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Infografia sobre patrimonios culturales de Ica, Esquemas y mapas conceptuales de Tecnologías de la Información y la Comunicación

patrimonio culturales de ica como huacachina palmeras de 7 cabezas chirana del inca ect

Tipo: Esquemas y mapas conceptuales

2021/2022

Subido el 30/11/2022

yair-orihuela
yair-orihuela 🇵🇪

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¡Descarga Infografia sobre patrimonios culturales de Ica y más Esquemas y mapas conceptuales en PDF de Tecnologías de la Información y la Comunicación solo en Docsity! DIaz Chavez Valentina PATRIMONIIO CULTURAL DE ICA huacachina lineas de nazca cañon de los perdidos achirana del inca palmera de 7 cabezas isla ballesta hacienda San Jose se puede hacer Hacer el paseo de tubulares y sandboarding. Ver la puesta de sol en las dunas. Hacer un viaje en barco por el lago… Visitar un viñedo. Fiesta. Alrededor de la Huacachina. La laguna de Huacachina es un oasis ubicado a cinco kilómetros al oeste de la ciudad peruana de Ica, en medio del desierto costero del Pacífico. De aguas color verde esmeralda, surgió debido al afloramiento de corrientes subterráneas. Las Líneas de Nazca son el grupo más sobresaliente de expresión, con más de 800 geoglifos, esta área cubre 450 kilómetros cuadrados. Que abarca tanto el desierto y las colinas bajas de los Andes. Están cubiertas de arena y grava, que ha adquirido una pátina oscura debido al estar expuestas a las intemperies. El Cañón de los Perdidos está ubicado al sudoeste del distrito de Santiago, en el sector denominado Montegrande, provincia de Ica, departamento de Ica, Perú.1 2 Tiene una extensión de 5 km y se encuentra a 40 km de la localidad de Ocucaje. Fue descubierto en el 2011.3 El cañón es formado por la erosión del río Seco que desemboca en el río Ica. En medio del cañón se encuentra una laguna. El lugar es frecuentado por gallinazos. El Cañón se forma casi al final del antiguo cauce del “río Seco” o “Riachuelo” en su desembocadura con el río Ica, hacia el Mar Peruano, en el pequeño sector “Chilcatay”. El nombre del Cañón de los Perdidos, surge a raíz de una visita que realizara el alcalde Pablo Alvites conjuntamente con unos pobladores y el periodista Maycol Herrera Benavides, ellos se extraviaron, pero al final lograron llegar al mencionado cañón y el periodista Maycol Herrera decide titular este reportaje como el "Cañón de los Perdidos" y de ahí en más se le denomina de esta manera. En 1412 el inca Pachacutec, acompañado de su hijo el príncipe imperial Yupanqui y de su hermano Capac-Yupanqui, emprendió la conquista del valle de Ica, cuyos habitantes, si bien de índole pacífica, no carecían de esfuerzos y elementos para la guerra. Comprendiolo así el sagaz monarca, y antes de recurrir a las armas propuso a los iqueños que se sometiesen a su paternal gobierno. Aviniéronse éstos de buen grado, y el inca y sus cuarenta mil guerreros fueron cordial y espléndidamente recibidos por los naturales. Visitando Pachacutec el feraz territorio que acababa de sujetar a su dominio, detúvose una semana en el pago llamado Tate. Propietaria del pago era una anciana a quien acompañaba una bellísima doncella, hija suya. El conquistador de pueblos creyó también de fácil conquista el corazón de la joven; pero ella, que amaba a un galán de la comarca, tuvo la energía, que sólo el verdadero amor inspira, para resistir a los enamorados ruegos del prestigioso y omnipotente soberano. Al fin, Pachacutec perdió toda esperanza de ser correspondido, y tomando entre sus manos las de la joven, la dijo, no sin ahogar antes un suspiro: -Quédate en paz, paloma de este valle, y que nunca la niebla del dolor tienda su velo sobre el cielo de tu alma. Pídeme alguna merced que a ti y a los tuyos haga recordar siempre el amor que me inspiraste. -Señor -le contestó la joven, poniéndose de rodillas y besando la orla del manto real-, grande eres y para ti no hay imposible. Venciérasme con tu nobleza, a no tener ya el alma esclava de otro dueño. Nada debo pedirte, que quien dones recibe obligada queda; pero si te satisface la gratitud de mi pueblo, ruégote que des agua a esta comarca. Siembra beneficios y tendrás cosecha de bendiciones. Reina, señor, sobre corazones agradecidos más que sobre hombres que, tímidos, se inclinan ante ti, deslumbrados por tu esplendor. -Discreta ores, doncella de la negra crencha, y así me cautivas con tu palabra como con el fuego de tu mirada. ¡Adiós, ilusorio ensueño de mi vida! Espera diez días, y verás realizado lo que pides. ¡Adiós, y no te olvides de tu rey! Y el caballeroso monarca, subiendo al anda de oro que llevaban en hombros los nobles del reino, continuó su viaje triunfal. Durante diez días los cuarenta mil hombres del ejército se ocuparon en abrir el cauce que empieza en los terrenos del Molino y del Trapiche y termina en Tate, heredad o pago donde habitaba la hermosa joven de quien se apasionara Pachacutec. El agua de la achirana del Inca suministra abundante riego a las haciendas que hoy se conocen con los nombres de Chabalina, Belén, San Jerónimo, Tacama, San liarán, Mercedes, Santa Bárbara, Chanchajaya, Santa Elena, Vista-alegre, Sáenz, Parcona, Tayamana, Pongo, Pueblo Nuevo, Sonumpe y, por fin, Tate. Tal, según la tradición, es el origen de la achirana, voz que significa lo que corre limpiamente hacia lo que es hermoso. Se dice que la palmera, que una vez tuvo sus siete cabezas, está maldita, maldición que para los creyentes fue la causante de la inundación que sufrió el pueblo en 1998. Desde entonces y al considerar la séptima cabeza como la responsable del aguacero, los pobladores no dejan que crezca nuevamente. Las isla Ballestas presentan una diversidad inigualable de aves marinas, punto obligado para los aficionados a las aves de todo el mundo, y por su calidad, tanto del suelo como del mar, muchas especies de fauna utilizan las islas Ballestas como punto de parada obligatoria para descansar y alimentarse Las primeras noticias sobre la Hacienda San José data desde 1688 cuando Rosa Josefa de Muñantones y Aguado casó con Don Andrés Salazar. Como una dote, ella aportó al matrimonio la casa solariega y su iglesia junto a una finca ubicada en el valle de Chincha. Como estaba rodeado de casas señoriales de los jesuitas, San José tuvo que desarrollarse con el fin de sobresalir. Más tarde se transformó en una plantación de azúcar que contenía 87 esclavos negros. La caña de azúcar produjo dos de los productos más dulces y más valoradas en aquellos tiempos: el azúcar y la miel. patrimonios de Ica
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