La Generación del 27: Poetas y Movimientos Literarios en España (1918-1936), Exámenes selectividad de Lengua y Literatura

¡Descarga La Generación del 27: Poetas y Movimientos Literarios en España (1918-1936) y más Exámenes selectividad en PDF de Lengua y Literatura solo en Docsity! Las primeras décadas del siglo XX en España estás marcadas por la crisis del sistema liberal y bipartidista implantado en la Restauración, la implantación de la dictadura de Primo de Rivera (1923) y el nacimiento de la Segunda República (1931), interrumpida en 1936 por la Guerra Civil. En este contexto surge la generación o grupo poético del 27, un grupo de escritores de excepcional y singularísima voz poética que supieron combinar las tendencias de los movimientos de vanguardia con su profundo conocimiento de la tradición literaria española. Todos sus miembros aparecen cohesionados por diversos factores: poseen una sólida formación intelectual; pertenecen a familias acomodadas; mantienen actitudes liberales y progresistas en el aspecto político; comienzan su andadura literaria durante la República y sufren la Guerra Civil y el franquismo; participan en el homenaje que se celebró en el Ateneo de Sevilla (1927) con motivo del tricentenario de la muerte del poeta barroco Luis de Góngora; establecen relaciones personales y comparten inquietudes intelectuales y estéticas, por lo que se reúnen con frecuencia en la Residencia de Estudiantes y publican en las mismas revistas (Litoral, Verso y prosa) y editoriales; y respetan, como maestros o mentores, a Ortega y Gasset (defensa del arte deshumanizado), Ramón Gómez de la Serna (introductor de las vanguardias en España) y Juan Ramón Jiménez (búsqueda de la poesía pura). Los integrantes de este grupo poético son Pedro Salinas, Gerardo Diego, Jorge Guillén, Vicente Aleixandre, Luis Cernuda, Rafael Alberti, Federico García Lorca, Emilio Prados y Manuel Altolaguirre. A esta lista de autores se añaden con frecuencia a Miguel Hernández y Dámaso Alonso. Aunque no existe entre los poetas del 27 una concepción uniforme de la poesía, coinciden en dos características fundamentales: la defensa de un arte sincrético y la renovación del lenguaje poético. El sincretismo se puede observar en el equilibrio entre tradición y modernidad y en la combinación de lo culto y lo popular. Su concepción del lenguaje poético parte del concepto orteguiano de la «deshumanización del arte», por lo que se da mucha importancia al estilo, la imagen y la metáfora y se presta especial atención a la métrica, que incorpora, junto al verso libre, los metros clásicos y populares. Este esteticismo no resta autenticidad humana a su poesía, que aúna lo intelectual y lo sentimental. Son seguidores de autores clásicos, románticos y modernistas como Lope de Vega, Gustavo Adolfo Bécquer o Antonio Machado, pero también buscan nuevas formas de expresión en la poesía pura, en la experimentación vanguardista y sobre todo en los nuevos cauces expresivos ofrecidos por el surrealismo. Se suelen establecer tres etapas en la evolución de la generación del 27. La primera etapa (1918- 1927) estaría marcada por la búsqueda de la perfección formal propia de la «poesía deshumanizada». Esta poesía pura, influida por Juan Ramón Jiménez, que aspira a la autonomía del arte porque es esencial y absoluta la cultivan autores como Jorge Guillén (Cántico), Pedro Salinas (Presagios), Vicente Aleixandre (Ámbito) o Dámaso Alonso (Poemas puros). Con esta corriente confluyen, a su vez, otras tendencias como el vanguardismo de carácter ultraísta y creacionista de Gerardo Diego (Imagen), el futurista y cubista de Pedro Salinas (Seguro azar) y el neopopularismo de Federico García Lorca (Romancero gitano) y de Rafael Alberti (Marinero en tierra) por su afición a formas, ritmos y diversos recursos estilísticos propios del folclore y de la poesía tradicional. En la segunda etapa (1927-1936) comienza a notarse un proceso de rehumanización: las inquietudes existenciales y sociales encuentran su expresión en el lenguaje surrealista cultivado por Lorca (Poeta en Nueva York), Alberti (Sobre los ángeles), Aleixandre (Espadas como labios) o Cernuda (Un río, un amor). Otra vertiente de esta rehumanización fue el