¡Descarga Evolució de les societats humanes, qüestionari tema 7 y más Ejercicios en PDF de Evolución Humana solo en Docsity! GLOBALITZACIÓ I IDENTITAT DE M. CASTELLS 1 Qüestionari Tema 7 (EVO) Qüestionari text “Globalització i identitat” de Manuel Castells 1. Segons l’autor, la globalització ha acabat amb els particularismes i ha portat a una cultural universal indiferenciada? Quina relació s’ha establert doncs entre globalització i identitat? Tot el contrari; Castells ha observat en els darrers quinze anys com han coexistit al món un procés de globalització i, alhora, també una reafirmació de diferents identitats culturals: religiosa, nacional, ètnica, territorial, de gènere i altres identitats específiques. Hi ha una relació sistèmica en què tots dos processos es desenvolupen alhora. Malgrat les controvèrsies respecte d’aquest tema; empíricament, Castell explica com hi ha una persistència de les identitats, tot i el procés de globalització. 2. Quines dues crisis han provocat els processos de globalització i els identitaris a finals del segle XX? Per què? La crisi de l’Estat-nació constituït durant l’edat moderna com a subjecte de maneig institucional de les societats, i la crisi de l’Estat-nació com a instrument eficaç per gestionar els problemes. Això succeeix perquè els problemes són globals i no es poden gestionar des l’àmbit nacional. Així, arran d’aquest problemes es genera una crisi de la capacitat de representació d’un món de pluralitat cultural sempre que no hi hagi una articulació d’aquest Estat entorn de principis plurals de font d’identitat. 3. Quins són els sectors econòmics globals? I què més és global segons Castells? Són globals els mercats financers i el capital; així com també ho són el comerç internacional i la producció de béns i serveis. També són global la ciència i la tecnologia. Així com la comunicació és també fonamentalment global. 4. Quines són les causes de la globalització i en què es basa? Què és la globalització “excloent”? GLOBALITZACIÓ I IDENTITAT DE M. CASTELLS 2 Les causes reals de la globalització són les estratègies econòmiques, els desenvolupaments culturals i la creació de mercats; és a dir, fer el capital financer global. La globalització actual es basa en tecnologies de comunicació i d’informació que permeten suprimir les distàncies entre països. Se’n diu globalització “excloent” perquè funciona de manera selectiva; és a dir, pot incloure en la seva xarxa global allò que té valor i excloure el que no en té. Dintre de la xarxa global hi ha creixement, desenvolupament i riquesa; però fora no n’hi ha. 5. Per què reapareixen els mecanismes identitaris com a conseqüència de la crisi de l’estat-nació? Perquè les persones en la mesura en què se senten orfes de l’Estat com a instrument de representació i de sentit, en la mesura en què no es poden aferrar a les institucions de l’Estat com a element de construcció de les seves vides, tendeixen a reconstruir-ne el sentit a partir de qui són històricament. I en aquest punt apareix i emergeix la identitat. 6. Què és la identitat segons Castells? És una realitat individual o col.lectiva? Castells pren la definició donada per les ciències socials; així, s’entén per identitat aquell procés de construcció de sentit sobre la base d’un atribut cultural que permet a les persones trobar sentit al que fan en la seva vida. Mitjançant un procés d’individuació, se senten el que són, tenen sentit perquè es refereixen a alguna cosa més que a elles mateixes, es refereixen a una construcció cultural. Tot i que s’entenen com construccions col·lectives, també és veritat que aquesta construcció cultural pot ser individual i esdevenir així en la forma d’identitat de l’individualisme. 7. Què és una identitat “legitimadora”? És aquella que es construeix des de les institucions i, en particular, des de l’Estat. El paradigma d’aquesta identitat és l’Estat francès. 8. Què és una identitat de “resistència”?
