Evolució de les societats humanes, Apuntes de Evolución Humana

¡Descarga Evolució de les societats humanes y más Apuntes en PDF de Evolución Humana solo en Docsity! TEMA 7: LAS TEORÍAS SOCIALES CAMBIO SOCIAL Y CONFLICTO TEMA 7: LOS SISTEMAS SOCIALES LAS TEORÍAS SOCIALES CAMBIO SOCIAL Y CONFLICTO La idea de ‘’progreso’’ y primeras teorías del cambio en el pensamiento occidental - En el Renacimiento se producen transformaciones en el pensamiento y en la sociedad occidental que gestan la nueva noción de ‘progreso’ - Con la ilustración la idea de progreso entendida como proceso de cambio que conlleva siempre una mejora, idea central de la Modernidad - Tras la extinción del Antiguo Régimen, el proceso de cambio de la sociedad del s. XIX será justificada por la teoría de la evolución de Charles Darwin, influyendo en el desarrollo del llamado evolucionismo social que entiende el cambio de las sociedades de forma lineal y progresiva. - En el contexto histórico de las transformaciones sociales y económicas del s.XIX y principios del XX se formularán las teorías sociales clásicas que tratan de explicar los sistemas sociales y el cambio social. - Nace la sociología como institucionalización académica del cambio social Algunos de los principales retos que tratan de resolver las ciencias sociales a través del desarrollo de teorías sociales: - ¿Cuáles son las estructuras que conforman un sistema social, de qué manera se articulan entre ellas? - ¿En qué medida dichas estructuras inciden en el comportamiento de las personas y/o grupos sociales, limitando o determinando su actuación? - ¿Cómo es posible que la mayoría de la gente obedezca las reglas la mayor parte del tiempo? - ¿Qué provoca que un sistema social cambie o sea sustituido por otro? Teóricos funcionales y teóricos del conflicto Los teóricos funcionales: afirman que la sociedad se mantiene unida por la existencia de un consenso en torno a los principales valores y normas de la sociedad. Las personas obedecen porque, tras un largo proceso de socialización, llegan a aceptar estas reglas y viven de acuerdo con ellas. Los teóricos de conflicto: se centran en las pautas del cambio y cómo esa sociedad divide a los individuos según género, raza, etnia o clase social. La sociedad se mantiene unida porque: - Uno de los grupos de la sociedad tiene el poder de hacer cumplir las reglas que sirven sus intereses; - Hay tantos grupos de interés solapados y divididos que los individuos o grupos deben aprender a cooperar. 1 TEMA 7: LAS TEORÍAS SOCIALES CAMBIO SOCIAL Y CONFLICTO Los teóricos funcionales tienden a ver las sociedades como sistemas sociales con necesidades propias, que hay que satisfacer para que funcionen adecuadamente y sobrevivan. Los teóricos de conflicto ven la sociedades como el marco en el que varios grupos con diferentes intereses interactúan y compiten 2 TEMA 7: LAS TEORÍAS SOCIALES CAMBIO SOCIAL Y CONFLICTO - Capitalismo-> clases fundamentales en conflicto: burguesía y proletariado - Apropiación de la plusvalía y salario obrero de subsistencia - Concentración del capital y ejército de reserva industrial El antagonismo histórico entre las clases por la distribución de la riqueza y el poder en la sociedad… ‘’La historia es la historia de la lucha de clases’’. La teoría clásica del orden Durkheim: el funcionalismo - La sociedad es un todo comprensible, ordenado y estable, es un organismo complejo que posee una estructura y que no es simplemente la sumada las partes. - La función de cada una de las partes es reproducir el todo manteniendo el equilibrio social. La razón de la existencia de cualquier costumbre o institución es la contribución que hace al equilibrio social. - El objetivo es saber qué es lo que hace la sociedad funcione del modo que lo hace. - Las pautas de la conducta humana forman estructuras establecidas que tienen una realidad objetiva más allá de las vidas y las percepciones de los individuos concretos: son hechos sociales. Durkheim: el funcionalismo - Los hechos sociales son modos de actuar, de pensar y de sentir exteriores al individuo y que poseen un poder de coerción en virtud del cual se imponen. - Características básicas de los hechos sociales: - Exterioridad: la sociedad existe más allá de nosotros mismos, los hechos sociales existen antes de nacer el individuo - Coerción: un individuo es educado conforme a las normas y reglas que rigen la sociedad donde nació. - Colectividad: por formar parte de la cultura de una sociedad son colectivos ¿Cómo las sociedades se mantienen unidas? - La moral, el factor más importante de la sociedad para el mantenimiento del orden y la integración social. - La explotación, desigualdades estructuradas o los conflictos de clase se deben ‘’no al estado de nuestra economía, sino al estado de nuestra moralidad.’’ Instituciones más importantes para mantener la integración moral: religión, familia, asociaciones ocupacionales, educación. Los lazos que unen a las sociedades tradicionales preindustriales son muy diferentes de los que unen a las contemporáneas industriales - Sociedades preindustriales: - El mantenimiento del orden social y moral es gracias a las relaciones interpersonales más estrechas (solidaridad mecánica) - Son sociedades pequeñas numéricamente y la división del trabajo escasa - Las desigualdades imponen las circunstancias sociales al individuo a través del status por adscripción 5 TEMA 7: LAS TEORÍAS SOCIALES CAMBIO SOCIAL Y CONFLICTO - Sociedades industriales: - Aumenta la complejidad por su gran división del trabajo. Los lazos sociales están basados en la especialización (solidaridad orgánica) - Las desigualdades predominantes (desigualdad interna) están basadas en el talento individual, o sea el denominado status adquirido (meritocracia) - Los cambios sociales son resultado del crecimiento demográfico y de su consecuente creciente división del trabajo. Las teorías clásicas del conflicto. La teoría de la acción social y la perspectiva multidimensional de Max Weber - Pluricasualidad y multidimensionalidad de la estratificación social - Una ciencia social libre de valores - La sociedades difieren principalmente en las diversas maneras en que sus miembros piensan acerca del mundo. Las ideas, creencias y valores poseen poder de transformación, y ve la sociedad moderna como el producto, no solo de las nuevas tecnologías y del capitalismo, sino de una nueva forma de pensar - Los tipos ideales: instrumento conceptual para aprehender los rasgos esenciales de ciertos fenómenos sociales, contrastando el ideal ‘’protestante’’ con el ideal ‘’judío’’ o ‘’budista’’ - Énfasis en las relaciones de dominación y poder: - Tipos ideales de poder: + tradicional + carismático + racional-legal: normas, jerarquía, eficacia - La modernidad -> expansión de la dominación burocrática La teoría del conflicto Weber: la perspectiva multidimensional Destaca las diferencias en las maneras en que las personas ven el mundo. Según Weber las personas de las sociedades preindustriales se aferran a la tradición, mientras que los de las sociedades industriales-capitalistas respaldan la racionalidad. - Tradición: sentimientos y creencias pasan de generación en generación, las sociedades tradicionales están guiadas por el pasado - Racionalidad: los individuos realizan un deliberado cálculo de los medios máseficientes para lograr un objetivo determinado. Pensar y actuar en las consecuencias presentes y la previsión de las futuras. Calvinismo y capitalismo: La ética protestante y el espíritu del capitalismo 1903 - Racionalidad, disciplina, trabajo duro - Tras el fervor religioso la ética protestante se fue debilitando sustituida por la ética laboral - El capitalismo industrial como ‘’religión desencantada’’ Rasgos de la organización social racional (sociedad industrial) Instituciones sociales características: - Organización a gran escala - Tareas especializadas - Disciplina personal - Conciencia del tiempo - Competencia técnica - Impersonalidad 6 TEMA 7: LAS TEORÍAS SOCIALES CAMBIO SOCIAL Y CONFLICTO Weber: las clases sociales en las sociedades modernas La multidimensionalidad de la estratificación social: - Clase social: la propiedad o no de los medios de producción y la relación con el mercado (credenciales) - Grupo social que comparte un componente causal específico en sus oportunidades vitales, en la medida en que: dicho componente tiene que ver exclusivamente con intereses económicos relativos a la posesión de bienes materiales y oportunidades de ingresos y está representado por una situación parecida en relación a los mercados de productos trabajo. - Estatus: estilos de vida (dimensión subjetiva) y clausura social - Partido político: la organización y un personal al servicio de la dominación sobre otros grupos para conseguir determinados objetivos. Cambio social. Teorías y conceptos Cambio social: Toda transformación observable en el tiempo, que afecta de una manera duradera a la estructura o funcionamiento de una sociedad dada y modifica el curso de la historia respecto de la situación anterior. Características: - Fenómeno colectivo (no cambio individual) - Fenómeno estructural (no coyuntural) - Tiene lugar en el tiempo (no en el espacio) - Presenta cierta permanencia - Afecta a la historia de un colectivo No es cambio social: - Acontecimiento: elecciones, huelga, asesinato político, maremoto - Puede acompañarlo o provocarlo Cambio generacional: puede provocarlo si hay ruptura generacional Conflicto social: motor del cambio, produce ajustes dentro del sistema, produce cambios de sistema si éste se ve desbordado por el conflicto. 7 TEMA 7: LAS TEORÍAS SOCIALES CAMBIO SOCIAL Y CONFLICTO Las teorías cíclicas del cambio social Spengler, Toynbee, Pareto Orígenes: G. Vico (s.XVIII) se desvía de la idea ilustrada de ‘progreso’ y planteando buscar las regularidades cíclicas del proceso histórico 1. Anarquía y salvajismo 2. Orden y civilización 3. Decadencia de la civilización y nueva barbarie Supuestos comunes de las teorías cíclicas: • No hay dirección evolutiva, sino recurrencias • No hay novedades sino repeticiones • No hay crecimiento ilimitado de energías latentes, sino procesos de debilitamiento de las potencialidades y retornos al principio. Idea de destino: el de las civilizaciones es el de su disolución final. • No hay linealidad sino circularidad • Ciclo vital de las sociedades está compuesto por cuatro estapas: juventud, crecimiento, florecimiento y decadencia • Espirales ascendentes (procesos cíclicos) o descendentes (regresión cíclica) Factores y agentes de cambio Factores impulsores del cambio: • Demográficos Durkheim, Spencer, Boserup • Económico-sociales Marx • Tecnológicos Marx Mumford, Harris • Socio-culturales, ideológicos Comte, Weber Importancia de las élites: ‘’personas y grupos que dado el poder que detentan o la influencia que ejercen, contribuyen a la acción histórica de una colectividad, ya sea por las decisiones que toman, ya sea por las ideas, los sentimientos y emociones que expresan o simbolizan’’ La crisis de la idea de progreso Finales s. XIX contra el discurso del cambio que lleva al progreso, emerge un cuestionamiento radical y el escepticismo ante estos conceptos, a partir de la visión de que todo lo que había cambiado no era ni bueno ni mejor. Ajenos a la formulación de teorías cíclicas, Alexis de Tocqueville y sobre todo Friedrich Nietzsche son fundamentales como referentes principales de la primera crisis de la idea de progres. El autor más influyente en esta corriente anti-progreso fue Nietzsche, para quien el progreso no es más que una idea moderna, es decir, una idea falsa. Nietzsche dedicará su vida a mostrar la vaciedad de las esperanzas de la ilustración, de la idea de progreso. El grado de influencia del cuestionamiento radical nietzschiano lo hallamos en el denominado pensamiento postmoderno. Muy relevante el caso de Michael Focault puesto que en su obra es central la historia y el cambio social. Rechaza una concepción 10 TEMA 7: LAS TEORÍAS SOCIALES CAMBIO SOCIAL Y CONFLICTO continua de la Historia y es contrario a la existencia de algún sentido lineal o progresivo en ella, gerencia de la ilustración. Las teorías contemporáneas Aunque las formulaciones clásicas (Marx, Durkheim, Weber) son teorías aún muy presentes en las ciencias sociales, entre desde fines de la década de 1930 se han desarrollado nuevas teorías. Unas tratando de renovar las clásicas, otras tratando de demolerlas y/o proponiendo nuevos paradigmas. 11