La Interpretación de los Sueños: La Teoría Psicoanalítica de Sigmund Freud, Resúmenes de Psicología

¡Descarga La Interpretación de los Sueños: La Teoría Psicoanalítica de Sigmund Freud y más Resúmenes en PDF de Psicología solo en Docsity! La interpretación de los sueños Sigmund Freud, “esta exposición del pensamiento de está dividida en cuatro partes. La primera abarca lo que el fundador del psicoanálisis habría de considerar, hasta su muerte, como los contenidos básicos e ineludibles de esa disciplina. La segunda recoge las importantes modificaciones que el mismo Freud impuso a sus propias teorías a partir de 1920. La tercera resume lo principal de su concepción dela cultura. La cuarta expone su actitud con respecto de la filosofía” (Lelio Fernández, 2018) Esto hace ver que la virtud de la noción es consideraba como piedra angular del edificio teórico que Freud construyó como punto central con el cual se pueden enlazar todos los aspectos de la teoría psicoanalítica. Por lo tanto, la represión aparece como el más notable de los mecanismos desencadenados por el conflicto entre diversas instancias anímicas, y todo el psicoanálisis como empresa teórica está destinado a comprender y explicar ese conflicto como la realidad que rige en general toda nuestra vida psíquica y cuyo complejísimo resultado es la cultura, arte, religión, ética, política, entre otros La apelación a la experiencia onírica que se hace cada noche parece no poner a salvo de toda duda la corrección de la primera afirmación uno no se hace ni peor ni más virtuoso cuando duerme; en sueños la conciencia parece más bien callar, pues no se siente compasión alguna y se pueden cometer los crímenes más graves, el robo, el asesinato y el homicidio con entera indiferencia y sin remordimiento subsiguiente. La ciencia plantea la cuestión de que, si la imaginación a soñar era siempre la misma o podría variar, y con ella la reflexión sobre si la explicación casual de los sueños corresponde a la psicología o más bien a la filosofía. La mayoría de los autores parecen aceptar que las causas de la perturbación del sueño pueden ser de diferente índole entre ellos están los estímulos físicos y las excitaciones anímicas son las principales provocadoras de los sueños. La relación de los sueños con la vida en estado de vigilia se la considera al juicio ingenuo de quien está despierto y que los sueños no vienen de otro mundo, pero si se llevan al durmiente a un mundo distinto La memoria o contenido en los sueños procede de lo vivido y es por lo tanto recordado o reproducido en los sueños y establece un conocimiento incontestable con la vida que está en el estado de vigilia. También se dice que las fuentes de los sueños y los estímulos pueden aclararse mediante una apelación al popular dicho “los sueños vienen del estómago” pero también muchas veces olvidamos los sueños al despertar, pero a menudo se recuerdan esos sueños incompletos que poco a poco van desapareciendo estos recuerdos en el transcurso del día y nos hemos acostumbrado a que los sueños queden en el olvido sin ningún recuerdo de haber soñado, según estudios científicos los sueños constituyen el resultado de nuestra propia actividad anímica que la vivimos a diario. Los sentimientos éticos en los sueños solamente pueden resultar comprensibles tras el conocimiento de nuestras propias investigaciones porque cada ser humano vive una vida diferente. Por lo tanto, los sueños son un retorno de incógnito porque la psiquis sigue actuando sobre las representaciones inexpresivas, que sólo pueden aparecer de manera disfrazada o desfigurada. Los síntomas de las diferentes neurosis como citamos, por ejemplo, las parálisis histéricas, las fobias, los rituales obsesivos son insistencias de aquello cuyo acceso simple y sencillo a la conciencia es impedido. Pero también hay otras formaciones sustitutivas frecuentes en la vida de toda persona, que reemplazan de manera