Ideologías políticias y pensamiento politico griego, Apuntes de Historia

¡Descarga Ideologías políticias y pensamiento politico griego y más Apuntes en PDF de Historia solo en Docsity! INFORME DE LECTURA Ideologías políticas y pensamiento político griego Juan Pablo Gallego Gómez, 1001.469.663 En el primer documento ‘’Ideologías políticas’’ se nos plantea cómo las ideologías políticas influyen en hacernos pertenecer a grupos políticos de nuestra sociedad. También cómo nosotros los seremos humanos gozamos de una amplia visión o enfoques para ver nuestro contexto histórico y social tanto en nuestro pasado, así como en el presente, y con base a esto proyectarnos un futuro a partir de estos ideales. Mostrándonos como las personas giramos a través de las ideologías, cómo el poder político y la organización de nuestra sociedad se fundamente a través de estas, unos por credos religiosos, otros por tradición, otros por revolución y conceptos de libertad, otros por simplemente ignorancia y una infinidad de razones más. Generándose una confrontación de ideales los unos hacia los otros. El autor nos plantea una de las ideologías más relevantes y visibles: El Conservadurismo nos plantea como su base principal la tradición, como su nombre nos indica tiene como cimientos los ideales conservadores para sus instituciones, considerando las ideas revolucionarias de alto riesgo para su orden y funcionamiento, prefiriendo el orden que la libertad, viendo la democracia como algo que genera caos. Es una práctica que se le atribuye mucho a quienes ejercen el dominio para “mantener o conservar” los privilegios, las costumbres, las leyes o cualquier otra acepción de la sociedad que pueda ser modificada. El conservador cree que nada debe suceder por primera vez ya que esto generaría una alteración al orden natural. “Si las cosas cambiaran bastante más deprisa, nunca habría revolución. Un conservador inteligente es siempre un reformador.” (André-Georges Malrau) El Liberalismo nos dice, que los derechos de los individuos son inherentes y van por encima del Estado. Se deben de proteger y cuidar. El liberalismo es una ideología que se basa en la defensa de las iniciativas individuales y que busca limitar la intervención del Estado en la vida económica, social y cultural. Se trata de un sistema político que promueve las libertades civiles y que se opone al despotismo. En esta ideología los derechos no son negociables y no están sujetos a un poder estatal. Lo más importante aquí es el INDIVIDUO, se gravita en la libertad, la vida, y la propiedad. “El liberalismo es la suprema generosidad: Es el derecho que la mayoría otorga a la minoría, aunque ese enemigo sea débil.” (José Ortega y Gasset) El Fascismo exalta la idea de nación frente a la de individuo o clase; suprime la discrepancia política en beneficio de un partido único y los localismos en beneficio del centralismo; y propone como ideal la construcción de una utópica sociedad perfecta, denominada cuerpo social, formado por cuerpos intermedios y sus representantes unificados por el gobierno central, y que este se designe para representar a las sociedades. Es todo lo contrario a el liberalismo, aquí el Estado pretende que los individuos entreguen su libertad para ellos darle una supuesta ‘’seguridad e institucionalidad’’ dándole al estado el poder de ejercer el monopolio a manos de la fuerza. “La razón es la muerte del fascismo.” (Miguel de Unamuno) El Keynesianismo es la idea de que el consumo es el motor de la economía. Según Keynes, el ingreso total de la economía es la sumatoria de la “inversión” y el “consumo”. De acuerdo con esta premisa, la “inversión” depende de la iniciativa privada, mientras que el “consumo”, de los consumidores y del Gobierno. Para Keynes, las crisis surgen cuando los inversionistas bajan su nivel de inversión, lo cual lleva a un aumento en el desempleo y como resultado el nivel consumo disminuye. Nos plantea que el Estado debe intervenir en asuntos económicos para la consolidación de un Estado Social de Derecho y que este debe ser llamado a dinamizar la economía cuando esta incurre en escases. ‘’Los especuladores son una consecuencia y no una causa de los precios altos’’ (John Maynard Keynes) El Neoliberalismo nos expone que se defiende y propone el abolicionismo al estado, nos formula que el Estado es el culpable de toda crisis económica. Es la ideología política-económica que nos plantea la intervención del estado al mínimo pretendiendo reducir al mínimo la intervención estatal en el campo económico y social, así mismo defendiendo el libre mercado como mejor garantía del equilibrio institucional y el crecimiento económico. Aquí se busca promover el principios de igualdad; igual ley para todos los ciudadanos, participación igualitaria de todos los ciudadanos en el poder político y la participación de los civiles en asuntos públicos. Sócrates Proclamó la necesidad de conocerse a sí mismo y de adquirir conciencia de la propia ignorancia, fuente de toda culpa. Sostuvo que los hombres virtuosos son también felices: "hacer el bien, es vivir bien". Creyó en la inmortalidad del alma y en una Divinidad Suprema que todo lo gobierna. También plantea el dominio de sí como base de la moral, para conformar hombres de bien. Lo que a Sócrates le interesa como maestro son los problemas éticos; las cuestiones físicas no son objeto de su investigación. Trata de establecer, en los asuntos morales, la esencia universal y permanente, pensando que no es posible poseer ciencia de lo mudable, sino sólo opinión engañosa. Por eso, trata de obtener de los ejemplos particulares el concepto universal, en el cual se hallen comprendidos todos los casos particulares. En cuanto a la política, no la estudió, solo criticó a la democracia y de hecho fue condenado a muerte en una votación dividida dentro de un gobierno democrático. Sócrates criticaba el sistema democrático, obviamente es un sistema en el que hay muchos ignorantes que tienen derecho a votar, lo cual obviamente produce errores. Los políticos son seres que poseen la habilidad innata de convencer a las masas a veces con argumentos falsos, con promesas muchas veces imposibles de cumplir, evidenciando aparentes debilidades en la vida personal de sus contrincantes, como por ejemplo el hecho de que una persona sea divorciada, no implica que no sea buena para administrar los recursos y menos aún que no sea honrada. Para Sócrates los militares no debían ni votar ni optar a cargos públicos aun cuando estuvieran de baja. En la actualidad esta idea se adopta en el sistema democrático pero los militares de baja si pueden votar y optar a cargos públicos. Para Sócrates los cargos públicos debían ser ocupados por personas cultas, así mismo para votar se requería de una determinada preparación académica, lo mismo que para hacer las leyes. Polibio reitera los principios aristotélicos acerca de las formas de gobierno y de las virtudes del régimen mixto encontrando en las instituciones romanas un claro ejemplo es una Constitución según Polibio debe tener elementos monárquicos, aristocráticos y democráticos por eso el la considera mixta. Porque él nos plantea que el poder público no podía ser el monopolio de una solo persona ni institución, porque el poder corrompe al soberano. Y esto tiene mucha razón, en nuestra actualidad… hoy en día visualizamos esta triste realidad, vemos cuándo una persona se postula a pertenecer a un cargo público y mientras sigue avanzando y escalando se le va olvidando sus ideales y principios con los que comenzó, corrompiendo totalmente en sus ideologías y prácticas. Y aunque no todos actúan de la misma manera, sobresale la gente que se ostenta en el poder y se corrompe a la que permanece firme con sus credos y valores. Platón nos plantea que es necesario que lo filosófico y lo político marchen unidos de la mano Para él, la justicia del individuo y en el Estado está considerada dentro del propio tema de la República, en donde se trata de una utopía política en la cual el gobierno “pertenecería” a los filósofos, siendo aristocrático o monárquico, pero en el cual, obviamente, la aristocracia tiene que ser del saber y la virtud. Los gobernantes se inspirarán en la contemplación propia del orden inmutable de las Ideas, y no por ambiciones y cuestiones puramente personales, interesadas. En este Estado, no todos los hombres están igualmente dotados por la propia naturaleza, y no deben llevar a cabo las mismas funciones. Se trataría de una organización política pura y estrictamente jerarquizada. En cada uno de estos individuos predominaría el alma, debiendo ser educado de acuerdo a aquellas funciones que, como se ha dicho, tiene que realizar. En conclusión, las ideologías políticas y formas de pensar de las personas han prevalecido a través de toda nuestra historia, dándonos a unos bases de cimiento para construir nuestra propia ideología y a otros para seguir ya las existentes y tener algo porque luchar. Este trabajo me ayudó a comprender la forma de pensar de algunos filosóficos griegos y cómo veían el mundo, también me ayudo a entender algunas ideologías y a tenerlas más claras, como el liberalismo, el conservadurismo, el feminismo, el fascismo entre otras más dándome un conocimiento más amplio sobre ellas. Con todo este conocimiento adquirido puedo ver las cosas de una manera más crítica y desde varios puntos de vista. Y lo mejor de todo es que nos permiten adaptarnos a ellas, porque hay gente para todo, y a mucha gente le va a gustar una y a otras personas les llamará la atención otras, así dándonos varias opciones de elección y pudiendo ver la vida de otros colores y contextos. En cuanto a la elaboración del trabajo se me hizo algo complicado ya que nunca había realizado un informe de lectura, pero con ayuda y asesoría de algunos compañeros pude ir avanzando con el trabajo y así mismo dándole culminación a este, así que es una experiencia nueva y enriquecedora para mí.