Filosofia tema 7 1º bachillerato, Resúmenes de Historia de la Filosofía

¡Descarga Filosofia tema 7 1º bachillerato y más Resúmenes en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity! 1- La dimensión simbólica del ser humano 1.1- Definición de símbolo Debemos de recurrir a la semiótica. En cualquier signo de comunicación se pueden distinguir tres instancias: el significante (el signo en sí, la manifestación material y perceptible que representa a otro objeto), el referente (el objeto que el signo pretende representar) y el significado (el sentido que el signo produce). Se clasifican los signos en tres tipos: - Iconos, cuyo significante guarda una relación de parecido con su objeto o referente: mapas, caricaturas, croquis, etc. - Indicios, cuyo significante guarda una relación natural o de causa efecto con el objeto o referente: el humo como signo de fuego, el llanto como signo de emoción intensa, etc. -Símbolos, aquellos signos en los que la relación entre el significante y el referente es convencional en el seno de una sociedad: el himno nacional, la bandera, todos los vocablos de las lenguas exceptos las onomatopeyas. Un símbolo es una representación de la realidad basada en rasgos que se le asocian por una convención social (aunque ni necesariamente arbitraria ni pactada) y que además posee un alto contenido significativo. 1.2- Origen y vigencia de los símbolos Aun siendo un elemento definidor de la especie humana, los símbolos no comenzaran a cobrar gran fuerza hasta el Antiguo Egipto, como expresión de creencias religiosas, y de ideas abstractas a través del uso de su escritura jeroglífica, a la que se le asigna un significado de saber sagrado. En las religiones semíticas, hindú o griega, el símbolo → base para representar seres mitológicos como expresión de valores morales de la sociedad. Desde la Edad Media se usaron también símbolos para expresar pertenencia a un señor feudal o a un territorio.33 En la actualidad vivimos en un mundo plagado de símbolos. 2- La creatividad 2.1- Definición y características Joy Paul Guilford distinguió entre pensamiento convergente (orientado a la solución convencional de un problema) y pensamiento divergente (aquel que elabora criterios de originalidad, inventiva y flexibilidad) Características de las personas creativas: - Fluidez. Capacidad para dar más respuestas o elaborar más soluciones - Flexibilidad. Capacidad de cambiar de perspectiva, de adaptarse a nuevas reglas - Originalidad. Se refiere a la novedad - Redefinición. Capacidad para encontrar funciones y aplicaciones diferentes de las habituales - Penetración. Capacidad de profundizar, de ir más allá - Elaboración. Capacidad de adornar, de incluir detalles La creatividad es el proceso que compromete la totalidad del comportamiento psicológico de un sujeto y su correlación con el mundo para concluir en un cierto producto, que puede ser considerado nuevo, valioso y adecuado a un contexto de realidad, ficción o idealidad. 2.2- Fases de la creatividad Graham Wallas, cuatro momentos: - Preparación. Es el momento de la lluvia de ideas del trabajo - Incubación. Es el momento en el que la mente reorganiza la información, la sintetiza, la ordena, la asocia a anteriores datos o la completa - Iluminación. Es el << ¡eureka!>> de todo el proceso. Es una especie de intuición os sentimiento repentino de haber solucionado el problema - Verificación. Es el momento de la autocrítica. Se comprueba si esa inspiración es verdaderamente original y factible 5- La dimensión lingüística del ser humano El lenguaje humano es adquirido, sobre una base genética, a través de un proceso social de aprendizaje. Sin embargo, no se sabe exactamente cuándo se dio el paso evolutivo de la comunicación inarticulada a la comunicación verbal. 5.1- Teorías sobre el origen del lenguaje Sitúan la aparición del lenguaje en torno a los ochocientos mil años. - Teorías de la convención. El lenguaje es producto de una convención, de una especie de pacto social entre humanos, sofistas en la Ilustración. - Teorías del carácter social del lenguaje. Defienden que el lenguaje es esencial y necesariamente un producto de la vida en sociedad. Es fruto de un aprendizaje, pero este se realiza sobre una base de una herencia genética. - Teorías evolucionista. Defienden que el lenguaje se formó a través de un lento proceso evolutivo en el que desde la aparición de una escasa serie de sonidos se llegó a la perfección de las lenguas actuales. 5.2- Relaciones del lenguaje con el pensamiento El lenguaje determina el pensamiento - La hipótesis de Sapir-Whorf afirma, el lenguaje que se habla determina los conceptos. Cuando el niño aprende la lengua materna aprende una concepción determinada del mundo. - Bernstein estudió la influencia de las hablas de diferentes clases sociales en el rendimiento escolar de los alumnos, y llego a la conclusión de que las hablas con poca riqueza léxica condicionan negativamente el desarrollo intelectual El lenguaje depende del pensamiento - Según Piaget, el lenguaje es una consecuencia del desarrollo de la inteligencia, entendida como capacidad de adaptación al medio. Comienza con el acto del nacimiento, mucho antes de que el niño comience a hablar. - Chomsky Pensamiento y lenguaje tienen mutuas interdependencias y correlaciones - Vygotsky, Luria, ambos psicólogos rusos defienden que los procesos cognitivos y lingüísticos surgen como procesos independientes, y, en un momento determinado del desarrollo, ambos procesos entran en una estrecha interdependencia. 6- Paradojas Todo argumento se puede expresar en forma de consecuencia lógica, es decir, en forma de premisas que implican una conclusión. Si todas las premisas son verdaderas, la conclusión no puede ser falsa. Sin embargo, una paradoja, una argumentación cuyas premisas se creen todas verdaderas, su conclusión se cree falsa y su cadena de razonamiento se cree correcta. Por tanto, será necesario revisar todas las premisas y la cadena argumental, porque en algún punto tiene que haber un error. 7- Falacias Es la construcción de un razonamiento con intención de inducir a error a su destinatario. 7.1- Falacias formales Son argumentos en los que la conclusión no se sigue ni necesaria ni probablemente. Sin embargo, guardan similitud con los razonamientos correctos. 7.2- Falacias informales Son argumentos aparentemente convincentes, pero intencionadamente incorrecto por defectos de constitución o de expresión. Petición de principio Es un razonamiento en el que se da por supuesto en una de las premisas lo que se quiere demostrar. -El asesinato es moralmente rechazable; la eutanasia es un asesinato, luego la eutanasia es moralmente rechazable Falacias de la relevancia Argumentos que se utilizan con la intencionalidad de persuadir psicológicamente al interlocutor al sustituir la prioridad lógico- racional por la apelación a las emociones del destinatario. - Argumento ad baculum, se intenta persuadir por la fuerza del poder o de la autoridad personal. <<Esto es así porque lo digo yo>> - Argumento ad hominem, consiste en refutar la opinión de otro mediante su descalificación personal, sin atender a la corrección o incorrección de sus argumentos. Se apela al insulto y no a la fuerza de la razón. <<Pues usted hace lo mismo y no pasa nada>> - Argumento ad populum, consiste en apelar a la mayoría para tomar una decisión. <<Como toda la clase insulta, yo insulto>> - Arguemento ad misericordian, apelar la pena, la piedad o la misericordia del que escucha en lugar de apelar a condiciones objetivas. <<Le damos el puesto de trabajo a la señora X porque está divorciada, tiene dos hijos pequeños, está desempleada y su exmarido no le pasa la pensión>> - Argumento del tu quoque, consiste en encontrar en el adversario errores similares a los que nos está arrebatiendo o algun punto de contacto para girarlo en su contra. <<Hay q utilizar el transporte público, pero tu vienes en tu coche al trabajo>>