Filosofia tema 1 2o bachillerato, Resúmenes de Historia de la Filosofía

¡Descarga Filosofia tema 1 2o bachillerato y más Resúmenes en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity! TEMA 1 DEL MITE AL LOGOS “ Del pensament mitològic al pensament racional” “Del concepte d’arbitrarietat al de necessitat” 1. INTRODUCCIÓ La filosofia neix a Grècia al s.VII aC. Per què a Grècia? Per què al segle VII aC? Perquè no tenien un llibre sagrat que recullis l’autoritat de la paraula de déu. No disposar d’aquest llibre implica, per tant, viure en una cultura en què existeix la possibilitat de posar en dubte qualsevol idea. Perquè es comença a desenvolupar l’economia i per tant, es comença a tenir contacte amb altres cultures, les quals responien de diferent manera a les mateixes preguntes. Aquesta pluralitat de respostes va fer possible que algunes persones comencessin a pensar que totes elles partien d’un error i per tant, calia començar a buscar respostes racionals. 2. CARACTERÍSTIQUES DE LA CULTURA GREGA 1. Etapa prefilosofica (abans del s.VII aC) a) Estructura social piramidal i estàtica b) Valors: - Llinatge (importància de la familia que pertanys). - Èxit (triomfar socialment) - Fama (ser reconegut) c) No hi havia llibres sagrats, els llibres que tenien eren de Hesíode (Teogonia) i de Homer (Odissea) per tant tenien nocions culturals de teologia i moral. 1 2. Etapa filosòfica (a partir del s.VII aC) Durant aquesta època hi va haver un canvi d’estratègia militar i sorgeix la infanteria (militars a peu). Això va causar el descontentament de la població. D’aquí sorgirà la Democràcia i desapareix l’autoritat. Això farà que es comenci a dialogar per arribar a acords (ORATÒRIA). Per tant, començarà a manar qui tingui el domini de la paraula. 3. EL MITE I EL PENSAMENT RACIONAL Mite: resposta imaginativa a una pregunta racional. Les forces es conceben personificades i divinitzades → Arbitrarietat (acte contrari a la justícia, a la raó, a les lleis) → Impossibilitat del coneixement científic i impossibilitat de la ciència. Pensament racional (logos) Logos: coneixement, raó, paraula. El pensament racional ve donat per dos canvis: 1. La manera d'entendre la natura / realitat → consisteix en entendre que tot allò que passa a la physis passa seguint una sèrie de patrons, de forma ordenada i no d’una forma caòtica. A més a més es comença a deduir que els canvis que es produeixen són a causa de les forces que estan a dintre de la natura i aquests canvis són necessaris, no arbitraris. 2. La manera de conèixer la realitat → es pot conèixer a través dels sentits (EMPIRISME) o a través de la raó (RACIONALISME). 2 Possibles preguntes de l’examen: 1. Explicar els motius socioculturals i econòmics pels quals el pensament filosòfic va néixer durant el s. VII aC a Grècia. La filosofia neix a Grècia al s.VII aC. Per què a Grècia? Per què al segle VII aC? Perquè no tenien un llibre sagrat que recullis l’autoritat de la paraula de déu. No disposar d’aquest llibre implica, per tant, viure en una cultura en què existeix la possibilitat de posar en dubte qualsevol idea. Perquè es comença a desenvolupar l’economia i per tant, es comença a tenir contacte amb altres cultures, les quals responien de diferent manera a les mateixes preguntes. Aquesta pluralitat de respostes va fer possible que algunes persones comencessin a pensar que totes elles partien d’un error i per tant, calia començar a buscar respostes racionals. 2. Saber explicar perquè és impossible el coneixement científic en el marc d’un pensament mitològic. La ciència és imposible en el marc d’un pensament mitològic perquè la ciència segueix una sèrie de patrons / lleis i el pensament mitològic defensa que la natura no obeeix normes ni lleis i que els canvis de la natura són arbitraris ja que tot sorgeix per la decisió dels déus. 5 3. Diferenciar el pensament mitologic del pensament filosòfic o científic identificant les diferències entre les seves concepcions de la physis o natura. PENSAMENT MITOLÒGIC PENSAMENT CIENTÍFIC Els déus són la causa del que passa a la natura. Els fenòmens naturals tenen la seva causa en la mateixa physis. Els canvis de la natura són arbitraris ja que tot sorgeix per la decisió dels déus. Tot succeeix coma conseqüència d'una llei que es compleixi constantment. És impossible el pensament científic ja que la natura no obeeix normes i lleis. És possible el pensament científic: les teories i lleis científiques descriuen la realitat. 4. Saber explicar el naixement del pensament científic com el pas del concepte d’arbitrarietat al concepte de necessitat. El pensament racional ve donat per dos canvis: 3. La manera d'entendre la natura / realitat → consisteix en entendre que tot allò que passa a la physis passa seguint una sèrie de patrons, de forma ordenada i no d’una forma caòtica. A més a més es comença a deduir que els canvis que es produeixen són a causa de les forces que estan a dintre de la natura i aquests canvis són necessaris, no arbitraris. 4. La manera de conèixer la realitat → es pot conèixer a través dels sentits (EMPIRISME) o a través de la raó (RACIONALISME). 6 5. Caracteritzar els trets que defineixen la physis des d’una perspectiva científica. - És dinàmica: tota la realitat està canviat continuament. - Els canvis que es donen a la physis són ordenats. - Aquest ordre segueix uns patrons / lleis i la missió de la ciència és trobar-les. - És plural, però aquesta pluralitat és reduible a un principi: Argé. - És eterna, no té ni principi ni final. - Les causes dels fenòmens naturals no s’han de buscar fora de la natura (déus), sinó en ella mateixa. 6. Definir: Mite: resposta imaginativa a una pregunta racional. Pensament científic o filosòfic (logos): coneixement, raó, paraula. És el pensament racional que explica fets que segueixen uns patrons de manera comprobada. Transcendència: tot allò que es troba més enllà de la consciència, per sobre dels límits naturals. Immanència: característica oposada a transcendència, de tot allò que es situa a l’interior del món o dins del límit de l’experiència humana. Arbitrarietat: no necessitat. Acte contrari a la justícia, a la raó a les lleis…dictat pel capritx. Necessitat: és el que té que passar obligatòriament dintre d’unes condicions donades. Coneixement sensible: És aquell que ens permet conèixer una part de la realitat: aparences, canvis… 7