¡Descarga INTERCULTURALIDAD en la epoca del terrorismo en el peru y más Diapositivas en PDF de Sociología solo en Docsity! Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD ESCUELA PROFESIONAL DE MEDICINA HUMANA ASIGNATURA: SOCIOLOGÍA MÉDICAI : I L Í I DOCENTE: Dr. SANTIAGO SACO MÉNDEZ INTEGRANTES: CUSCO-2017 Huamaní Merma Edson 134181 Aguilar Solís Luis Gonzalo 170758 Mamani Peña Jairo Jhoan 144240 Maqquerhua Pereyra Cristian 170463 Peña Sutta Alexander Arístides 170466 Morón Qqueslloya Alex Russell 170464 Vargas Solís Jhan Dikmar 160360 Tarqui Panca Franklin 163833 GRUPO 1 EL PENSAMIENTO MÉDICO EN EL ANTIGUO PERÚ En tiempos antiguos, Ñaupa Pacha, las personas no conocían vejez ni muerte. No existía diferencia entre el cielo y la tierra. Admiración por la juventud, la belleza y la perfección. CUSCO COLLASUYOCHINCHAYSUYO Sonconancay Viroy-Pacchair - Capipachani Guamansari Todos los cronistas coinciden en que “Los niños sometidos al sacrificio no debían tener mancha ni lunar alguno, en resumen ser hermosos físicamente” La exigente estética que solicitaban tenia como objetivo dar esa “fuerza” al inca ,sentado en su trono; en consecuencia, al final del ritual los niños perdían esa fuerza que los caracterizaba Por el termino “fuerza” nos referimos a: juventud, belleza, lozanía y armonía con los demás seres” Según varias Misiones Dominicanas: “Los Habitantes machiguengas de Inkite no duermen no se enferman ni envejecen, debido a que el rio Meshiareri les dota de juventud y mudan de piel” El P. Ávila en su crónica relata como los Seripegari tenían la capacidad de volar hacia el firmamento y así encontrarse con los espíritus que allí moran El P. Ávila en su crónica relata: “En tiempos antiguas dicen que el sol murió y, muerto el sol, se hizo noche durante 5 días” L CONCEPCIÓN DEL HOMBRE Y DE LA ENFERMEDAD EN EL ANTIGUO PERÚ JAVIER MARIÁTEGUI MAGIA Y CIENCIA MALINOWSKI: la magia no es necesariamente antítesis de la ciencia. WILLIAM W.STEIN: Malinowski esta en lo correcto que la magia es pariente de la ciencia. F.GUERRA: muestra los aspectos objetivos de la medicina , descriptivos de estados o fases clínicos. ENFERMEDAD TOTAL: CUERPO Y ALMA La medicina precolombina participo de la concepción general de la medicina primitiva en su carácter unitario total. E.H.ACKERKNECHT: Afirma que no hace diferencia entre el cuerpo y el alma porque “el acto diagnostico es ya al mismo tiempo terapéutica”. LOS INGENTES RECURSOS VEGETALES El padre JOSÉ ACOSTA: Afirma que en tiempos de los incas y de los mexicanos hubo muchos grandes personajes expertos en curar, medicinar , tenían conocimientos de las virtudes y propiedades de las yerbas ,raíces , leños y de las plantas del lugar donde vivían. OBSERVACIÓN Y EXPERIMENTACIÓN JIMÉNEZ BORJA: Una extraordinaria y diferenciada farmacopea fue el resultado de pacientes observaciones y experiencias acumuladas y una capacidad de conjugación y síntesis . FERNANDO CABIESES: El descubrimiento de acciones farmacológicas en muchas especies de flora peruana fue, con toda seguridad , el resultado de prolongados periodos de observación y experimentación. HAMPI CAMAYOC, CAMASCAS Y CALLAHUAYAS "curanderos" eran las personas que administraban las especies psicoactivas conocidos como "hampi camayoc" en quechua. "Los hombres medicina" los Camasca, los hacaricue, los villac, eran modalidades de curanderos. Las diversas formas de curanderos era por el medio a través del cual curaban: -hechiceros de fuego -hechiceros de sueños -yacarcaes
