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Orientación Universidad
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Filosofía en República Dominicana, Apuntes de Filosofía

Detalles de filosofía en nuestro país

Tipo: Apuntes

2020/2021

Subido el 28/11/2021

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¡Descarga Filosofía en República Dominicana y más Apuntes en PDF de Filosofía solo en Docsity! La ocupación haitiana, la independencia nacional y la filosofía Con la ocupación haitiana trajo como consecuencia el cierre de la universidad de santo Tomás de Aquino , con lo que las cátedras vinculadas al pensamiento filosófico se mantuvieron en silencio,, ante esta situación de presión y miedo en que los criollos se desenvolvían ..Y no importó que los haitianos tomaron algunas medidas sociales, como la abolición de la esclavitud , y medidas económicas, que permitieron el auge de la producción y el comercio, pues la presencia de la fuerza militar haitiana , fue suficiente para callar la lechuza de minerva. Luego de la proclamada de la independencia nacional en 1844, permitió que renaciera otra vez el espíritu filosófico . Un acontecimiento de importancia fue que : “ En aquel periodo se creó el colegio seminario santo Tomás de Aquino , al tiempo que se implementó una cátedra de la filosofía y matemáticas designáron al Dr .J. Antonio Obregón con plena autoridad para fijar el número de alumnos que deberían ser aceptados en la misma. En esta institución educativa, enseñaron muchos pensadores , y de los cuales pasare a resañar algunos de sus ideas más sobresalientes. Alejandro Antonio Guridi: Escribió un trabajo intitulado “ Exclusivismo y Fraternidad de los pueblos “ , en la cual sostiene la idea de que los pueblos deben seguir , el ejemplo de los mineros quienes se encuentran con innumerables obstáculos y dificultades antes de obtener el apreciado oro.igualmente, los dominicanos deben actuar como “mineros de las virtudes por ellos atesoradas , para que Dios y el tiempo permitieran ver coronados sus ideales. Félix Maria del Monte : fue un gran intelectual del siglo 19 , quien dirigió su filosofía a la valoración de la función del pensar , como la fuente más idónea para El Progreso de los pueblos. La filosofía según el “ es la ciencia por que lo es de los principios.En realidad, se puede señalar como un filósofo neoplatonicos . Entendía con bastante claridad, a pesar de la limitación de la época , la relación de la filosofía, la ciencia jurídica y la moral . Empero , sostenía que el estudio científico del derecho , sin la discusión de los supuestos filósofos filosóficos del mismo , sería un estudio incompleto. Lo más sobresaliente de su pensamiento, es el gran valor que le atribuía a la moral como base determinante del conocimiento del derecho .si bien él conocimiento de este último sería fundamento del progreso de la sociedad, el primero , el estudio filosófico de la moral , debía ser el complemento del segundo , está será la luz que asegura que la barbarie no arropa la sociedad dominicana. Tomás Bobadilla y Briones El pensamiento filosófico de Tomás Bobadilla y Briones resulta interesante, por la temática de sus reflexiones enmarcadas en el campo del idealismo filosófico.Es muy notoria la argumentación que hace acerca del origen de la idea de Dios en los hombres.Bobadilla intenta desmostrar la existencia de Dios , desarrollando un argumento indudable origen tomista.él señalaba que el hombre primitivo “cuando comparó sus trabajos limitados, imperfectos y perecederos, con la eterna armonía de la naturaleza, vio que existía un ente poderoso superior a todos los antes conocidos. Toma Bobadilla aplica con una elaboración propia de la forma en que la escolastica tomista intentó probar “racionalmente “ la existencia de Dios . Así vemos cómo más adelante, en su discurrir esboza su filosofía de la religión, deduciendo de la existencia de Dios , que él da como demostrada , “ todas las propiedades que componen su sustancia inalterable , su eternidad ,su potencia , su justicia, su misericordia y todas la imperfecciónes. El razonamiento de Tomás Bobadilla, persigue la vinculación de la conciencia moral con la voluntad de Dios . De modo que el hombre como objeto moral , lo es en medida en que ama a Dios y al mismo tiempo es temeroso de la divinidad.
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