: noticias, informes, cultura, comerciales, sucesos de última hora, entrevista a expertos, comentarios, recreación, deporte... - Mi patria es: - Mi patria significa para mí: - Me gusta mi país porque: - En mi país me disgustan las siguientes cosas: - Yo Puedo colaborar para mejorar mi país: - La humanidad necesita: - Los problemas mayores de la humanidad actual son los siguientes: - Yo puedo contribuir a resolverlos: ORGANIZA junto con tus compañeros y profesores una jornada sobre: LA CONSTRUCCIÓN DE UN MUNDO MEJOR. Procura buscar colaboración y participación de tu vereda y de tu pueblo. Sobre el siguiente tema: las enfermedades y problemas de la humanidad actual. 92 PO ST PR IM A RI A R U RA L Donde todo ser, hasta la pequeña hormiga, pudiera vivir en paz; los seres humanos no nos consideráramos superiores unos a otros sino hermanos; y todos pudiéramos mirarnos serenamente la cara y sonreír. Donde no existieran fronteras, y todo el Planeta fuera nuestra patria; escasearan los códigos, leyes y abogados; desaparecieran las armas y los ejércitos; el gobierno tuviera poca injerencia en la vida de los ciudadanos. Donde la diversidad de lenguas y de razas no dividiera los corazones; pudiéramos recorrer los senderos del mundo sin temer a los ladrones ni desafiar la miseria de nuestros semejantes. Donde reinara la verdad, la justicia y la libertad; cada cual pudiera decir aquello que piensa y siente sin temor a herir o ser herido; subrayáramos la parte positiva de la vida, siendo especialistas en hablar bien del prójimo. Donde buscáramos antes colaborar que competir, hacer el bien con sencillez, sin anhelar prestigio ni esperar agradecimiento; hacer el amor con real afecto, responsabilidad, libertad y sin contratos de exclusividad; cada cual fuera auténtico y viviera su vida sin buscar imagen ni temer condenas. Donde se trabajara menos y mejor, y todo se hiciera con alegría; fuera el gozo el común denominador de la vida. Donde la única ambición fuera servir y hacer felices a los demás, y la principal aspiración, disfrutar a plenitud de esa hermosa, única y breve ocasión de convivir con los demás y con el universo, que llamamos vida. Pero como ese mundo no existe, nos toca trabajar gozosamente en su construcción, para felicidad de nuestros hijos y de las futuras generaciones, con la única satisfacción de no morir, sin haber hecho antes todo lo posible por lograrla. 93 ET IC A Y V A LO RE S H U M A N O S ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ MI SER POLÍTICO En las lecciones anteriores constatamos que el ser humano no nace ni vive aislado sino que nace de una familia y vive en grupo o en sociedad. Aunque todos los seres, humanos y no humanos, forman parte de una sola fa- milia y de una sola comunidad natural y social, los diversos grupos humanos teniendo en cuenta las diversas lenguas, territorios, culturas o situaciones se han dividido en naciones o Estados. El Estado es una organización que tiene como fin el logro del bien común para los seres humanos que ocupan un determinado territorio. Las organizaciones de los Estados son muy variadas y van desde el totalitarismo monárquico (dominio total de un soberano sobre sus súbditos) hasta la democracia, o sea, el gobierno del pueblo o de sus representantes libremente elegidos. El hecho de que los seres humanos se organicen en forma de naciones o de Estados con su gobierno, sus fronteras y sus órganos de poder, llevó a Aristóteles a afirmar que el ser humano es un “animal político”. La palabra “política” es de origen griego y viene de la palabra “polis” que significa “ciudad”. En efecto los Estados griegos estaban organizados en forma de ciudades. Por lo tanto la actividad de gobierno de las ciudades se denominó “política” y a los miembros de la ciudad se les denomina políticos o ciudadanos. Siendo el Estado tan importante para el bienestar de los ciudadanos, la actividad política es también muy importante. Participar en política es un deber de todos los que pertenecemos a una nación. Quien no se interesa por el gobierno de su país es un irresponsable. Los Estados son gobernados por personas las cuales se rigen por una Constitución o Ley Orgánica del Estado y se someten a leyes. • •11 LE CCIÓN L ECCIÓ N 94 PO ST PR IM A RI A R U RA L ACTIVIDAD 1. Responde en tu cuaderno • ¿Es tu país un Estado democrático? ¿Por qué? • ¿Por cuáles razones debo participar en política? • Enuncia algunas maneras de participar en política. • Pericles afirmó que los atenienses: “Consideraban a quienes se desinteresaban por la política no como a personas indiferentes sino como a ciudadanos peligrosos”. ¿Estás de acuerdo con esta afirmación? PRINCIPIOS QUE DEBEN REGIR AL GOBIERNO DE LOS PUEBLOS: • El objetivo de la actividad política es buscar el bienestar general con un mínimo de coerción, o sea, de limitación de las libertades. • El Estado tiene como fin promover la felicidad de los ciudadanos sin irrespetar su dignidad o sus derechos. • Toda autoridad viene del pueblo y es elegida para que busque el mayor bienestar posible para la comunidad. • El bien común debe prevalecer sobre el interés individual. Sin embargo, debe respetarse a la persona humana en sus derechos, su dignidad y su libertad. • Cuando un gobierno pisotea los derechos fundamentales de la persona humana pierde su legitimidad y por lo tanto puede ser derrocado. Sin embargo, los revolucionarios no pueden atentar contra los derechos y la dignidad de las perso- nas. (Añade en tu cuaderno otros principios de tu propia cosecha o fruto de discusión con tus compañeros...). • Da ejemplos en los cuales consideras que el bienestar general debe prevalecer sobre el interés particular. LA DEMOCRACIA ES, EL GOBIERNO DEL PUEBLO PARA EL PUEBLO, ES LA FORMA DE GOBIERNO MÁS DIGNA DEL HOMBRE.