Evolución de la prensa en España durante los siglos XVIII y XIX - Prof. Núñez Díaz-Balart, Apuntes de Periodismo

¡Descarga Evolución de la prensa en España durante los siglos XVIII y XIX - Prof. Núñez Díaz-Balart y más Apuntes en PDF de Periodismo solo en Docsity! HISTORIA DEL PERIODISMO ESPAÑOL Razones estructurales En la época previa a la edad contemporánea es donde aparece el pasado más remoto del periodismo español. Desde el s. XV en adelante: Edad moderna donde existen dos centros de poder en la Europa continental la monarquía absoluta y en el caso español la iglesia católica en un tándem de reparto de poder llamada la Alianza entre el altar y el trono. Con este marco de poder nace una sociedad en la que el 90% de la población es analfabeta dedicada al sector primario, la gente vive en zonas rurales y agrupas en sectores pequeños. En el medio informativo se tiene que adaptar al analfabetismo existente por tanto se crean unos géneros periodísticos para ellos pero también otros para un público alfabetizado con lo cual vemos que ser analfabeto no implica no tener acceso a la información solo dificultades para acceder a toda la información. En este mundo tan limitado vemos que para el público mayoritario analfabeto la imagen es fundamental y esta imagen procede de grabados ya que la fotografía es del s.XIX así que las ilustraciones provienen de grabados que se acompañaran en muchas ocasiones de un texto impreso muy simple que ayuda a perfilar la información que transmite la imagen. La imagen transmite información al igual que la palabra ejemplo de estas ilustraciones es el Auca (Aleluya) de Montserrat, en estas aucas se escribían en verso los pequeños textos ya que era más fácil su recuerdo, además las transmite en forma secuencial de imágenes y en ocasiones tratan una noticia pero también tiene una función didáctica y en ocasiones propagandística. También pueden existir aleluyas mudas. Otro género para el público analfabeto eran los pliegos de cordel con 4 caras donde podía ir un romance con un título y al menos una imagen, era una información que utilizaba fórmulas literarias, la imagen iba en grabado, pero eran caros estos géneros por lo que la gente humilde no podía acceder habitualmente a esta información. La compraventa de los pliegos y aleluyas se hacía en las plazas de los pueblos o en los atrios de las iglesias, las personas que las vendían eran los ciegos fundamentalmente hombres, ponían un cordel y en él colgaban los pliegos para que la gente los comprase, era una forma de supervivencia ya que los ciegos no podían dedicarse al sector primario como el resto de la sociedad, estos elementos informativos se decoraban se dibujaban con el recurso a la literatura y el ciego que no podía leer iba acompañado por una figura clásica el lazarillo, hoy día siguen existiendo estos géneros informativos con una utilización de la didáctica en cuanto a la prevención de enfermedades, también se le explicaba a este sector popular masivo quien estaba en el poder, los conflictos que se desarrollaban etc. El estamento privilegiado es la iglesia, la monarquía y los nobles en torno al 10% de la población, hay que decir que había mujeres nobles que eran analfabetas debido a la idea de la que la mujer debía dedicarse a la casa. Por tanto existe un periódico culto que los géneros eran las Relaciones y las gacetas, las Relaciones como su nombre indica relatan una única información o noticia sin ilustraciones y sin verso por que se consideraba que una persona instruida no necesitaba imágenes, además el precio era menor porque la imagen implica coste, por su parte la gaceta tenía un mayor número de informaciones. En el s XVI ya aparecen las gacetas en España y se convierte en un género más seguido por lo que las relaciones empezaran a desaparecer. Las relaciones hacían alabanzas/loas de los reyes y los privilegiados era muy adornado, también se hacían sobre nuevos productos que se traerían a España, descubrimientos de tierras, poblaciones, sobre las guerras. “Libro negro del periodismo en España”, del que saldrán las diez preguntas para el primer parcial. Todavía hay géneros periodísticos para el público popular. El último tipo que vemos son los CALENDARIOS, ¿Por qué se le considera un género periodístico? Es un género ancestral, primitivo, cuyo contenido pueden ser fiestas, santoral… durante un año. Tiene mucha importancia en una sociedad rural destinada a la agricultura porque hay predicciones (no muy científicas) sobre meteorología, informaciones y fechas sobre mercados (así los agricultores se mueven a un pueblo u otro para vender/comprar mercancías), el santoral estaba ligado a las fiestas y a los nacimientos (cuando se tenían muchísimos hijos y se agotaban los nombres de tíos, abuelos, padres… era una buena forma de ponerles nombres de Santos según el día que naciesen). Hoy en día siguen saliendo calendarios con otros fines (artesano que los usa para mirar información sobre los mercados en los que puede vender sus mercancías). Géneros con matices periodísticos destinados a un público popular, que eran los que trabajaban mientras los privilegiados vivían de las rentas y el trabajo de los demás. GÉNEROS PERIODÍSTICOS PARA EL PÚBLICO PRIVILEGIADO, ALFABETIZADO (Cultural, económicamente…10% población). Relaciones y Gacetas. Relaciones son de una sola noticia. La palabra relación viene de relato, y por ello relata una sola noticia. Sí sólo trata una noticia, cuando cambia el tema cambia la cabecera, así que no tiene cabecera fijo salvo la palabra “RELACIÓN de…”. Es posible que nazcan con la imprenta. Lo único iconográfico eran las capitulares adornadas. La Gaceta tiene varias informaciones, lo que es un paso adelante respecto al género anterior. Durante un tiempo conviven juntos, pero al final la gaceta acaba erradicanto a las relaciones. ¿En qué momento ocurre? Relaciones están presentes en los siglos XV y XVI y la Gaceta se las come en el XVII, paso fundamental en el siglo XVII. Como se supone que los cultos no necesitaban imágenes, lo único que había eran las capitulares adornadas como única huella iconográfica. La gaceta es un género muy importante en España. Tiene noticias internacionales y nacionales, de carácter oficial o paraoficial, muy cercano al poder siempre. Se publica en la gaceta lo que el estado tiene interés en publicar, lo que no nada. Tanto de la Corte española como de las cortes extranjeras, quiere decir, es la voz de su amo. No es la voz popular sino la voz de los privilegiados, especialmente de la monarquía absoluta. Desde su inicio, todo lo que corresponda al pueblo salvo para poner en su conocimiento los impuestos (nuevos impuestos que gravan sobre la población). Con respecto a las cortes extranjeras también se trata de conocer las otras monarquías, lo que hacen, y especialmente sus relaciones con España (matrimonios, convenios…). Por lo tanto, si hablamos de cortes, debemos recordar que antes de la Revolución francesa los países eran propiedades de las dinastías, no existía el concepto de nación. Muy pronto la gaceta se convierte en un órgano para dar a conocer la legislación que se elabora en las instituciones reales. Por un lado, vemos que hay información sobre las cortes (nacimientos, muertes, tratados, casamientos…); situación del poder en España y extranjero (Iglesia católica…). Por lo tanto, estamos hablando de otros países. [Vemos un ejemplo en el que hablan de Rusia que viaja a China, Dinamarca…]. Artículos de oficios: nombramientos oficiales de cargos, información de tasas e impuestos (aumentos o reducción). [No existía el concepto de Nación como propiedad de un pueblo. Si la soberanía hoy en día y el concepto clásico de soberanía está siendo discutido, realmente la ciudadanía no es la que domina el panorama, sino los mercados. Hoy vivimos en una oligarquía bancaria y lo que se conoce como economía financiera]. La gaceta amplía la información con noticias internacionales y nacionales, entendiendo el concepto de Nación de forma distinta hasta 1789; hasta 1808 en España. Antes de estas fechas, la nación era propiedad de la dinastía reinante. Con la gaceta ya se hace fija la La ilustración fue un movimiento reformista dentro del antiguo régimen que no pretende destruirlo sino hacerlo más eficaz y menos despótico, la destrucción del antiguo régimen lo quiere la burguesía a través del movimiento del liberalismo. No quieren mantener la estructura social ni la económica y llama al pueblo a tomar el protagonismo de la vida social y por ello aparece en Europa con la revolución francesa este cambio. La ilustración tiene dos fronteras la religión católica y la monarquía absolutista que dicen no se pueden cambiar. Ilustración propone ideas en el ámbito cultural no pretende acabar con el antiguo régimen solo reformar para que no llegue la revolución, sus cambios no son estructurales pretenden cambiar el Estado hacer la confesionalidad y no confesionalidad del estado, cambiar la estructura social del Estado, cambiar la economía, cambiar las libertades pero no acabar con él. En el caso español acaba llegando las ideas ilustradas y la revolución pero con retraso porque España estará aislada y cerrada desde el S. XVI momento en el que aparecieron las ideas protestantistas. Pero la revolución llegará a España y cambiará el sistema político y social gracias a la revolución científico-técnica y con ello se propiciará la revolución industrial. Las ideas de la ilustración afectan a la economía, a la enseñanza, cultura… estas ideas llegan a través de las publicaciones periódicas y de panfletos. The Spectator nace en Londres en 1711 tiene influjo sobre el ámbito contemporáneo sobre la cultura continental creándose la asociación de prensa moral y de costumbres, a España llegará en el S.XVIII; esto llegará porque no se podía hablar de política y las críticas y cualquier aportación no oficial será perseguida por tanto en este tipo de prensa se enseña a la ciudadanía a comportarse. Las cabeceras más típicas de esta época son El pensador, La pensadora Gaditana y El Censor son de la segunda mitad del XVIII son todas ellas consecutivas. El pensador (1762): fue creado por José Clavijo y Fajardo, este era un noble culto de Canarias, es un hombre que expresa el ideario ilustrado, el pensador es una publicación periódica semanal, en ocasiones quincenal y se editará en Madrid. El hecho de que se llame a sí mismo el pensador expresa que la ilustración levanta la bandera de la Razón del pensamiento, uno de los ideólogos de la Ilustración nos dice “atrévete a pensar” y sería Kant el autor de esta frase. La mentalidad nobiliaria sobre la economía y el trabajo será expresada en esta publicación. -mentalidad en el ámbito del trabajo, ellos no trabajaban pero vivían de las rentas provenientes del pueblo llano y a través del quijote se ve claramente esta manera de pensar donde se da la idea del Hidalgo que era noble pero no era rico y como se veía el trabajo indigno pues aunque estuviera en la miseria no podía trabajar, además existía infamia de los oficios mecánicos por tanto legalmente los nobles no pueden trabajar pero con la ilustración se levanta la infamia de estos trabajos mecánicos que se realizaban con las manos, la industria más incipiente sin duda fue la textil. Entonces en este momento se llama al noble a poner en funcionamiento sus bienes en pro de la patria para dar trabajo al pueblo llano que si que tenía que trabajar y a crear industrias textiles por ejemplo fábricas de tapices, de cristal de porcelana pero solo los nobles pueden comprarlo y así los mendigos podrían trabajar y sustentarse, además progresaría el país. Se crean por tanto diversas fábricas a lo largo de todo el territorio español, como son la fábrica de vidrio de la Granja de San Ildefonso o la Real Fábrica de Tapices, Fábrica de telas y paños en Alcalá de Henares. El pensador es una crítica a este pensamiento mobiliario y se dice que hay que cualificar a los trabajadores y no tuviesen horror a trabajar aún siendo pobres debido a esa infamia de los trabajos mecánicos, también se autoriza a las mujeres del pueblo llano a trabajar en oficios propios de su sexo y condición (bordadoras) y los hombres son llamados a realizar trabajos varoniles. -Cultura: Necesidad de conocimiento y ciencias útiles, se crean las ingenierías, la cualificación de oficios para contribuir al desarrollo del país, aparecen las reales academias que son para los privilegiados que habría a España a los últimos conocimientos en varios ámbitos, necesidad de instrucción en la nobleza, Necesidad de que la riqueza se viese acompañada del conocimiento esto para los hombres. La ilustración es un movimiento internacional por tanto cuando España se abre se verá influenciada por conocimientos exteriores pero a su vez la propia España influirá fuera de sus fronteras. La literatura de finales del XIX hablará de los llamados barrios chinos donde se situaba la prostitución, unido al desarrollo aparece el teatro que se concibe como escuela de costumbres siendo denominado el teatro neoclásico que se opone al barraco, tiene aires afrancesados con una serie de normas, con la regla de las 3 unidades de espacio, tiempo y acción verosímiles, es decir que sean creíbles y coherentes, es el triunfo de lo real. Después del neoclasicismo vendrá el romanticismo con ideas renovadoras abogan por dan alas a la imaginación, el teatro debe educar a toda la población desde el pueblo llano a los nobles en las buenas costumbres que afectan a la población, evita un entretenimiento vacío por ello las comedias de capa y espada de Lope de Vega son rechazadas porque no educan. La literatura también intenta educar y dice deben rechazarse las costumbres bárbaras de los españoles como la cultura de los toros que son rechazados y criticados y se aboga por su desaparición -La mujer es objeto de atención porque se considera a la mujer como ser pensante, humano capaz de reflexionar, de corregir y la incorpora al mundo de la cultura en el sentido de que la mujer puede y debe ser instruida pero sólo la noble, instruida en el ámbito del hogar con el fin de que instruya mejor a sus hijos y tener un diálogo de mayor nivel con su marido pero no para incorporarse al mundo laboral porque sólo la mujer del pueblo llano puede trabajar. Respecto a la educación de los hijos dicen que deben desarrollarla los padres de una forma más personal y no entregarlos a las nodrizas y a los ayos. Además se plantea una relación distinta entre hombres y mujeres estableciéndose unos lazos menos hipócritas y más sinceros Como se desarrollan estos temas, cada número era un pensamiento que desarrollaba una idea o bien mediante un diálogo que establecía los pros y los contras sobre diversos temas. - Religión: discute el dogmatismo de la religión católica, no se puede ser muy avanzado en las reformas debido a que sigue implantada una monarquía absoluta, va a declarar que la religión debe ser algo íntimo de las personas y no creer hacia el exterior sino creer de verdad porque el desarrollo de esa religión es más espiritual y menos social. La pensadora Gaditana (1763): Beatriz cien fuegos es una de la primeras mujeres a quien se le atribuye una publicación, ha logrado verificar su personalidad, toca como principal tema la situación de la mujer en la época hablando de la capacidad de ser humano. Es el tema prioritario pero no el único, el objetivo que expone en la presentación de la publicación fue “dar leyes corregir abusos reprehender ridiculeces y pensar como vuestras mercedes piensan” es una publicación muy rompedora ya que reivindica un cambio en la situación de la mujer además de reivindicar que tienen la misma capacidad de pensar que el hombre y que deberían tener una educación diferente a la de estar siempre en casa y cuidar de los hijos sino que ellas también puede pensar. La mujer está sometida a hipocresía debido a que debe someterse a lo que diga su familia y el marido. Se empieza a buscar la felicidad en la tierra y se elimina para ello la mentalidad que había aparecido en el Medioevo de la vida es un paño de lágrimas. Además aboga porque la mujer puede adaptarse a las ideas ilustradas no como opina los hombres de que las mujeres tienen las ideas cortas. Además Beatriz Cien fuegos dedica cada número semanal a un tema que se configura en forma de carta o epístola. Por ejemplo carta sobre los viajes que hacen los maridos a las indias y no vuelven, Carta sobre la tiranía de la moda, sobre el lujo excesivo y carta sobre la condición de la mujer. No se tiene que dar a la mujer la opción entre convento y casa. El Censor (1781): se entiende dentro del ideario ilustrado pero marca los límites de la ilustración porque va más allá en su crítica y va a ser denunciado por la Inquisición que le condena con una sentencia leve por sospechoso de herejía y le condena a no escribir nada relativo al dogma religioso. Detrás del Censor hay dos abogados del Consejo Real, Luis Cañuelo y Luis Pereira. Habla de cómo el régimen absolutista no admite cambios y como se ataca a la ilustración dentro del mismo, por ello El Censor se encarga de defender la ilustración y criticar a la iglesia por crear superstición debido a este hecho será juzgado. La reivindicación de la aportación de España a la cultura universal es otra de las defensas que realiza en la publicación es decir sería una forma de patriotismo. La defensa de España viene a cuento de la aparición de la Enciclopedia Francesa que fue el primer compendio de conocimiento en Europa, la definición de España dentro de esta Enciclopedia fue desarrollada por Masson de Morvilliers este dice que España apenas ha aportado a la cultura universal porque se ha perdido en la vida ultra terrenal (religiosa). El censor sin embargo dice que España ha aportado a la cultura universal contra los que dicen que África empieza en los Pirineos. El concepto de igualdad no existe en este tiempo y mucho menos la femenina Paralelamente a la escuela de prensa moral y de costumbres esta otra escuela de prensa informativa que tiene como principal objetivo informar y no entretener, el primer diario de periodicidad diaria aparece en este momento y se llamaría “Diario noticioso, curioso Erudito público y comercial” (Diario de Madrid) durará hasta 1918 y habrá variaciones en su cabecera. Otras de sus características es que pretende compendiar en la cabecera todo aquello sobre lo que va a tratar para atraer al lector. Aparece en 1758 y lo funda Mariano José Nifo. Divide el periódico en dos partes una informativa y otra formativa. El domingo no se publicaba este periódico. La parte formativa o de divulgación era literaria, científica pero no tiene carácter futurista ni cambia sino que es un vínculo con la prensa previa. Este diario incluye por primera vez publicidad sin interés económico ya que será gratuita porque tiene la idea de servicio público. El tipo de anuncios son de ventas, habilidades, amos y criados; así que habría ofertas de trabajo. También había una sección de hurtos y pérdidas tenía un formato cuartilla y un total de 4 páginas lo normal de la época. Este periódico marca una explosión de diarios fuera de Madrid y en las colonias donde la periodicidad no será diaria pero dependiendo de la ciudad tendría una regularidad cercana a la diaria. El Diario de Barcelona es un claro ejemplo. ANifo se le atribuyen más de 16 cabeceras y se le considera el primer periodista profesional dedicado a la prensa periodística aunque en gran parte de su vida tendrá dificultades económicas para obtener una rentabilidad de determinadas cabeceras, Nifo también tenía importancia como literato pero en menor medida es que en esta época no se entendía en concepto periodístico en sus cabeceras y se le llamaba el pestilente por esta cerca de la corte para conseguir dinero. Al periodismo se le consideraba marginal y menor y lo que se valoraba era el libro. Prensa subliteratura sin valor y prestigio, el periódico era algo muy comercial y el hombre para ser culto debía leer libros no periódicos. Tratadistas de la ilustración consideran al periódico como una obra efímera, sin mérito y sin utilidad, que no eran propias de gente culta que no sirve más que para llenar la vanidad de las mujeres y de los hombres sin instrucción (Rousseau) Diderot dice que todos los papeles periódicos son el forraje de los ignorantes, el recurso de quienes quieren hablar y juzgar sin leer, el azote y pesar de aquellos que trabajan intelectualmente. Se valoraba la profundiza en los conocimientos y eso solo lo aportaba el libro a los papeles diarios se le llamaba biblioteca del vulgo porque sin cultura se accedía a los conocimientos, el propio Nifo decía que sus publicaciones estaban destinadas a aquellos que miran con sobrecejo a un libro si se les representa serio o abultado. hecho y luego de derecho existirá la libertad de expresión en este momento, el lugar donde se produce esta libertad es en la zona patriótica. libertad de hecho Antes de que exista un decreto, una ley o una orden de hecho sobre la marcha existe liberta de expresión, esto da lugar a 60 nuevas publicaciones solo en Cádiz y lo que circunda donde el contenido será por primera vez político y social, pero todavía no hay partidos políticos por lo que no existen publicaciones sobre tendencias políticas. La política es la gestión de la sociedad, del poder. Las ideas de esta información serán liberales en su mayoría pero existen también ideas absolutistas aunque en minoría de aquellos sectores que defienden el antiguo régimen. Estas ideas absolutistas se aprovechan de la libertad de expresión que ellos han aplastado, que han perseguido y vilipendiado (deshonra, insulto). Entre todas las publicaciones la más importante es la publicación periódica portavoz de la Junta Central Suprema llamado “Semanario Patriótico” es un órgano que queda en manos de un político y literato llamado Manuel José Quintana que es el editor, director y periodista de este semanario, se encarga de desarrollar la información y propaganda se encarga de crear una opinión pública favorable al liberalismo, es un órgano ideológico pero también propagandístico y formativo. Antes de este periodo no existía nada parecido a pesar de haber ideología ya que eran perseguidos. El tipo de información es bélica sobre los conflictos que se están desarrollando en ese momento, que es entre los patriotas españoles y sus aliados ingleses y portugueses que darán un ejército multinacional contra los franceses. Además intentaran levantar al pueblo en guerrillas para defender la nación. Existirá una censura porque a veces cuestionaban las órdenes y acciones de generales y esto hará que se vea en contra del patriotismo y por ello se censure. Es también importante porque el pueblo toma las armas. A este periódico se le llamo el sermonario debido a la cantidad de sermones que daba, pero a pesar de esto era el encargado de difundir las reformas legislativas que se estaban llevando a cabo. La constitución de Cádiz promulga la disolución de la Inquisición, sin embargo los absolutistas (ultraderechistas) afirman que con esa supresión España cae en manos de la herejía y los ateos, esta polémica creada es inmensa y se juega con los términos llamando a los absolutistas “los serviles” (partidarios de la servidumbre), se les considera algo pasado algo que se debe superar y los liberales levantan la bandera del rechazo a la tiranía, al sometimiento; Los serviles también se identifican con la ignorancia, con el oscurantismo, con la tradición. Los liberales son reconocidos como los precursores de una nueva economía, una nueva política favorables a las libertades y a una monarquía constitucional que respete las libertades, hacen una defensa de la religión católica en contra de toda la propaganda que hacían los absolutistas, en la constitución de Cádiz de proclama un estado confesional sin libertad de cultos y la instrucción primaria parte del conocimiento de la catequesis. “El semanario patriótico” no tienen gráficos, es muy denso en cuanto a la proposición de ideas y su discusión como forma de crear una nueva sociedad, sienta la bases de la edad contemporánea, además la jerarquía católica apoyaba al absolutismo y por esta razón los absolutistas se envalentonaban en su posición y por ello trataban a los liberales como herejes, a pesar de lo que decían los absolutistas el liberalismo a través de la primara constitución establece un Estado confesional. Otro tema que trata es crear conciencia hacia los derechos y obligaciones del nuevo orden político, derechos y obligaciones de la monarquía, donde empieza y termina lo nacional y lo real. Este último punto está ligado al patrimonio es decir el patrimonio nacional o el de la casa real. La revolución liberal en España es mas recortada que la francesa por ello no se atreve a proclamar una república, ni a proclamar la aconfesionalidad, sin embargo el rey sigue teniendo más facultades que en otros países. Thiers es un teórico francés que dice una frase clave “el rey reina, pero no gobierna” este aspecto de la doctrina es importante ya que una monarquía se mantiene gracias a esa no intromisión en el gobierno. El semanario es la publicación de mayor tirada con unos 3000 ejemplares para todo el territorio patriota. El formato es tamaño cuartilla, sin ilustraciones y con dos partes la informativa y política y una segunda parte que es la literaria, (30 páginas). Hay parte literaria porque no se entiende el periodismo desvinculado de la literatura y no se entiende la parte formativa e informativa sin dar a conocer las últimas publicaciones, la tendencia literaria vigente, etc. Pero estas dos partes van a estar presente en la primera parte del S. XIX. En 1812 el semanario decide que su función se ha cumplido y que ya no es necesario que continúe publicándose, esto se ha considerado como un error porque es en 1812 cuando se consolida el orden constitucional y existía una nueva lucha contra el absolutismo que quería borrar las libertades y la constitución que se había proclamado ya demás la guerra continuaba ya tenía que seguir dando a conocer los datos. Estando el Semanario patriótico en Sevilla los liberales que se hacen con la publicación Blanco White y Antillon, estos deciden suprimir la publicación temporalmente argumentando la primera clausula de conciencia porque no podían admitir que le Semanario se convirtiese en portavoz de la doctrina absolutista, ya que los absolutistas pretendían hacerse con el periódico. Las circunstancias hicieron que los liberales se instalaran en Cádiz donde vuelve a parecer el Semanario y que apoya la constitución del 19 de Marzo de 1812. Cuando vuelve Fernando VII en 1814 se suprime todo la labor constitucional y las libertades. Otras cabeceras liberales “El Conciso” trata de la actividad parlamentaria, no tiene ilustraciones, el número de páginas menor y se presenta como liberal de izquierdas muy defensor de las reformas. Como tenía solo 4 páginas sin ilustraciones de vez en cuando editaba un suplemento llamado “El Concisín”. Soberanía capacidad para auto gobernarse en libertad y como expresión de la voluntad ciudadana, esto es lo que defiende la creación de la constitución y la legislación que implantan con la separación de poderes. Por tanto este periódico se vincula la labor constituyente y explica todo aquello que pasa en las cortes. Existe además de estas informaciones sobre las cortes una serie de noticias que explicaban la guerra que se estaba llevando a cabo. Este periódico si estaba editado en Cádiz. “El Robespierre español amigo de las leyes” Fernández Sardino era el editor. Se identifica con el liberalismo más izquierdista defendiendo reformas más profundas, defendiendo acabar con más rapidez con el absolutismo y cierto distanciamiento respecto a la monarquía. Carlos IV y su hijo Fernando VII renuncian a la corona en su exilio dorado de Francia, se ubicaban en el castillo de Valdeçay, le entrega la corona a Napoleón y este a su hermano José I, las cortes declaran nulas las renuncias de Bayona ya que no cuenta con el consentimiento de la nación. Por tanto aparece el “Mito fernandino” una propaganda a favor de la monarquía y del futuro monarca Frenando VII, toda la legislación se hace en nombre de este a pesar de que ha huido del país y ha renunciado a la corona española. Con este mito se intenta ocultar la verdad de que había renunciado a la corona y que sus acciones de gobierno no habían sido buenas “El Español” su editor es José María Banco White quien abandona la codirección del semanario patriótico, pasa a Cádiz y se traslada finalmente a Londres donde se edita “El Español” en contra de la propaganda absolutista que les tachaba de anti españoles y anti patriotas porque querían luchar por unas libertades y en contra del absolutismo, hacen una propaganda dirigida al pueblo para explicar que son españoles que luchan por una España en libertad. En Londres hay una colonia española a nivel cultural y artístico y estos quieren leer y formar parte de la vida española. Quiere una reforma más dura de las cortes con una crítica que hace a veces daño a sus compañeros. Critica a determinados mandos del ejército que provienen del absolutismo que han llegado a ser mandos por ser nobles, que se han mantenido en la zona patriota y que no son ineficaces. Hay una total incompatibilidad entre la Inquisición y los liberales, por tanto existe un gran número de mecanismos para tachar a los liberales de herejes, la inquisición los persigue además en ese momento no existía mecanismo ninguno de ley por tanto podían ejecutar a gente aunque no hubiera realizado nada. No se realizaba el llamado Habeas corpus por el que el detenido tiene derecho a alegar su inocencia. No se somete a los tabúes de la prensa constitucional que por ejemplo eran la religión, los mandos absolutistas del ejército, el mito fernandino es decir, lo relacionado con la corona. Va más allá en cuanto a la defensa de los derechos de los hispanoamericanos a ser independientes. La constitución de Cádiz en el ámbito de relación entre España e Hispanoamérica declara la igualdad de ambos, y creen que con esto los hispanos iban a dejar de reclamar la independencia. Blanco White dice que la proclamación de la ciudadanía para los españoles de América y los de la península era un gran logra pero que consideraba que en todo caso difícilmente esto paralizaría todo el proceso de emancipación de los españoles en América. Deja fuera a los indígenas y a la población negra del concepto de ciudadanía. Había 60 publicaciones en Cádiz. LA PRENSA ABSOLUTISTA El Procurador General de la Nación y del Rey: compendia las características de la prensa absolutista que tiene un número limitado de lectores pero que tiene el poder, y tiene raíces en el país y por lo tanto tiene poder económico, político y sobre las conciencias. Poder económico debido a que el estamento que pertenecía al absolutismo era el privilegiado es decir la nobleza, la monarquía, ejército y alto clero. Estos sectores tienen núcleos en Cádiz e intentan seguir dominando. Poder político por que se van a infiltra en una institución que es la regencia, esta se da porque el rey este incapacitado o el heredero sea menor de edad. En este caso lo que ocurrió es que como el rey estaba exiliado en Francia y en nombre del rey actúa la regencia absolutista que intenta que se vuelva a implantar su ideología y por ello financia las publicaciones absolutistas para que sus ideas lleguen a la gente. Son publicaciones doctrinales, serias, de difusión de ideas absolutistas y nos interesan las ideas un Estado confesional ay que existe una alianza de intereses con el estado absoluto, la iglesia es el poder es un poder económico, político y sobre las conciencias. Poder centralizado en la figura del monarca que tiene todos los poderes en su mano. El consejo de Castilla es importante en ese poder. Reiteran la defensa de la inquisición que había sido suprimida en ese tiempo, esto implica que la tortura sea legal, también quieren el habeas corpus. Es grupo pequeño pero poderoso además la regencia les financiaba directa o indirectamente a la prensa absolutista. LEGISLACIÓN DE PRENSA EN LA CONSTITUCIÓN DE CÁDIZ: Respalda el derecho a la libertad de expresión, es una de las libertades más queridas por los liberales, esta libertad va generar miedos y cautelas porque asocian la idea de libertad con libertinaje y no quiere que se confunda, por tanto se establece la censura a posteriori (después de que la publicación estuviera editada y distribuida) la censura a priori es de regímenes absolutistas o dictatoriales. Censura a posteriori: (procedimiento) Se encarga a un jurado popular la valoración del delito, idea inspirada en la voz del pueblo en la aplicación de la justicia. El poder judicial en España siempre fue endogámico (herencia familiar). (FIN) Empieza a conocerse el vínculo entre Romanticismo literario y Liberalismo político. Larra, Espronceda, etc, Hasta el final de la Década Ominosa no podrñán regresar a España. Poemas, narraciones breves en prensa y revista, etc. El público alfabetizado es reducido. La media de las tiradas está en torno a los 1500 ejemplares. Costumbre de lectura colectiva. La mujer leía en familia para instruir a los niños. El hombre hacía terulias en los cafés en torno a los periódicos, semillas para las Sociedades Patrióticas, órganos de debate destinados a defender la libertad, la constitución, el país, y editar sus propios periódicos. La SP Hijos de Padilla edita El Eco de Padilla: en honor a Padilla, sublevado contra Carlos I y V de Alemania. Es un canto al pueblo, a la libertad (liberalismo progresista). (ROJO)Las pautas de romanticismo LIBERAL desaparecen en España porque en 1823 Fernando VII patrocina la llegada de un ejército extranjero (Los 100.000 hijos de San Luis) que recorren desde la frontera francesa hasta Cádiz e imponen el absolutismo en España. Por tanto sólo se ha desarrollado levemente en Bcn. Se sigue cultivando en el exilio, sobre todo en RU. Nueva era despótica y tiránica. (FIN) PUBLICACIONES El Zurriago: cabecera del liberalismo de izquierdas crea el modelo de prensa satírico-política que no contiene ilustraciones ya que llegaran más tarde, el humor se desarrolla con versos y prosa satíricos. Hay dos periodistas que codirigen la publicación Benigno Morales y Félix Mejía. Después toman las armas para la vuelta del liberalismo a España, son periodistas de fuertes convicciones y uno de ellos fue fusilado. Nace en Madrid esta publicación y no es un diario sino que sale de cuando en cuando porque dada la debilidad estructural del periodismo de la época con escasa inversión financiera no se podía publicar. Se convertirá en la publicación más popular de la época con un total de 6.000 ejemplares. Superada por la Gaceta de Madrid que era paraoficial en este momento y que vendía 8.000 ejemplares. EL Zurriago era muy combativo y antiministerial con una oposición clara lo que hacía que el absolutismo la persiguiera sobre todo cuando cae el liberalismo. El Zurriago es la punta de lanza de las primeras discrepancias al mito fernandino y todo lo que le había envuelto y además de hace eco del “Tragala” que era un himno que se cantaba a Fernando VII por parte de los liberales de izquierdas (actualmente utilizado este concepto como algo que te tienes que tragar te guste o no te guste como lo que haga el PP en el congreso a partir de ahora). Ya no hay ejercito civil en España pero se ha ganado la ley de la independencia, y a aparece una nueva publicación. Liberalismo Civil de derechas (afrancesados) El Universal Observador Español: es un periódico de contenido moderno debido a su conformación porque organiza su contenido en internacional y nacional. Aunque todavía no existe el concepto de sección, tiene un formato más extenso pero con un número de páginas menos. Ya no se utiliza el tamaño cuartilla sino que es más amplio y con lo cual más moderno, también carece de ilustraciones. Nace en Madrid y tiene una gran envergadura empresarial ya que son de la clase alta y por ello pueden tener iniciativas modernas y es la única que casi sobrevive en el trienio a pesar del carácter efímero de las publicaciones de esa época. Los aspectos que les hace diferentes a los moderados de los progresistas son respecto a la Constitución decimos que la derecha defiende mayores facultades para el monarca ( a pesar de su acción anticonstitucional), el liberalismo también defiende mayores facultades para la iglesia católica, la iglesia era un poder terrenal y era un gran propietario, por ello los moderados van a entorpecer la labor de gobierno que pudieran afectar a los intereses de los privilegiados, también actuaban en las cortes ( congreso y gobierno)I y lo que hacía era obstaculizar la labor parlamentaria. La iglesia es un órgano de opinión política que utiliza los medios para dar la opinión. Situado en la derecha o la ultraderecha pero también tenía un pequeño sector pro- constitucional. La prensa pro absolutista no es extensa pero si cuenta porque tiene el apoyo de los sectores tradicionales del poder. El procurador general del rey: tenía 4 páginas y no tenía imágenes. Nacimiento de un antecedente remoto de la prensa femenina y atribuida a la mujer El periódico de las damas: se dirige a la mujer, y a su atribuido interés en la moda, cocina, recetas, belleza, educación de los hijos, salud. Cartas de un madre a u hija que va contraer matrimonio: consejos para una vida matrimonial cordial. Este periódico va a durar muy poco en torno a un mes ya que la mayoría no podía comprar estas publicaciones por falta de dinero y se daba prioridad a los hombres que a las mujeres. Además muchas mujeres no estaban alfabetizadas. Faltan apuntes del miércoles del puente Regencia de María Cristina El futuro es el liberalismo unido al romanticismo 1833-1868 Desde 1833 hasta 1840 y de 1840 hasta 1843 se corresponde con el periodo de las regencias 1843-1868 Reinado de Isabel II Este periodo es cuando desaparece el absolutismo en el poder, aunque fuera del poder estén las luchas carlistas por parte de los absolutistas. Literatura: entramos en una era en la cual España se enlaza con el resto de Europa continental incorporándose al movimiento romántico vinculado al liberalismo político. En este terreno la premisa la pone en la sociedad el escritor Francés Víctor Hugo que en su obra Hernani dice “el romanticismo es el liberalismo en literatura” establece la igualdad entre romanticismo literario y liberalismo político. España se abre a lo que ya estaba en boga en el resto de Europa. Este romanticismo encuentra un vehículo fundamental en el periodismo y se difunda a través de libros, periódicos y revistas. El artista: traducción de una cabecera homónima del francés se encuentra literatura con obras originales pero también reseñas de obras (comentario de obras) tanto españolas como extranjeras. Es la primera publicación donde aparece la Canción del Pirata de José de Espronceda, también aparecen obras de José Zorrilla. Eugenio Ochoa se encargaba de la parte literaria y además tenía grabados del momento, Federico de Madrazo se encargaba de la parte iconográfica. Todo escritor aspiraba a que Federico le hiciera una pintura de cuerpo entero ya que era un gran pintor. En los años 30 del siglo XIX aparecen los grabados en las publicaciones semanarias o mensuales mientras que en los diarios no hay grabados. El grabado es de máxima calidad y en las casas de las clases medias las revistas les dan la oportunidad de adornar la casa con esos grabados ya que no tenían dinero para más por tanto tienen una función también socia. El artista se dirige a la clase media que no puede constituirse en sostenimiento para la publicación por tanto sobrevivirá poco más de un año porque no hay público para una publicación cara. El periodismo era una forma de sostenerse no hay literato que no escribiese en publicaciones periódicas. Contexto: Es una literatura puramente liberal y pasa a la prensa política ya que hasta 1833 en los periodos liberales la prensa de Opinión política respondía a tendencias pero a partir de este año se gestan los partidos políticos por tanto la prensa política puede ser portavoz de partido o cercana a una tendencia política El Español: cuatro páginas, diario sin ningún tipo de grabado y es próximo a la tendencia moderada, esto nos indica que ese liberalismo que había dedicado a defenderse de la venganza absolutista después de la muerte de Fernando VII el liberalismo se bifurca en dos tendencias la liberal moderada (liberalismo de derechas) y la progresista con sus partidos respectivos (liberalismo de izquierdas). El español se vincula al liberalismo progresista ya que decía que era el diario de las doctrinas y de los intereses sociales. Andrés Borrego era su editor y para diferenciarlo del de Blanco White se convertirá en el modelo de prensa de opinión política moderna y de calidad. Moderno porque se incorpora por primera vez la publicidad de pago, el dinero obtenido por la publicidad le permite pagar a Larra que se convertirá en el periodista mejor pagado, Larra vendía sus artículos. Lara era un periodista político siempre liberal se va moviendo en el espectro político desde el progresismo hasta el moderantismo. “El Español” interesa porque es el periódico moderno por excelencia porque ya no es tipo libro sino que ya es un periódico con similitud en nuestros días, no tiene imagen, tiene columnas, tiene además una especia de ladillo. Aparecen las ideas de las secciones ya que organiza la información. Es importante la labor de cortes, además usan la separación por corondeles entre columnas. Una de las secciones es extracto de periódicos extranjeros. El Eco del comercio: diario político liberalista progresista Fermín Caballero y Joaquín María López ambos diputados, periodistas, editorialistas. Aparece la era del liberalismo no democrático, expresión de las oligarquías en España. Semanario pintoresco español: a su cabeza está la figura de Mesonero Romanos que es uno de los escritores más representativos de la literatura costumbrista. Este periódico aparece en Madrid sobre 1836 y estará presente durante 30 años, es el primer representante en España de una tendencia llamada el pintoresquismo que está presente en Francia, Gran Bretaña… lo pintoresco es aquello que merece ser recordado o representado, que merece ser recordado a través de la pintura, de la literatura… En esta época España había expresado una revolución lenta que había venido de la Revolución industrial y esta época había sido barrido por la modernidad, el pintoresquismo intenta que se recuerda esa sociedad que se estaba borrando. En España perviven más tiempo esos personajes del pintoresquismo. Este semanario tenía una cabecera homónima en Francia y otra parecida en Gran Bretaña pero todos esos países miran a España porque aquí vivían más esos personajes pintorescos. Mesonero también aplica el pintoresquismo a Madrid, es muy localista, en las páginas del semanario aparecen las “escenas matritenses” el pintoresquismo es un aspecto el costumbrismo. Estébanez Calderón escribe “escenas andaluzas” donde se crean imágenes sobre España y las cosas diferentes de cada localidad. El pintoresquismo también se vincula a una nueva corriente dentro del romanticismo que sería el romanticismo conservador que ha perdido el carácter revolucionario y rupturista con el antiguo régimen y se ha acomodado con la nueva sociedad y pretende que se queden aspectos de la sociedad antigua ya superada. El conservadurismo intenta que no haya rupturas en la …………………………………………………………………………………………………… …………………………………………. PRENSA INFORMATIVA La prensa informativa es novedosa en la época y nace para competir en un ámbito donde la prensa de opinión política no era competitiva porque la oferta de Opinión política era una información tamizada por la orientación política. Aparece una prensa independiente que no es portavoz de ninguna organización y dicen no tienen orientación política, intentan ofrecer la mayor información posible y de última hora. En la cabecera lo que aparece como gran logro es Prensa Independiente. Quieren un negocio lucrativo y da como resultado aparece la dependencia de la publicidad pagada. El capitalismo lleva del negocio familiar al internacional. El mundo empresarial son los pies de barro de la empresa periodística. La prensa independiente si está adscrita a un grupo económico Si lo que venden es información más variada nacen las llamadas de las agencias de información que proporcionan información más de actualidad y esto va a dar lugar a la sección últimas noticias, noticias telegráficas. Son publicaciones de 4 páginas y en la última se dedica a publicidad pagada y es la más frívola dedicada al entretenimiento o la que incorpora esas últimas noticias. Hay unos cambios importantes en el formato y el contenido. Las noticias son españolas y extranjeras fundamentalmente políticas, que es lo que hace el Gobierno, parlamentarias que es lo que se gesta en las cortes, que es lo que publica la Gaceta hoy el BOE, y siempre hay noticias culturales (teatro, zarzuela), noticias literarias. Aparece el folletín que es una novela por capítulos tan importante como las novelas de Galdós una de las más llevadas fue el Conde de MonteCristo, Oliver twist. Se daban por entregas parar que el lector compre el diario, se da importancia también a la mujer como lectora ya que son novelas con características en cuanto al contenido que se le presupone cierto interés femenino son muy melodramáticas, hablan sobre amor… no solo se pensaba en incorporar al lector serio sino también a la mujer. En cuanto al formato no existe el concepto de diseño gráfico entonces es un diseño compacto que hoy llamaríamos ladrillo, no llevan ilustraciones ni de grabado ni de fotografía en la prensa diaria. En la evolución posterior se meterán ya grabados y fotografías pero la prensa informativa de masas no incorpora en portada una ilustración. Progresivamente hay una introducción de orden y se reduce el número de columnas para facilitar la lectura, siguen existiendo los corondeles, los ladillos aparece un intento de diseño gráfico y de organización de la información. “Las novedades”: se dedica a las informaciones creado por Ángel Fernández de los Ríos, se edita en Madrid, es de difusión nacional. 1858 “la correspondencia de España”: que edita Manuel María de Santana conocido como el Marqués de Santana fue ennoblecido uno de los primeros de la vida social y política. Sustituyó a las novedades como el periódico más tirado a partir de la década de los 60 “El imparcial”: Eduardo Gasset abuelo de José Ortega y Gasset en 1867 es importante porque es un nexo entre la prensa informativa y la prensa informativa de masas. “los lunes del imparcial” suplemento especializado en literatura y sociedad y se convierte en un medio muy prestigioso La prensa informativa se caracteriza por un refuerzo de las ventas callejeras mediante el voceo. LA LEGISLACIÓN DE PRENSA EN LA REGENCIA DE MARÍA CRISTINA Y DEL REINO ISABELINO 1833-1840 1840-1843 Regencia del general Espartero, 1843-1868 Es un liberalismo político pero todavía fuerte presencia de formas casi feudales. Es un régimen de libertad vigilada por el gobierno de turno que nos vincula al partido que está en el poder y por las características del liberalismo no democrático, el régimen cristino-isabelino. El partido moderado está en el poder al margen de las elecciones, el partido progresista se encuentra con obstáculos como es la voluntad primero de la regente y después de la reina de impedirles el acceso al ámbito político. es una expresión mñas de la falta de democracia, el cuerpo electoral era muy restrictivo y limitado y la mayor parte de la población vivía ajena al ámbito político eran más súbditos que ciudadanos. Los progresistas pueden subir al poder a base de pronunciamientos, pero solo existe un bienio progresista 1854-1856, Espartero es un progresista ya que los mandos medios y superiores son el brazo armado de los partidos políticos porque como no se articula un liberalismo formal el ejército cumple unas funciones dentro de la vida política y por ellos se le considera un peso político en la nación. La prensa es mirada como un vasallo de los intereses políticos en este momento pero también como un elemento fundamental para intervenir en la vida política y escribir sobre ella. Existe una censura previa tanto en la legislación moderada como en la progresista, es una característica común. Es una censura sobre algunos elementos como son la monarquía, el ejército y la iglesia. Criticar al ejercito es criticar a la patria, criticar a la iglesia es criticar el tipo de monarquía y Estado ya que estamos ante un Estado confesional. Hay censura a priori y también a posteriori la segunda es propia de un Estado liberal. Un editor responsable ante la legalidad de lo que se editaba y se distribuía, debía ser una persona de solvencia económica y moral, prestigiosa que no necesariamente escribía en el periódico pero que sí lo editaba. Daba la cara legalmente, habitualmente se elegía a un parlamentario para desarrollar este puesto tenía inmunidad parlamentaria por esta razón eran los elegidos, además ellos hacen las leyes y con esa inmunidad no tienen porque sufrir presiones en la elaboración de la ley. No podían ser juzgados como mucho se podía pedir un suplicatorio. El editor iba a respaldar cualquier sanción pecuniaria que pudiera recibir esa información y garantizaba que se pagase. Se tenía que dejar un depósito previo que se tenía que dejar congelada en manos de la legalidad para confirmar y dar fe de que se iban a pagar las multas en el caso de que fueran impuestas. Se utilizaba sobre todo para aquellos partidos fuera del sistema, se considera esto un tipo de censura económica. La censura a posteriori dependía del gobierno de turno, los progresistas tuvieron mayor manga ancha. Hay censores asalariados encargados de leer las publicaciones y denunciarlas en caso de que atentasen contra los elementos. Si se determina que se ha transgredido la legalidad se puede hacer una inserción obligatoria para que se haga efectivo el derecho de rectificación. Las sanciones pueden ser económicas (multas) e incluso encarcelamientos. Además de los marcos constitucionales hay unas legislaciones sobre prensa. El tema monarquía era debatido no solo por la ideología sino sobre todo por la crónica rosa del momento que era la vida sentimental de la regente y después de su hija Isabel II por que los matrimonios reales estaban previstos en la constitución y después porque era la comidilla de turno. Los matrimonios no eran por amor eso solo nace en el romanticismo PRENSA CON ILUSTRACIONES: revistas “la ilustración”: Ángel Fernández de los Ríos, este modelo de prensa estaba muy en boga en el resto de Europa y parece en 1849 con la ilustración, son revistas de texto y de ilustraciones que proceden de grabados, si son revistas tienen una periodicidad semanal. Son temas de relativa actualidad, no tiene posicionamiento político. es una exaltación de la modernidad entiendo por tal el desarrollo de los ferrocarriles, de corrientes artíficas y literarias presentes en Europa, las mejor as en la agricultura, el telégrafo… junto a todo esto pervive la atenciçon a lo folclórico, tipos y costumbres como había iniciado el pintoresquismo. Revista para leer en familia, la mujer, los hijos… muchos pintores hacen parte de su carrera a partir de los dibujos destinados a grabados que se incorporan en las revistas. Podían estos grabados ser recortados y colgados, además utiliza el turismo visual que da a conocer el patrimonio histórico-artístico de España y del extranjero. Como eran caros los viajes pues las revistas daban a conocer ese mundo al lector que incapaz de ver el mundo a través de su propia mano. Los grabados se democratizaron. Legislación de prensa cristina e isabelina. Intervencionismo real tanto la regente como la reina intervienen en la vida política posicionándose políticamente a favor de los conservadores. Los progresistas moderados son monárquicos pero consideran que el monarca debe reinar pero no gobernar. Vida política muy nestable, el intervencionismo real provoca esta inestabilidad en la mayor parte del siglo XIX. Trascendente porque posteriormente, en la Restauración aprende de los errores cristino- isabelinos y protegerán los intereses de ejército, iglesia y dinero haciendo un país estable. La legislación de prensa parte de la existencia de censura previa (a priori) y a posteriori. Los progresistas facilitan más la libertad de expresión pero tampoco son extremadamente benévolos. Censura a priori de temas como la Iglesia Católica, monarquía o ejército. También existe una censura a posteriori. Cuando la publicación ya está en la calle puede haber una denuncia. Para ello existen asalariados. La figura del editor responsable. Una persona física con solvencia económica, moral y política que existió tanto durante la época moderada como progresista. Daba la cara cuando la firma del periodista no aparecía. Nombraban a un diputado o senador como editor ya que estos estaban protegidos por la inmunidad parlamentaria. Pero esta inmunidad no era absoluta, y para quitar esta inmunidad se pedía un suplicatorio. Depósito previo: Era una cantidad de dinero que quedaba congelada para evitar que el periódico se declarase en bancarrota y no pudiese hacer frente a las multas que podría sufrir. Para lo progresistas, este depósito era menor que para los moderados. Este depósito se hacía en el momento de la constitución del periódico. Las legislaciones preveían sanciones en dinero (sanción pecuniaria) e incluso de cárcel para los delitos de prensa. Derechos de timbre: eran los derechos que había que satisfacer para distribuir las publicaciones. Una manera de recabar fondos para el Gobierno. Inserción obligatoria. Si los jueces determinaban que se debían de insertar una respuesta se producía este derecho de inserción. Sin derecho a cobrar. Prensa Ilustrada con ilustraciones. La situamos en la segunda mitad del XIX aunque la primera publicación de estas características serán al filo de la segunda mitad. Esta prensa tiene unas características comunes: Modelo evolucionado de la prensa pintoresca Incluye dos segmentos: texto e ilustración. Ilustración procedente de grabados. La imagen también es informativa. Texto literarios, artísticos, cultural. Revistas no diarias, periodicidad La información sobre Europa central y oriental la engloba la agencia alemana Wolff. Zonas de Prusia, Rusia y todos los Balcanes. En 1870 este acuerdo entre las grandes agencias de intercambio implica monopolio territorial, con lo que ninguna otra agencia se va a meter en el terreno de las demás. Este reparto monopolístico del mundo informativo es una bofetada al libre mercado informativo pero coincide con el desarrollo del capitalismo que constantemente hasta hoy pisotea unas de sus premisas como es el libre mercado. Este mercado se empieza a romper con la guerra hispano- cubana norteamericana 1895-1898. Las agencias norteamericanas AP y UPI (Associated Press y United Press International) le comen el terreno a las agencias europeas y se proclama así el triunfo de EE.UU como potencia mundial al imponer sus intereses mercantiles y económicos en el resto de países latinoamericanos. 1868-1874 SEXENIO DEMOCRÁTICO: se da la constitución llamada la Gloriosa porque se da el sufragio universal masculino se da el derecho de asociación. En las ciudades existían movimientos de trabajadores para la defensa de mejoras salariales, en las condiciones laborales… y esto se concretaba en las asociaciones de socorros mutuos, se trataba de lograr que la constitución de estas asociaciones se pudiese hacer en la legalidad pero estaba prohibido y perseguido tenemos que esperar al sexenio para que estas asociaciones sean legalizadas. El socorro es necesario para la protección del ciudadano cuando necesita un respaldo estatal en cuanto a la enfermedad, ancianidad, maternidad, desempleo, viudedad y educación. Eran sociedades en la cual los inscritos dando una cuota tenían derecho a tener un seguro para todas estas cosas. Son etapas previas a la seguridad social porque en esta época los trabajadores estaban desasistidos y todo dependía de la economía familiar. Se da la máxima libertad de expresión también en este momento que es la principal bandera de la revolución democrática, de tipo mutualista y de tipo político. esto hace posible que se extiendan en España no solo las sociedades mutualistas sino también sindicatos y partidos y además abre la puerta a la llegada de los representantes de la I Internacional de trabajadores para constituir en España secciones españolas de esta alianza internacional. En 1864 nace la I Internacional con la inspiración de Carlos Marx y Federico Engels con el lema de Proletarios del mundo, uníos. Esta alianza internacional llamaba a los trabajadores asalariados a constituirse en asociaciones: • Asociaciones en el ámbito político dando origen a los partidos obreros en todo el mundo. • Asociaciones en el ámbito del trabajo en el que estuvieran presentes solo los trabajadores, serían los llamados sindicatos. Todo esto que se inicia en 1868 se consigue en 1879 con el nacimiento del partido socialista obrero español promovido por Pablo Iglesias; se funda en Madrid. También se crea el sindicato obrero UGT en 1888 su nacimiento coincide con la Restauración. Y el partido obrero se crea en la clandestinidad por eso será perseguido. Expresa el enfrentamiento entre capital y trabajo que se encontraba en una situación aguda por la primera revolución industrial y el capitalismo salvaje con un gran número de horas de trabajo y bajo la fuerza omnímoda del patrón, se daba un gran abuso, los niños trabajaban, la salud del trabajador siempre estaba en riesgo y las condiciones eran dramáticas en el ámbito industrial y en el agrícola. El jornalero trabajaba de sol a sol en periodo de cosecha y en largas temporadas se encontraba sin trabajo porque no era ni época de siembre ni de recogida y estaba sometido al amo y a unas condiciones de vida terribles. Los trabajadores carecen de capital y su fuerza está en la unión en el trabajo. Estas ideas tienen las ideas de la unión francesa, libertad, igualdad y fraternidad pero Marx añade a la reivindicación de igualdad jurídica de todos ante la ley que daban los franceses la reivindicación de la igualdad económica. La internacional proclama el internacionalismo y España como una parte de ese ámbito internacional, también reivindica a los obreros como una clase social más. Se busca una alternativa global al liberalismo-capitalismo en el ámbito económico y en el ámbito cultural reivindica el rechazo al orden capitalista de la propiedad privada que teóricamente se vería sustituida por la propiedad colectiva de los medios de producción que podía ser la tierra, la industria o el comercio. Predominio de los intereses colectivos frente a los individuales piden la emancipación social de los trabajadores que implica la conciencia de clase social en función del lugar en que nos encontremos ante la producción e implica un a emancipación política con formación de un partido político de representación de los obreros SEXENIO DEMOCRÁTICO: PRENSA MARXISTA Y ANARQUISTA Aparecerán muchas publicaciones debido a la gran explosión de libertades promovidas por la internacional. En 1864 Londres crean esta propuesto económica, social, política con grandes lazos periodísticos. Trata de la creación de una red de organizaciones internacionales. Organizaciones de la clase obrera, una de sus principales banderas es la unidad de los trabajadores por encima de las fronteras de las naciones. Plantean que la situación de la clase trabajadora en todos los países occidentales tiene una estructura común puesto que se trata del desarrollo del capitalismo salvaje porque los trabajadores no tienen derechos, quieren crear una organización supranacional con una estructura común para responder al capitalismo. En 1868 es cuando se da a conocer en España y estaba prohibida y perseguida hasta entonces. La internacional decide enviar delegados a España para dar a conocer la organización algunos españoles si asistieron a la convocatoria de la internacional pero a título individual. José Fanelli era el representante de la internacional, las organizaciones que salen a la legalidad a partir del 68 eran en dos ámbitos en el laboral (sociedades de socorros mutuos) y en el político (partidos republicano-federales, escogidos por los trabajadores por ser los máximos representantes del cambio). José Fanelli dice que hay que cambiar la representación de los trabajadores en el ámbito laboral creando alternativas a las sociedades de socorros mutuos y en el ámbito político cuestionar al partido republicano federal como representante de las aspiraciones de los trabajadores. Las sociedades de socorros mutuos solo asistían a los socios los demás quedaban fuera, la internacional les trae un nuevo ideario dice que las sociedades de socoros mutuos dejan desasistidos a mucha gente por tanto hay que luchar para que todos los trabajadores estén cubiertos y defendidos y para ellos hay que luchar por un sindicato de clase obrera. Hay que luchar también políticamente porque el trabajo está determinado por la política y por la economía y por tanto los trabajadores deben luchar por una representación propia. Fanelli propone que no existan partidos políticos ni participación electoral y tampoco exista estado (anarquismo), dicen que los republicanos federalistas son burgueses y que defienden un modelo interclasista. Cuando llegan noticias a Londres de lo que dice Fanelli ven que no es un verdadero representante de la internacional y será expulsado y mandan a un nuevo representante que sería Pablo Lafargue que si tendría ideología marxista. El anarquismo se convertirá en la presencia mayoritaria en las sociedades españolas, no tienen el ideario de la internacional y nacerá después una idea marxista con Lafargue pero que será expulsada de la federación de trabajadores de la región española. Madrid será el núcleo del marxismo con la federación Madrileña. Hay una escisión del movimiento obrero entre anarquistas y marxistas. El marxismo lucha por un estado a favor de la mayoría que son los obreros o asalariados, con representación democrática a través de un partido obrero y sus intereses deben primar. Por su parte los anarquistas pretendían una destrucción del Estado. “La federación” será la portavoz de la federación de trabajadores de la región española, nace en Barcelona. Con el trascurso del sexenio como expresión de las dificultades económicas acabará muriendo. Tiene un ideario anarquista Los anarquistas editan una nueva cabecera que sustituya a la federación bajo el título de “La solidaridad” y se edita en Barcelona. “La emancipación”: Primer periódico marxista de España creado por la federación Madrileña Esta federación madrileña va en contra del ideario anarquista de la federación española y por ello se separan y dan origen a una nueva federación. Pablo Iglesias y José mesa la llevarán a cabo. Emancipación viene de la idea de la emancipación de los trabajadores. Anarquismo: anti partidismo, apoliticismo, anti estatalismo, no a la autoridad, si al ateísmo, si a la unión libre de asociaciones desde el trabajo, si a la propiedad colectiva. Marxismo: si a los partidos políticos con la creación de un partido que represente los intereses de los trabajadores, si a la participación electoral y sí al estado para ponerlo hacia los intereses de la mayoría, no a la propiedad privada, si a la propiedad colectiva, si a un espacio propio en la política a través del partido obrero y si a un espacio en el trabajo a través del sindicato de clase obrera. Puntos en común: emancipación social=emancipación política, si a los ideales de la Revolución francesa junto a la defensa de la igualdad no solo jurídica sino también económica sobre la base del trabajo y apoyo a la república como forma de estado. Creación de una alternativa real al liberalismo-capitalismo en todos los ámbitos de la vida social. Marx puso sobre los pies lo que en Hegel estaba de cabeza (idealismo). Karl Marx en el ámbito de la religión dice “la religión es el opio de los pueblos” nos indica que la religión hace una alienación de la gente y propician el no saber el lugar que se ocupa en la sociedad. Separación iglesia-estado por tanto quiere el laicismo. La emancipación social se daría a través del sindicato obrero y la emancipación política a través del partido obrero. A los trabajadores les estaba vetado el ocio y el marxismo lo reivindica a través de grupos que nacen de las casas de pueblo, reclaman ese derecho de ocio de conocimiento de la naturaleza y junto a los republicanos consiguen en Madrid que el Retiro se dedicaba al comercio. Esta situación se ve respaldada por la economía proteccionista que desarrolla y defiende la producción industrial ya que llegaría al resto del estado sus productos manufacturados. Las colonias van a ser también clientela de la producción catalana. Una parte de esa producción textil se llamarían las indianas que serían destinadas a la América hispana. El peso económico de Cataluña respalda la demanda de un peso político que se encauza a través de la prensa entre otros sectores. Se Crea una burguesía y oligarquía muy poderosa, la mayoría son inmigrantes de otras zonas españolas que van a Cataluña a trabajar por eso estos quedan fuera de esa reivindicación política, existe un pluripartidismo que da origen a la opinión política de partidos y sindicatos. La diferencia entre el trabajador y la oligarquía es sin duda el capital el trabajador se gana el sustento con la fuerza y el intelecto, la oligarquía no tiene que ofrecer su trabajo porque tiene patrimonio. Existe una expansión de prensa catalanista y de prensa editada en Barcelona en castellano y representando el mismo marco periodístico que España. Aparece una prensa de opinión política y una prensa informativa de masas. Las novedades, La correspondencia de España y el imparcial siguen vigentes en esta época. Cataluña se convertirá en un gran centro de producción de publicaciones y libros aquí aparece “ La Vanguardia” que primero aparece como portavoz del partido liberal por tanto de la izquierda del sistema y a la derecha como portavoz del partido conservador “El diario de Barcelona” Pero sin duda las primeras expresiones periodísticas será “El catalán” década de los 40 se presenta como diario de avisos noticias e industria, se configura una identidad diferenciada del Estado sobre la base de una actividad económica diferenciada a la del resto del Estado se publica este diario en Castellano ya que de momento no han surgido los periódicos nacionalistas con una identidad cultural diferenciada con el idioma por ejemplo. Se enmarcará dentro del liberalismo-catalanismo que habrá ganada la lucha “El Estado Catalán” de Valentín Almirrall levanta la bandera de la lucha cultural y política solo para Cataluña rompiendo sus lazos de origen con el republicanismo federal. Publicado en Barcelona y Madrid en catalán y castellano. Se configura una segunda fase en la que el Catalán será la principal seña de identidad respecto al resto de España. “Diari Catalá” será el primer diario completamente en catalán 1879 será una publicación diaria de Valentín Almirall que refleja el poderío económico de la oligarquía catalana para editar un diario. Parte de la burguesía y oligarquía se ha identificado con el ideario del nacionalismo catalán que en esta época se llama catalanismo y que esta en fase cultural. Pretende presentar un escenario artístico y cultural lo más amplio posible en el que se encuentra el periodismo, la literatura, el arte , la música, la arquitectura, etc. En todo el espectro social de la vida cultural y social de la nación se crea una revista reflejo de esto llamada “La Ilustració Catalana” y otra seria la “Renaixença” es un marco de la Restauración del siglo XIX con una vida política en la que se establecen dos partidos gracias al Pacto del Pardo que se dio para colocar en el poder a Alfonso XII es un liberalismo de fachada con libertades y derechos vigilados y en compartir el poder político por turnos. Una defensa de la monarquía borbónica. La oligarquía catalana tiene el poder económico pero no el político y por tanto este es el sedimento del Estado catalán o catalanismo, hace falta que la alternativa catalana sea lo más global o abierta posible e incorpore todos los modelos que ya se conocían en el periodismo de Madrid como era el establecimiento de un diario político y eso es lo que pretende “el diari catalá” “La ilustració Catalana” y “Renaixença” esta última significa renacimiento centrado en la cultura catalana. En Galicia se dará el rexurdimento más tarde. “La veu de Catalunya” es la voz del órgano político del nacionalismo catalán que todavía no se ha configurado en partido político pero que le va a servir de laboratorio para crear el primer partido catalanista que se presenta como tal y que será en 1901 Lliga regionalista. La fase cultural fragua la identidad que luego se expresará políticamente. NACIONALISMO VASCO Se crea una burguesía y una oligarquía debido a esa gran industria siderúrgica que se establecía en la zona con navieras, etc. Termina la III Guerra Carlista con el fin definitivo de este movimiento ultraderechista que había encontrado en el país vasco y Navarra un apoyo del campesinado. Pero como castigo de los vencidos desaparecen los fueros que es lo que reclamaba el carlismo que se protegiera. Un aspecto positivo del foralismo dan exenciones fiscales, además el servicio militar obligatorio que se estableció en el periodo liberal, este servicio militar con el foralismo se desarrollaba solo en el fuero vasco al acabar con los fueros estos militares pueden ser trasladados a otras zonas españolas, a las colonias y al norte de África. Los nacionalistas en este momento incorporan a su ideario esta idea foral que va en contra del liberalismo que quiere la igualdad para todos. Este Estado liberal tiene un carácter centralista y no reconoce el carácter plurinacional del estado español. El nacionalismo también reclama el derecho confesional, defiende el catolicismo. Es un movimiento xenófobo de rechazo a aquellos no nacidos en el país vasco. Luis y Sabino Arana son los defensores del nacionalismo vasco y escriben la primera publicación nacionalista que fue “Bizcaitarra” reclaman la lengua propia del euskera que se había erradicado en las zonas rurales y además había un montón de dialectos por la dispersión de las zonas en las que se hablaba, además no es una lengua romance por tanto no procede del latín. A este idioma se le quiere dar una unidad y se crea una academia de estudio del euskera batua o euskera unificado. En los periódicos nacionalistas se tenía que echar mano del bilingüismo porque no se conocía en su totalidad. “Bizcaitarra” Luis y Sabino Arana 1893 solo sobrevive un año pero es el punto de partida de una prensa de opinión política de nacionalidad vasca, esta prensa convive desde el ámbito minoritario con otras publicaciones de opinión política y con la prensa de masa. Es en la zona donde más se lee y más periódicos se difunden. Lo que surge en el ámbito cultural se traslada al ámbito político con el nacimiento del Partido Nacionalista Vasco NACIONALISMO GALLEGO No existía una estructura industrial aunque si un sector comercial con un fuerte vínculo con las colonias, por la tradicional inmigración de gallegos se erradica el sentimiento nacionalista era minoritario aunque es la lengua autonómica más hablada por su larga presencia fuera de la estructura educativa está muy influido por el castellano. En los años 80 con la figura de Manuel Murguía esposo de Rosalía de Castro está ligado a la reivindicación nacionalista en el ámbito cultural y a una publicación llamada “la patria gallega” escrita en castellano con algunos textos en gallego. En la literatura tiene este nacionalismo su bandera aparecen los Xogos Florais (juegos florales)son certámenes de poesía públicos reclaman la lengua propia, la historia propia, etc. Este nacionalismo fue minoritario hasta 1916 cuando se crea la organización llamada Irmandades da Fala (hermandades de la lengua) PRENSA DE OPINIÓN POLÍTICA NO NACIONALISTA En Cataluña también hay periódicos informativos que se convertirán en publicaciones de masas en lengua castellana además hay otros periódicos que no defienden el catalanismo Partido liberal “la Vanguardia” portavoz del partido liberal en Cataluña, es de izquierda dinástica. Fundada por los hermanos Godó que más tarde serían ennoblecidos por su aportación a la vida social. Este periódico para lograr mayor difusión hace desaparecer de su cabecera el carácter de portavoz de un partido y aparece como diario independiente hasta nuestros días. “El decano” hasta los años 20 sería el “Diario de Barcelona” publicado por Pedro Pablo Usón 1792 tuvo una larga vida y por ello se le llamo decano de la prensa catalana y después el decano de la prensa española. Este sería de ideas conservadoras de la derecha dinástica. LEGISLACIÓN DE PRENSA DURANTE LA RESTAURACIÓN Dos pilares importantes La legislación del primer gobierno Cánovas del Castillo Gobierno de derechas: es una legislación restrictiva a las libertades con una censura previa en algunos temas que es la estructura clave de la restauración monarquía, dinastía Borbón, popularidad de la muerte de Mercedes esposa de Alfonso XII, la iglesia, el ejército También hay una censura a posteriori procedente de denuncias El marco jurídico de la constitución de 1876 es amplio de reconocimiento de las libertades y en función del partido que está en el poder hay más persecución de la libertad de la expresión o manga ancha a las libertades. Esta persecución de la libertad de expresión da lugar a un menor número de cabeceras 1881 partido liberal: respaldo a todas las libertades y crecimiento del número de cabeceras. Aparece la ley de policía de imprenta de 1883. La promulga Sagasta y sus líneas fundamentales es que quita el control al ejecutivo para dárselo al poder judicial en este se suprime la jurisdicción especial para delitos de prensa que quedan sometidos al código penal. Se prefigura la situación que tenemos hoy día. Por otra parte regula con generosidad el derecho de réplica. FALTA MARTES 27 Y MIERCOLES 28 DE MARZO Cinco grandes de la prensa de masas: • El imparcial (1867) En pleno Sexenio Revolucionario, nace como portavoz antidinástico, anti isabelino, por lo tanto es liberal de izquierdas. Su fundador es Ricardo Gasset. Se trata de una publicación independiente (no es portavoz de un partido pero sí sigue una tendencia política). Se convertirá en un periódico del poder, por lo que se derechizará. Durante el Sexenio se convierte en amadeista (Amadeo de Saboya) y en la Restauración, ministerial de todos los ministerios (dinastía Borbón). • El liberal (1879) Nace de la escisión en el seno del Imparcial: un número importante de redactores, equipo directivo y personal de artes gráficas. Liberalismo de izquierda frente a la derechización del Imparcial. Miguel Moya es uno de los creadores de la Asociación mancomunidad de Cataluña. En 1891 primero se crea el género periodístico “la voz de Cataluña” y después el partido político “la lliga regionalista” 1901 por tanto el periodismo es la plataforma para dar a conocer las reivindicaciones. Las demandas de esta lliga están presentes en nuestros días. Cu Cut semanario de gresca arub ainoto era pintoresco y Lerroux le llama el falso revolucionario come curas, es una sátira literaria y política y hace uso de viñetas. 1902-1914 EL DESASTRE: PÉRDIDA DE LAS ÚLTIMAS COLONIAS, CUBA, PUERTO RICO Y FILIPINAS Para el mundo de la prensa implicará en positivo un crecimiento nunca visto de la difusión y por las características de esta guerra aumenta el interés en los asuntos internacionales, tratamos de la última guerra de cuba donde existía un sector amplio independentista, ya se hizo sentir en la primera guerra de Cuba que es la de los 10 años. Además de la guerra de independencia también tenían ideales liberales en contra de la esclavitud, ya que España había enviado población negra a trabajar a estas zonas, la esclavitud impedía el desarrollo de Cuba pero también implicaba para España una oligarquía que quería el continuismo de la esclavitud. En 1879 se da la guerra chiquita a partir de 1895 aparece una nueva guerra más centrada en el independentismo que España no supo llevar ya que la represión llevada a cabo incentivo el movimiento. 4 meses antes del final de la guerra interviene EE.UU convirtiendo la guerra en Hispano-cubana- norteamericana. Detrás de la intervención norteamericano hay muchos aspectos no solo la defensa de Cuba sino que defendía el lema “América para los americanos” con lo que defendía la no existencia de colonialismo europeo en el territorio de América. Quieren suprimir el colonialismo de imponer un nuevo orden internacional en el que EE.UU despega como potencia internacional, para conseguir su propósito estallaron “el Maine” acusando a España de su explosión para poder realizar esa intervención en la guerra que pretendían. La prensa norteamericana en manos de dos grandes empresarios Hearst y Pulitzer recurre al sensacionalismo en la prensa. La prensa española responde respaldando el ánimo guerrero con lemas de “sí la guerra” “no a la independencia de Cuba” pero ya era muy tarde para dar una autonomía en el ámbito cubano, solamente sectores minoritarios llamaron a depurar ese ánimo guerrero como fueron los marxistas y los anarquistas y llaman a u pacto entre la antigua metrópoli y las colonias. Los republicanos también apoyan un entendimiento para poner fin a la guerra y un nuevo marco de estado que sea federal para mantener los vínculos entre España y la zona colonial. El ejército español era anticuado por lo que fue derrotada por la marina EE.UU y en tierra fueron derrotados por la infantería cubana que era la Mambi. En la bahía de Cavite fue derrotada por la marina de EE.UU La derrota cubana dio lugar a una catarsis nacional bien explicada mediante un artículo en la prensa escrito por Fracisco Silvela y titulado “sin pulso” y lo publica en el diario “el tiempo” este articulo expresa la situación en la que se queda España. En España se da un gran pesimismo nacional que se expresa también por la generación del 98 en la literatura pero que también escribe propuestas de regeneracionismo en artículos de fondo publicados en prensa. Quieren superar ese atraso secular que vive España. Además se da lugar a las dos Españas la europeísta bajo el lema de “España es el problema y Europa la solución” cuyo autor fue Ortega y Gasset frente a esta corriente aparece la España casticista que es la vuelta al cierre de España mirando al pasado y mirando a lo que era propio y diferenciado de otras naciones de Europa se puede recurrir a una frase de Unamuno para ilustrar la tendencia que es “que inventen ellos”. Estas dos tendencias se hacen tangibles en la literatura, en la cultura, el el arte y en la vida social. España ve el retorno de los soldados derrotados y repatriados y el país está en un momento de conmoción absoluta que influirá en la restauración que no sabe afrontar los retos de la modernidad y sigue enquistada en el poder una oligarquía reacia a ceder a cualquier demanda de las clases trabajadoras, el sector primario es el más importante mientras que el secundario es menor por lo que España sigue sumida en un atraso respecto a Europa a ello se suma el espíritu de haber perdido las últimas colonias ya España no es un imperio y tiene que mirar hacia dentro donde se encuentra un país pobre y atrasado rural, agrario y con elevado analfabetismo Para favorecer unos lazos estables se da la Commonwealth que son una unión de una serie de países unidos por vínculos históricos y que se da un intercambio cultural, comercial, etc. España es protagonista en la historia mundial, la entrad del S.XX es difícil para España ya que se tiene que conseguir una modernización y una democratización PRENSA INFORMATIVA DE MASAS A finales del S.XIX ya está presente el sensacionalismo en España en este tipo de prensa. En el caso español el sensacionalismo está presente en el “crimen de la calle Fuencarral” verano de 1888 es el que marca el punto de partida de este movimiento. El centro de Madrid era habitado por una población de capacidad económica en la calle Fuencarral tenía una viuda rica su casa y es asesinada la investigación policial señala a su hijo como autor del crimen junto a la criada que es la amante del hijo el crimen se da luz y durante una parte importante de este verano los periódicos informativos se dedican a desmenuzar al detalle cualquier hecho relacionado con el crimen cargando las tintas sobre los aspectos más morbosos. Nace así el sensacionalismo y lo que es denominado “una serpiente de verano” que es una información engordada y alargada cronológicamente para vender en épocas que tradicionalmente son de sequía informativa y de menor venta. Se da una dosificación del hecho noticioso, una dramatización, exacerbar las bajas pasiones y abandonando todo análisis y la contextualización por lo tanto existe una técnica de redacción y también una selección de contenidos en función de lograr un público mayor y estable durante el mayor tiempo posible. Redacción sensacionalista: se dan énfasis y omisiones. Énfasis en todos los datos morbosos y con ello el sensacionalismo se resume en las 3S (sangre, sexo y sucesos) se llega a desinformar debido a una manipulación. Todo este sensacionalismo tiene vínculos con una técnica dada en clase como es el uso del folletín la diferencia es que el sensacionalismo periodístico nos habla de sucesos reales mientras que el folletín es un hecho novelado creado por el autor. (LIBRO DE IGNACIO RAMONET “LA EXPLOSIÓN DEL PERIODISMO”) En el inicio del S.XX la prensa se encuentra en un momento de descredito generalizado, la prensa había tenido un gran papel durante el Desastre pero tras el fin de las guerras coloniales la prensa había sabido definir como había quedado el país tras la derrota. Francisco Silvela sería el primero en describir la situación española. Este Desastre produce una nueva era. Además España no supo analizar ni promover la racionalidad en un momento de alta emotividad, no supo suprimir el autoritarismo tampoco esto da lugar a que la prensa quede desacreditada con la entrada del nuevo siglo porque lo que debía hacer la prensa era formar, informar y entretiene pero la prensa no contribuyo a formar a la opinión pública y a dar una imagen realista del contexto sino que la prensa entro en un sensacionalismo exacerbado. El sensacionalismo se vinculó a la prensa informativa de masas con el fin de vender y ganar beneficios por lo tanto la guerra de Cuba produce un ascenso enorme en la difusión de los periódicos más allá de los 100.000 ejemplares cuando la media estaría en los 80.000 en el mejor de los casos antes del Desastre. No toda la prensa cayó en el sensacionalismo sino que un pequeño sector de la prensa política se apartó como fue la prensa obrera (el socialista) los anarquistas (“la revista blanca” revista periodica de artículos de fondo donde va a participar un número importante de pensadores y literatos de la generación del 98 de una izquierda no muy partidista eran más artículos intelectuales y de pensamiento que informativos 1898-1936. En Francia había una homónima con una vida cultural diferente a la oficial, detrás de esta revista había una familia Juan Montseny y Teresa Mañé su mujer y como descendencia Federica Montseny quien fue la primera ministra anarquista varios años más tarde), los republicanos (“El País” nada que ver con el actual) Con el descrédito que se dio posteriormente debido a ese gran uso del sensacionalismo se hizo caer las publicaciones. AÑO 1906 el periódico satírico político “Cu-Cut” va a sufrir la destrucción de su sede y también el diario político “La Veu de Catalunya” nacionalista catalán porque tenían la misma sede. Un grupo de oficiales del ejército español será quien destruya su sede bajo el argumento de que una viñeta publicada en Cu-Cut insultaba el honor de ejército como institución y a los hombres que habían vertido su sangre por España. Ante el desprestigio del ejército y empujado por el mismo, el Gobierno tiene que encontrar un nuevo escenario militar donde lograr victorias, limpiar su honra y donde favorecer los ascensos rápidos dentro del ámbito militar profesional. España convocará la conferencia de Algeciras en la cual se le concede un nuevo territorio donde ejercer su colonialismo que sería una parte de África hoy Marruecos. Esto marca la continuidad del ejército como parte integrante del bloque de poder tradicional y logra que España firme con otras potencias en la Conferencia y se le dé un territorio de colonización esto conlleva una civilización y evangelización de la zona pero esto tiene un punto en contra y es que se desate una guerra. GUERRA DE MARRUECOS Se inicia a partir de 1906 y es un hecho determinante en la primera mitad del S.XX español Año 1909 ya se dio la guerra en el norte marruecos con la necesidad de llevar tropas para aplastar las insurrecciones de las tribus llamadas también cábilas. En uno de los traslados de tropas en el puerto de Barcelona se da una revolución popular no organizada sin un color político definido con características de motín que ha sido denominado La Semana Trágica puesto que trascurre en una semana de Julio de 1909, es un rechazo a la política del gobierno y del estado en el norte de África, equivalente a los anti-sistema actuales. La Semana Trágica pasa a la historia del periodismo porque es el primer acontecimiento que va a ser fotografiado y pasará a la prensa diaria con un tratamiento exhaustivo y con actualidad. Antes sí se había introducido fotografías desde los años 30 del XIX pero en las revistas no en la prensa diaria. No tenía total inmediatez pero si que se conmocionó la política y la opinión pública ante esa representación de algo tan actual que esta ocurriendo. Ley de Jurisdicción militar Se refuerza el poder del ejército para intervenir en la vida social y además intervenir en la libertad de expresión ya que pueden interpretar cualquier escrito o crítica como un ataque a los cuerpos del ejército y a su labor. A la sociedad editorial de España la denominarían el “Trust” que es un monopolio en un determinado sector, a los oponentes les llamaban así aunque no lo era. Estos “trust” son los que fijan los precios. Una de las premisas del liberalismo es el libre mercado por lo que le monopolio rompería con esa idea. Esta empresa agrupaba a las cabeceras de mayor difusión de la prensa de masas y por ellos les llamaban así y mirado con envidia por la derecha. “El liberal” era una empresa en expansión que iba creando publicaciones regionales en Bilbao, Barcelona, Murcia. La Sociedad Editorial de España compra el Oeste que se hacía en Gijón, “Eldefensordegranada” fue un periódico importante que también formó parte de esta sociedad. Una de las razones de la fricción entre ambos partidos fue la “ley del Candado” por la cual el partido liberal pretendía frenar la expansión de órdenes religiosas que cargaban sobre la Hacienda pública española ya que las órdenes eran financiadas con dinero público esto hacía no solamente que se crearan más sino que también llegaban procedentes de Francia. El partido liberal se opuso a esta situación y lo frenan con la ley. Por tanto el liberalismo se aparta y frena al partido conservador. Objetivo económico: se unen para fijar precios conjuntos para el establecimiento de la publicidad frente a las presiones de la asociación de anunciantes. Dentro de los anunciantes también existe una alianza para presionar. Lograr tarifas favorables en cuanto al papel prensa, tinta, maquinarias, etc. Y al final conseguir el libre mercado del papel prensa. Compartir los servicios informativos para evitar duplicidades y abaratar el coste que se pagaba a las agencias de información, agencias fotográficas, etc. PRENSA DURANTE LA I GUERRA MUNDIAL Prensa dividida entre ambos bandos enfrentados. La derecha se posiciona en torno a los estados centrales, germanófilos(Alemania) y la izquierda en torno a los aliados. Los contendientes hacen mucha propaganda que llega a España a través de la agencia de información Fabra que era una sucursal de la francesa Habas por tanto es una contaminación de propaganda aliadófila. En el bando germanófilo la embajada alemana y la agencia alemana Wolff también influyen en la información de la guerra en periódicos como “ABC”, “El Debate”, “La época”. La propaganda francesa es más moderna, mejor redactada y más sutil mientras que la alemana es más abierta, más primaria y más tosca. Se aplica lo que se llama la propaganda de las atrocidades la cual atribuye al enemigo asesinatos atroces contra la población civil más allá de hechos que podrían haber ocurrido. España está contaminada de la IGM aunque no participe de forma activa ya que España se consideraba neutral. Durante la guerra la prensa española vivirá una escasez de papel y además se incrementará su precio llegando a ahogar a los periódicos y solamente la subvención del precio del papel por parte del Estado va a permitir que sigan editándose los periódicos al precio que se vendían antes de la guerra. Las rutas comerciales se rompen durante la guerra y eso propicia la escasez. La fórmula a la que se llega para resolverlo es que el estado apoye con subvenciones. Cuando termina la guerra se abre de nuevo el mercado del papel y se permiten las importaciones de nuevo pero no serán las mismas conexiones, se rebajan los aranceles y se permite la subida del precio del ejemplar y se deja de subvencionar el papel prensa. PRENSA PARA LA PEDAGOGÍA POLÍTICA En España desde finales del XIX se desarrolla durante la Restauración y busca la democracia real en España y la creación de un público consciente y ciudadano que demande esa democratización. Implica un posicionamiento político que es la democracia. El contexto de España es que hay un gran número de población analfabeta que vive a nivel de subsistencia y que condiciona el progreso del país. Joaquín Costa da a conocer el lema “España lo que necesita es escuela y despensa” se pide cultura política y ciudadana que en este momento no es financiada por el Estado. Por lo tanto en España nacerán nuevas organizaciones de carácter educativo pero con un planteamiento que va más allá de este planteamiento que quiere promover esa ciudadanía consciente. Institución Libre de Enseñanza: es un grupo de profesores que se organizan para promover en España una pedagogía moderna, pro democracia y alternativa a la enseñanza oficial. Pedagogía dentro de la ciencia moderna y por tanto discute el dominio de la iglesia católica sobre la enseñanza en España. Estos planteamientos conllevan un determinado posicionamiento político que es muy crítico con la restauración. Francisco Giner de los Ríos es el promotor y junto a él un grupo de catedráticos expulsados de la universidad central junto a este por no someterse a los dictados de la iglesia católica y del sistema de la Restauración. Un gran número de intelectuales de la época pasarán por la institución libre de enseñanza que servirán para la creación de residencias de estudiantes, residencias de señoritas y todo lo que tiene que ver con la modernidad de la enseñanza. Pasaron intelectuales de la generación del 98 y del 14 como Manual Azaña, Antonio Machado, Ortega y Gasset, Fernando de los Ríos. Por tanto se forja la figura del intelectual comprometido con su sociedad, con el cambio y con la crítica. Enlaza la sociedad con el mundo político y contará no solo con intelectuales sino también con artistas. Muchos de ellos avanzarán hacia el republicanismo como identidad de la democracia. La Restauración se muestra anquilosada y no logra coger el paso de la modernidad y de la democratización y por lo tanto los intelectuales alejan de esa Restauración, este anquilosamiento también provocará un alejamiento de las clases populares del sistema y una radicalización de ciertos sectores como una parte del anarquismo que opta por una estrategia de terrorismo personalizado con la idea de que al atacar y asesinar a los líderes más representativos del sistema de la Restauración se haría posible su demolición. Cánovas del Castillo será asesinado en un atentado también José Canalejas y Eduardo Dato. Ante esta situación el estado de la Restauración recurre a una represión dura con ejecuciones y violencia. Los anarquistas Luchan contra el poder económico de determinadas clases sociales que sobresalen sobre el resto de las sociedad que pasa penurias. De la institución libre de enseñanza también se dará la idea de que con la pedagogía podían crear un ciudadano nuevo Escuela Moderna: de Francisco Ferrer y guardia, crear una escuela laica en coeducación sin dogmas religiosos, que fuera participativa y que desde la infancia creará un ciudadano activo y pensante que construyera la nueva sociedad. Escuela Nueva: 1911 inspirada por el partido socialista con la idea de ampliar la cultura de las clases populares y llamarlas e inclinarlas al compromiso político y ciudadano. La izquierda en este momento se va integrando en el poder porque por fin tiene un escaño, El periódico “el socialista” consigue ser diario porque ya tiene un gran número de lectores. La Liga para la Educación Política: 1913 inspirada por José Ortega y Gasset. La idea es el valor de la pedagogía para crear un ciudadano nuevo, comprometido, activo y crear ese magma para una España europeizada y democratizada. Ideas comunes de las escuelas: En general hay una gran fe en la pedagogía por eso se crean estas organizaciones alternativas fuera del sistema oficial de enseñanza. Era una enseñanza privada, progresista de izquierdas. E En las casas del pueblo se enseña a leer y a escribir y se dan clases. Además abogan porque la mujer también tiene que adquirir instrucción con la idea de que cuando hay limitación económica se da prioridad a la enseñanza de los niños y no de las niñas pero en las enseñanzas alternativas es donde aparece por primera vez de manera clara de que la niña también se integre en la enseñanza y por lo tanto que esta tenga un carácter co-educativo sin diferencias en el tipo de educación recibida por hombres y mujeres. Idea de que la mujer debe ser ciudadana y debe formar parte de la sociedad no solo dedicarse al hogar. Creen que la población de la clase popular tiene derecho al ocio con fiestas, verbenas populares y excursiones culturales al igual que lo tenían las clases altas. Que el obrero vaya a las tabernas y se emborrache es un tema al que sobre todo “el socialista” se opone porque el alcoholismo genera violencia doméstica y están en contra de ella. Están también en contra de la prostitución ya que creen que denigra la población. Es una lucha contra los males sociales. La izquierda republicana comparte estas ideas de una enseñanza no clerical surgiendo una línea de una burguesía moderna crítica con la Restauración y por ello se acercará al republicanismo. Se creará una nueva cabecera promotora de este bando con b´squeda de la democracia y de una europeización “EL SOL” cabecera diaria que aparece en Madrid en manos de José Ortega y Gasset y de Nicolás María Urgoiti. Los preliminares del PSOE acaban con una ruptura de la sociedad Editorial de España en 1916 porque “El Imparcial” no consiguió sus objetivos. Detrás del estadillo del programa de esta sociedad sigue existiendo una idea de modernización, democratización y europeización y detrás de ella estará “El sol” diario matutino de Madrid con la idea de contribuir a una España nueva pero desde el lado económico y profesional de una burguesía y con la colaboración de algún sector de la oligarquía como fue José Ortega y Gasset. Creen que a través del periodismo se dará esa instrucción. Urgoiti ingeniero vasco de la empresa del papel que financiará el proyecto de este periódico con una idea empresarial moderna y compartiendo los postulados para la cual se crea. El es llamado un capitán de empresa ya que era un empresario inhabitual que no busca el máximo beneficio pero si una organización empresarial moderna que busca beneficios sociales de su actividad y que son llevados al periódico “El sol de”. La idea es crear un periódico moderno aunque no sea de gran difusión, tenía que ser un diario de referencia para la sociedad cuyo análisis de la realidad incide en la vida pública y política. Gracias a los editoriales y artículos de fondo se consigue dar esa perspectiva de la realidad propia. Este periódico no desbancará a ninguno de los cinco grandes periódicos de la Prensa de Masas sino que queda en un 2º nivel entre 70 y 80 mil ejemplares, pero su peso en la vida política y cultural será de gran impacto. 1921 se da una gran derrota como es la de Annual en Marruecos guerra que se inició en 1906 con la Conferencia de Algeciras. Esta derrota significa la muerte para 12.000 soldados y desaparece el general Fernández silvestre quien estuviera al frente de las tropas. Esta derrota da lugar a una conmoción social ya que se dio un estado de guerra con final de la libertad de expresión y es en este momento cuando se empieza a abrir esa expresión para contar la derrota. Se abre el debate sobre las Responsabilidades, es decir fijar quien tiene la culpa de que se haya producido este número de muertes. La figura de Abd-el-Krim que era el líder de las cábilas rifeñas que eran las cuadrillas armada del norte Marroquí donde se encuentra el Rif. El rey Alfonso XIII es señalado como uno de los responsables por el hecho de ser cabeza del ejército, además se empieza a vislumbrar que la amistad de Alfonso XIII y Fernández Silvestre es la que ha producido que se dé una avanzadilla en territorio enemigo sin proteger la retaguardia. Los militares que acudían a Marruecos lo hacían para conseguir ascensos y medallas más rápidamente. Se dan grandes reportajes con presencia fotográfica en “La Libertad” una entrevista con Abd-el- Krim y con los prisioneros españoles cautivos por el que tuvieron enorme impacto. Un fotógrafo de prensa que se hizo conocido gracias a esto se llamaba Alfonso. Una de las consecuencias de la derrota de Annual es el desprestigio de la monarquía y de su figura en el poder Alfonso XIII. A partir de 1923 el sistema de la Restauración estaba totalmente desprestigiado y se ve abocado a buscar una alternativa. En Septiembre de 1923 el general Miguel Primo de Rivera da un golpe de estado para tomar el poder y apuntalar los intereses que estaban en juego. El rey tiene que tomar una decisión sí o no al golpe de estado. Este dio el beneplácito a Primo de Rivera y la suerte de la dictadura y la monarquía quedarían enlazadas definitivamente. En 1930 desaparece la dictadura y en 1931 desaparecerá la monarquía. Primo de Rivera jefe militar de Cataluña, se sitúa en un marco internacional con descrédito de las democracias debido a que se encuentra en una posguerra. Se daban dictaduras en otras zonas de Europa y esto favorece esta dictadura de Primo de Rivera. La OP no estaba a favor de la monarquía por las duras condiciones que había dejado la IGM. DICTADURA DE PRIMO DE RIVERA Miguel Primo de Rivera establece un directorio militar, se suspende la constitución y se presenta un programa de gobierno para-fascista, se rechaza el parlamento, se suspenden las libertades y existe un marco jurídico muy arbitrario. Los militares pretenden frenar la conflictividad social, resolver un grave problema de desempleo generalizado pero sin seguro de desempleo a través de un programa de obras públicas que desarrolla el estado, que además de fortaleza a las raíces sociales de la dictadura. El estado sigue siendo confesional y la iglesia apoya la dictadura militar, vemos que el régimen que se establece en España es de Para- fascismo que no sigue todas las características de la doctrina fascista sino que selecciona algunas características de ella como son el rechazo a la democracia y rechazo a las libertades. Primo de Rivera no logra establecer una alternativa global al sistema liberal-capitalista. Una de las respuestas a la crisis de la época fue este programa de obras públicas. PRENSA DURANTE LA DICTADURA Primo mantendrá la estructura de prensa privada y de ellos aquellos de orientación liberal de izquierdas van a ser especialmente vigilados con sanciones constantes. La prensa de Opinión política desaparecerá pero en función de pactos algunas se mantendrán como fue con “El Socialista” hasta 1927 es un pacto con PSOE y UGT por el cual ambos tienen miembros representativos en los órganos de la dictadura como fue la Asamblea Nacional que pretende ser como el Parlamento, El PSOE y UGT formaran parte como representantes del ámbito laboral lo que dará ventajas para el obrero y campesino. En 1927 dentro del PSOE y La UGT se decide romper con la dictadura y abandonan la Asamblea Nacional. “La Nación” 1925 es el portavoz oficioso de la dictadura de la dictadura. No incorpora un subtítulo que diga que es el portavoz pero funciona como tal y más adelante será el portavoz del partido único llamado Unión Patriótica. Este periódico tiene una orientación parafascista. LEGISLACIÖN DE PRENSA EN LA DICTADURA Los grandes de la prensa de masas permanecerán pero con censura a priori y a posteriori a manos del ejército con censuras de multa, cárcel y destierro, una de las víctimas de esta legislación fue Miguel de Unamuno que ataca a Primo de Rivera y será desterrado a Fuerteventura por sus ataques a la dictadura y al dictador. Se fugará de la isla gracias a un periódico francés. Los estudiantes e intelectuales están en contra de la dictadura, Luis Vagaría habla de que Miguel Primo de rivera no cumplió su objetivo de eliminar la corrupción “cogió la escoba y la mantuvo sin limpiar nada” Por su parte la oligarquía catalana apoya la dictadura militar pero después será perseguida ya que ningún idioma que no sea el castellano va a ser perseguido. La oligarquía nacional por su parte se acaba alejando debido a esa falta de solidez de la dictadura. Primo de Rivera acaba aislado hasta por el ejército que se separa de él. Alfonso XIII le pide a Primo de Rivera que dimita y se va al exilio a Francia y muere poco después. En 1925 con un tratado con Francia consigue doblegar al líder rifeño y ganar la guerra. Durante la dictadura se desarrolla la radio en manos privadas aunque con la protección del estado, una novedad es que aunque las emisoras son privadas se prohíbe la formación de cadenas. En 1926 se permite la configuración de cadenas radiofónicas privadas de las que la más importante es Unión Radio. El dictador pretende crear una estructura estatal pero no lo consigue. Faltan apuntes 13/5 FIN DE LA DICTADURA DE PRIMO DE RIVERA Con el fin de la dictadura de Primo de Rivera decide seguir con militares en el poder poniendo en la jefatura del Estado a Dámaso Berenguer y a Aznar Ortega y Gasset en el periódico El sol habla en su artículo “el error Berenguer” sobre los males de este jefe de estado porque tenía una vida de ocio y corrupción. Pide además la República porque no confía en el rey. El rey Alfonso XIII por su parte quiere volver a la normalidad constitucional dice que el nombramiento de un militar es algo provisional. Pero esta normalidad no existía porque la Restauración nunca fue una democracia. Dada la debilidad constitución al y de la monarquía la oposición se encuentra muy fortalecida y dentro de esta se da un pluripartidismo con el partido socialista, republicanos, el partido comunista que era pequeño, los anarquistas a través del sindicato CNT. Esta oposición hace un pulso con el gobierno para pactar la celebración de las primeras elecciones democráticas del siglo español. La oposición también quiere saber cómo desarrollar esas elecciones pactan primero unas elecciones municipales que limpien los ayuntamientos de esos representantes escogidos por Primo de Riviera con esto pasado un tiempo se desarrollarían las elecciones legislaciones. el 12 de Abril de 1931 las municipales dan el triunfo masivo a los representantes de partidos republicanos y el 14 de Abril se proclama la segunda república española. En Junio las elecciones legislativas ratificaran el triunfo republicanos y la voluntad reformistas dentro de un liberalismo de izquierdas. El partido socialista será el principal apoyo de los republicanos BIENIO REFORMISTA O REPUBLICANO-SOCIALISTA 1931-1933 1933 segundas elecciones legislativas que dan la victoria de la derecha e inauguran el periodo denominado bienio negro o radical cedista Febrero de 1936 elecciones que se ven rotas por un golpe de estado en Julio de 1936 de los generales sublevados el General Mola y el General Franco Frente popular sería el de los republicanos y el de la derecha sería el frente sublevado o rebelde. La república de las ilusiones fue llamada ya que siempre proclama cambios como la superación de los problemas crónicos y seculares de España. Culmina con la república la revolución burguesa. Problema económico: para desgracia de la república se da una crisis económica 1929 pero la república decide llevar a delante una acción de estado sobre aquel sector económico que era el que sostenía a la mayor parte de la población y que era la agricultura. Por tanto a través de una ley de reforma agraria para que las tierras se cultiven y den trabajo y si no se podría iniciar un proceso jurídico de expropiación, es decir te dan un dinero a cambio de tu bien. Esta expropiación se dio bajo la idea de garantizar el bien común. Esta reforma se debate en el parlamento pero la derecha que ha quedado muy poco representativa se niega a esta ley pero acaba siendo promulgada y la derecha acude a boicotear su desarrollo de diferentes maneras como sublevando a la gente del campo La república lleva las 8 horas al campo porque antes se trabajaba de sol a sol La república proclama la propiedad privada con perspectiva social por ello implantaba esas medidas para favorecer a los trabajadores y los intereses colectivos prevalecerán frente a los individuales. Pero al darse la propiedad privada estos quieren que trabajen de sol a sol por lo que cuando vienen reivindicando otras jornadas diferentes pues no lo permite y crea conflictividad con el uso de estas armas legales. La derecha se ha derrotado políticamente pero no económicamente ya que siguen teniendo el poder de los bienes. Cultura: la república levanta la bandera de la cultura porque aún existía un 40% de analfabetismo sobre todo en el mundo del campo y las mujeres porque eran preferente el estudio para los niños y no para las niñas. La República levanta un programa de construcción de escuelas y crea más escuelas en 5 años que la monarquía en los 30 años anteriores. En una construcción con las últimas tendencias pedagógicas en la construcción y en el ámbito universitario esta la presencia de la Edad de plata de los intelectuales, todas las misiones pedagógicas que pretenden es llevar el conocimiento de Ante el triunfo electoral de la izquierda unida en un bloque llamado Frente popular una parte de la derecha se radicaliza y una parte de ella decide apoyar la conspiración para el golpe militar a partir de Febrero de 1936. El apoyo a la conspiración se ve acompañado por una propaganda catastrofista por parte de los grupos editoriales de derechas. Prensa católica y Prensa española además de la labor destructiva de la cabecera de humor política “Gracia y Justicia” utilizan la manipulación, la tergiversación y vincula a la república con la catástrofe, con el caos y con el comunismo. La acción conjunta de la información y propaganda catastrofista unida a otro tipo de acciones de erosión y obstaculización de la república a hacer una sección conspiratoria del ejército en su cabeza al general Mola y después se unirá Franco. Para la efectividad de esta acción conspiratoria se ha contado con las artimañas del corresponsal de ABC en Londres, Luis Bolín, se encargará de financiar el alquiler del avión que lleva a Franco desde Canarias hasta Marruecos para encabezar el frente de África. Luis Bolín pertenecía a una familia de la alta alcurnia pero quien estaba detrás era la familia Luca de Tena, el avión se llamó Dragon Rapide” 17 de julio en marruecos y 18 de julio en España empieza la sublevación con militares y se presentan de cara al estado como militares contrarios a la democracia, los verdaderos españoles para la defensa del país. Franco, Queipo de Llano tiene el apoyo de Falange española que apoya la dialéctica de los puños y de las pistolas. La síntesis de esta dialéctica era la violencia. Además de la exaltación de la violencia a través de sus publicaciones que son menores como “El Fascio” y “Arriba” 1936-1939 se divide en dos con los golpistas y se dan el nombre de nacionales y otra parte del territorio que se da bajo legalidad de la república que dominará parcialmente el golpe de estado pero durante el primer semestre de la guerra el golpe de estado ha desmoronado las facultades del estado, el ejército y por tanto tiene limitada su capacidad para actuar contra los golpistas de Julio a diciembre de 1936 se va a desarrollar una reconstrucción difícil y lenta del Estado que empieza por la creación de una defensa contra los golpistas. La república quien la defiende es la población y lo defiende con la creación de milicias diversas con distintos signos políticos y sindicales que dan la cara en esa situación de dificultad. Milicias en las que por primera vez en la historia hay mujeres hasta que se logra reconstruir el ejército popular regular. Las fuerzas políticas sigue existiendo un pluripartidismo pero a pesar de la situación parte de esas fuerzas siguen siendo muy críticas ante la república como fueron los anarquistas aunque en septiembre de 1936 ante la situación extraordinaria y límite en la cual los golpistas están a punto de tomar la capital de la nación todas las fuerzas se unen en el frente popular e incluso se da el caso extraordinario que los anarquistas se suman al gobierno de la nación algo nunca visto en el mundo e incluso la primera mujer ministra es Federica Montseny como ministra de Sanidad y es anarquista. La primera gran victoria de la república es parar el asedio a la capital del estado en esas condiciones extraordinarias en las que se estaba reconstruyendo el ejército y el estado. Continuidad y ruptura: Continuidad en la zona republicana y ruptura en la zona rebelde o franquista. En la zona republicana quedan las grandes capitales que defiende la zona se quiere mantener el carácter pluripartidista y democrático en la zona repúblicana y no se declara estado de guerra hasta el 39 queriendo que exista más el predominio civil que el militar Predominio de la Prensa de masas y prensa de opinión política se sigue la continuidad en este aspecto pero todos los propietarios de medios que hubiesen financiado o apoyado el golpe militar van a ver sus propiedades y cabeceras incautadas por comités de trabajadores durante un tiempo hasta que el gobierno determine el resultado final o la dirección final de esa publicación. ABC Madrid durante la guerra comenzará a ser republicano porque pasa a manos del republicanismo templado y cuando los rebeldes legan a la capital se les devuelve la publicación. El debate dejará de publicarse y su sede y maquinaria pasará a manos del partido comunista. Los que se mantuvieron leales al ámbito democrático se hace un reparto entre la derecha y ultraderecha cuando los rebeldes toman el país. Mientras franco logra el apoyo de Hitler y de Mussolini el mayor apoyo fue de Hitler que le da el llamado “Convoy de la victoria” que permitió que los aviones de marruecos pasaran a España. Los factores internacionales son los que permitieron ese triunfo de la guerra por parte de los rebeldes. Como fueron los mercenarios marroquís además de la CTV que era un ejército de Mussolini, además de la legión cóndor perteneciente a Hitler. Las democracias desarrollan el Comité de No Intervención en los asuntos españoles, a pesar de ser legítimo ese poder de la república les embargan las armas estos países alegaron que querían alejar el fuego de sus fronteras mientras crean su propia fuerza armamentística porque vendrá la II GM, se le llama el momento del apaciguamiento a este no intervencionismo. La URSS tardíamente finales del 36 empieza a vender armas al gobierno legal español. Gracias a la URSS consigue defenderse la república. Franco tiene una serie de muertos alrededor como Mola, San Jurjo y esto le dará el paso al poder a Franco. Contaba con el apoyo carlista y falangista La república continúa hasta el 39 que es vencida militarmente. Los golpistas envolvieron toda su acción con propaganda. El golpe militar será denominado alzamiento pero este término hay que evitarle porque enaltece lo que fue un puro y duro golpe de estado. Parte del ejército es el protagonista y tiene fuerzas civiles que acompañan al golpe como los falangistas o los carlistas. El ejército sublevado va a tener un entorno internacional convulso con un protagonismo de las potencias totalitarias con Hitler y Mussolini. Stalin era un dictador pero no desarrolla una política expansionista por ello no se debe de confundir con los totalitarismo y no lleva a cabo una acción agresiva en el marco internacional como si hicieron Hitler y Mussolini. Los hechos de Hitler con la invasión de Austria y el desmembramiento de Checoslovaquia, nos enmarca esa política expansionista rompiendo con el orden internacional existente hasta los años 30. Todos estos hechos determinarán la guerra civil española porque Hitler será el aliado precursor de Franco puesto que le aporta los aviones Heinkel y Messernith para que las tropas pasen el estrecho de Gibraltar hacia España ya que las zonas de la costa eran de la república. El ejército de África desde el sur quiere conquistar la capital española. MEDIOS En la zona republicana se quiere mantener el pluripartidismo y algunas libertades pero que se verán recortadas por el estado de alarma. Del abanico pluripartidista quedan fuera aquellos que han apoyado a los golpistas a quien se les incautan sus medios y se entregan a comités de trabajadores o a partidos y sindicatos que han estado a favor de la república. Siglo futuro se entrega a CNT y El debate al partido comunista, ABC pasa a un comité de trabajadores. Con el estado de guerra se da la supresión de las libertades pero esto en la república no existe hasta Febrero del 39. En la radio seguirá bajo manos privadas la más importante Unión Radio quedará una parte en zona republicana siempre que sus propietarios no hubiesen apoyado el golpe. La agencia Fabra seguirá siendo la más importante aportando información. Pero hay más como Febus. En otoño del 36 se toman estas medias Traslado de los poderes del estado a Valencia y con esto la Gaceta de Madrid se editará en Valencia y se le cambiará el nombre a Gaceta de la república. Valencia será la capital de la república. Hay poderes que no quieren esa medida de cambio de la capital como los anarquistas. La quinta columna es el que trabaja para el enemigo bajo una careta de legalidad, es decir es un traidor. En la España agrícola no hubo guerra porque los militares tomaron de inmediato del poder como fue en Galicia o Castilla y león, Canarias, Navarra, una parte de Aragón y otra de Extremadura. Pero si se dio una fuerte represión contra los que no hubieran apoyado el golpe militar por acción u omisión. Tiene dos líneas esta represión la legal y la regular. La regular significa que de inmediato se declara el estado de guerra en la zona golpista suprimiendo el sistema liberal, se suprimen las libertades y derechos y las expresiones políticas de cualquier tipo solo quedan fuera de esta prohibición los falangistas y los carlistas quienes serán unificados por decreto en la primavera del 36. Hacían uso de los bandos de guerra y se aplica el código de justicia militar a los civiles que no se sublevaron y a los militares leales a la república. El delito de rebelión militar se aplica a los republicanos. Podían fusilarte y torturarte. Hubo más de 100.000 fusilamientos y también la aplicación del garrote vil que se utilizaba más con personas relevantes y en contra de complots en las cárceles Después la represión caerá porque los aliados empiezan a ganar la guerra mundial y porque ya no hacía falta la represión. Con el triunfo aliado Franco cambia las ejecuciones para dar buena imagen ante los que iban a ganar sobre Hitler. Públicamente los líderes de la república llaman a no tomarse la justicia por su mano y no acudir al asesinato de los partidarios de los rebeldes mientras que en la zona franquista el propio aparato lo pide. Corresponde al desmoronamiento del poder del Estado republicano hasta el otoño de 1936, se proclama a Francisco Franco como jefe del estado, jefe del Gobierno y generalísimo de todos los ejércitos. La iglesia católica permite que pase como si fuera un santo porque la iglesia sufrirá. El cuartel general del generalísimo que se encontraba en Burgos, dentro habrá un servicio de prensa y propaganda con el apoyo de Hitler y Mussolini que era más moderno. Construirá un aparato estatal de medios desde el cuartel con prensa, radio, agencia de información, noticiario cinematográfico y existirá un aparato de medios privados en manos de leales sometidos a voluntad del cuartel general del generalísimo. MEDIOS DURANTE EL FRANQUISMO En el aparato privado de medios estará la derecha y la ultraderecha que le ha apoyado que eran prensa Española y prensa católica las cabeceras y las emisoras en manos privadas propiedad de aquellos que hubieran mantenido una convivencia con la república y no hubieran apoyado el golpe verán sus propiedades incautadas y serán el punto de partida para el aparato estatal de medios. Hay un apoyo de la estructura estatal de medios de Hitler y Mussolini que también servirá para poner en marcha el aparato estatal de medios de Franco.