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Thomas Hobbes y John Locke: Filósofos Políticos de la Guerra Civil Inglesa - Prof. 3630, Apuntes de Filosofía

Breves biografías y pensamientos políticos de thomas hobbes y john locke, dos filósofos clave durante la guerra civil inglesa. Hobbes rechaza el estado de naturaleza y propone el poder soberano de leviathan, mientras que locke defiende las leyes naturales y la tolerancia religiosa. Ambos filósofos tuvieron diferentes puntos de vista sobre el papel del poder absoluto y la religión en el estado.

Tipo: Apuntes

2015/2016

Subido el 04/05/2016

laila_fernandez
laila_fernandez 🇪🇸

4.3

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¡Descarga Thomas Hobbes y John Locke: Filósofos Políticos de la Guerra Civil Inglesa - Prof. 3630 y más Apuntes en PDF de Filosofía solo en Docsity! Thomas Hobbes (1588-1679) • Apoyó a Carlos I y se exilió en París en 1640. Regresó del exilio en 1652, en pleno período de la Commonwealth • Rechaza la exaltación religiosa: culpa a la división religiosa de la Guerra Civil • Leviathan y Behemoth Thomas Hobbes • Estado de naturaleza: 1) Atomismo individual 2) Violencia permanente 3) Anarquía 4) Miseria y miedo universal • El estado de naturaleza no se corresponde con un período histórico de la Humanidad, aunque es una posible amenaza: colapso de la civilización John Locke (1632-1704) • Hijo de puritanos que combatieron en la Guerra Civil a favor del Parlamento • Médico y funcionario de la Monarquía • Vinculado a los círculos whig (liberales) de la naciente Monarquía parlamentaria • Rechazó la Monarquía absoluta y promovió la tolerancia religiosa John Locke • Leyes naturales: son leyes morales sujetas al libre albedrío – Accesibles a la razón humana, sin mediación divina – Muy diferente al estado de naturaleza de Hobbes – Libertad individual de acción, derecho a apropiarse los frutos del trabajo propio, respeto a la vida y a la propiedad privada, legítima defensa, igualdad jurídica… • Pacto social: – No hay ruptura con el estado de naturaleza, sino evolución gradual – Adhesión voluntaria: derechos y deberes – El hombre es más libre con ley que sin ella John Locke • Desconfianza del poder absoluto: equilibrio institucional – Democracia indirecta: 1) Pueblo soberano 2) Representantes electos que legislan 3) La opinión mayoritaria es la más razonable – Derecho a la resistencia y a la rebelión: 1) No se cumplen las leyes fundamentales del Estado 2) Transgresión de la ley natural – Tolerancia religiosa: separación Iglesia-Estado. La fe y la religión son creencias individuales que no deben ser impuestas ni por la Iglesia ni por el Estado
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