Reflexiones sobre el Derecho Comercial en 'El Mercader de Venecia' de Shakespeare, Esquemas y mapas conceptuales de Historia Rusa

¡Descarga Reflexiones sobre el Derecho Comercial en 'El Mercader de Venecia' de Shakespeare y más Esquemas y mapas conceptuales en PDF de Historia Rusa solo en Docsity! EL MERCADER DE VENCIA, REFLEXIONES EN TORNO AL DERECHO COMERCIAL INTRODUCCIÓN El presente ensayo pretende realizar una serie de reflexiones en torno al Derecho Comercial de la obra literaria “El mercader de Venecia” de William Shakespeare, entendiendo el contexto en el que transcurre la obra y analizando algunos aspectos jurídicos desde la perspectiva actual. Se inicia con un resumen de la obra con el fin de ilustrar al lector sobre el argumento de la misma, luego se presentan una serie de reflexiones a partir de inquietudes como la existencia o no del Estado, los conceptos de derecho aplicables, las actividades mercantiles existentes y su regulación y por último el concepto del derecho comercial, de ese entonces y de ahora. ARGUMENTO DE LA OBRA “EL MERCADER DE VENECIA” El mercader de Venecia, una de las obras de William Shakespeare más polémicas, escrita cerca de 1594 y publicada en 1600, actualmente sigue siendo epicentro de debates por el supuesto contenido antisemita de la misma. La historia está ambientada en la hermosa ciudad de Venecia del siglo XVI y fue presentada por Shakespeare como una comedia romántica, aunque para muchos es una obra más cercana a la tragedia por los sentimientos de tristeza, desolación, soberbia y desesperanza, que se manifiestan a lo largo de la obra en sus personajes, acompañados de actitudes viles tales como la venganza, la usura, el engaño. La obra narra la historia de Basanio, un joven noble irresponsable, quien ha malgastado su fortuna, y quien se encuentra enamorado de Porcia, una rica heredera que lo espera en Belmont. Ante la imposibilidad económica de continuar la relación con su amada Porcia, Besanio decide acudir a su mejor amigo, Antonio, un reconocido y prospero mercader de Venecia, para que le preste 3.000 ducados. Sin embargo, Antonio en el momento tiene todo su dinero invertido en barcos mercantes en el extranjero, de manera que decide acudir donde Shylock, un judío usurero, de quien Antonio se ha burlado anteriormente, pero sabe que es la única persona que podría ayudarlo ahora. Shylock acepta y hace parecer el préstamo como un juego amistoso, asegurándole que no le cobrará intereses, con la única condición de que, si la suma no es devuelta en la fecha fijada, Antonio tendrá que pagar con una libra de carne de su propio cuerpo. Shylock y Antonio firman ante un escribano el contrato en cuestión. Por otra parte, la acaudalada Porcia, por decisión del padre, contenida en el testamento, solo podrá casarse con aquel pretendiente que escoja de entre tres cofres de oro, plata y plomo, aquel que contenga su retrato. Antes de que Basanio acierte con el cofre correcto y logre el compromiso definitivo, ya otros galanes muy principales que han viajado de tierras lejanas han escogido los cofres equivocados: oro y plata. Una vez casados Porcia y Basanio, ella le entrega un anillo como muestra de su amor, y le hace prometer que no se lo quitará jamás. Mientras tanto Antonio recibe la noticia de que sus barcos naufragaron, por lo cual la deuda no se puede pagar en el plazo convenido. Shylock, acto seguido, exige su libra de carne. Tal situación es llevada a juicio que preside el Dux de Venecia, quien se ve presionado por el reclamo constante del judío, quien insiste en que, si su contrato se ve incumplido, constituirá un precedente que hará tambalear la seguridad jurídica que soporta el intenso comercio del prospero Estado de Venecia. El Dux pide a Belario, un sabio Doctor de Padua que sea él quien decida en éste caso, pero en vez de acudir envía una carta recomendando a un joven Doctor, quien en realidad es la astuta Porcia disfraza de abogado, acompañada de su doncella Nerisa quien opera como escribano, con el fin de defender a Antonio.  Aunque en principio Porcia pide misericordia a Shylock sin obtener respuesta positiva; termina por darle la razón al judío, quien se dispone a cobrar su libra de carne del lugar más cercano al corazón de Antonio, lo que supondría su muerte, pero en ese preciso momento Porcia lo detiene advirtiéndole que aún cuando por ley puede cobrar la libra de carne, debe recordar que se trata solo de carne, de manera que no deberá derramar ni una sola gota de sangre de  Antonio. Entonces Shylock desiste y el Dux le confisca todas sus riquezas por considerar según la ley, que Shylock tenía intenciones de asesinar a Antonio y entrega la mitad de la fortuna de Shylock a Antonio y la otra mitad al Estado.  Antonio renuncia a dicha fortuna con dos condiciones: la primera, que Shylock se retracte públicamente de sus errores y se haga cristiano y la segunda, que declare herederos de todos sus bienes a su hija Yésica quien había huido con parte del dinero y joyas del padre para casarse con el cristiano Lorenzo, otro amigo de Basanio y Antonio, el usurero judío acepta y sale del tribunal abatido. Porcia, en su papel falso de abogada, pide como pago el anillo de Basanio, quien al principio se rehúsa, pero termina dándoselo en agradecimiento por haberle salvado la vida a su querido amigo. Cuando llegan a la estancia de Belmont, Porcia muestra el anillo y confiesa el ardid. Todo culmina con más buenas nuevas: algunos de los barcos de Antonio se han salvado y vienen de regreso y Shylock cumple su palabra de volverse cristiano y ha firmado el testamento en el que dispone que al morir dejará a su hija y a su yerno su fortuna REFLEXIONES EN CUANTO AL DERECHO ¿EXISTÍA EL ESTADO? La obra, como se mencionó anteriormente se suscribe en la Venecia del siglo XVI, una “Ciudad-Estado” italiana, que al igual que Pisa, Florencia, y Génova, debía su creciente prosperidad al comercio con el oriente (Academic, 2012) de su propia carne, pueden aplicarse el artículo 864 “definición de contrato”: “El contrato es un acuerdo de dos o más partes para constituir, regular o extinguir entre ellas una relación jurídica patrimonial, y salvo estipulación en contrario, se entenderá celebrado en el lugar de residencia del proponente y en el momento en que éste reciba la aceptación de la propuesta” ya que Antonio acepta la propuesta del prestamista; Pero si el caso del mercader de Venecia se hubiera suscitado en Colombia Antonio hubiera podido apelar al artículo 868. “Revisión del contrato por circunstancias extraordinarias”: Cuando circunstancias, extraordinarias, imprevistas o imprevisibles, posteriores a la celebración de un contrato de ejecución sucesiva, periódica o diferida, alteren o agraven la prestación de futuro cumplimiento a cargo de una de las partes, en grado tal que le resulte excesivamente onerosa, podrá ésta pedir su revisión. El juez procederá a examinar las circunstancias que hayan alterado las bases del contrato y ordenará, si ello es posible, los reajustes que la equidad indique; en caso contrario, el juez decretará la terminación del contrato. Antonio hubiera podido solicitar al juez la terminación del contrato al resultar éste excesivamente oneroso, pues una libra de su propia carne no tiene precio. Es de resaltar que ante la legislación colombiana la demanda en el caso del Mercader de Veneciano hubiera sido improcedente pues viola en principio el derecho a la seguridad e integridad personal descrita en el artículo 5 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos que reza en sus numerales 1 y 2 que “Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad física, psíquica y moral” y que “Nadie debe ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes…” además en la Constitución Política de Colombia el Artículo 12 declara que “ Nadie será sometido a desaparición forzada, a torturas ni a tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes”  Algo más que vale la pena mencionar es la sentencia del DUX, ya que accede a lo solicitado por Antonio en cuanto a no recibir la parte que le corresponde de la fortuna de Shylock si éste se arrepiente en público y acepta la fe cristiana. Dicha disposición se ampara en la aplicación del Derecho canónico latente en la Italia medieval. Actualmente el Derecho canónico solo tiene aplicación  jurídica al interior de la iglesia católica. ACTIVIDADES MERCANTILES EN LA VENECIA DEL SIGLO XVI Las actividades mercantiles que existían en la Ciudad-Estado de Venecia se centraban en el comercio marítimo, principalmente el comercio con Asia de donde se traían las valoradas especias y la seda. Los barcos que partían de Venecia eran cargados con productos de la industria local centrada principalmente en artículos de lujo como brocados de terciopelo multicolor con hilos de oro y plata, gafas o relojes de arena con la técnica del soplado de vidrio, artículos en cristal murano y la producción de telas. (Pulido, 2006) La industria que mayor empleo generaba era la construcción naval, donde el Estado era dueño de varias empresas; la industria de la construcción también era de gran importancia pues durante ésta época se dan las construcciones renacentistas tanto religiosas como palacios, viviendas y edificaciones civiles. Otras dos importantes actividades mercantiles eran el comercio monopolístico de sal y el comercio de cereales. Existía además el mercado de títulos públicos y, en particular, de préstamos obligatorios con pago regular de intereses. (Universidad de palermo, 2007) El Estado intervenía prácticamente en toda la vida social y económica de la República veneciana. Las principales familias, que sustentaban la economía, eran parte del propio Estado; los gremios estaban también dirigidos desde el poder central, con lo que sus jefes se convertían en responsables de la observancia de las disposiciones gubernamentales. Como lo expresa el Dr Pulido en su libro “Momentos estelares de econolandia” Venecia tenía una economía de mercado pero con muy alta intervención pública. DERECHO COMERCIAL DE LA EDAD MEDIA Y ACTUAL En la edad media se hizo necesaria la creación de una rama del derecho que se adaptara a las necesidades del comercio ya que el Derecho canónico, el romano-justinianeo y el germánico, vigentes para la época, no lo hacían. El Derecho comercial fue elaborado por los comerciantes y para los comerciantes, basándose en las prácticas y costumbres existentes. Las controversias que se presentaran en el ámbito comercial eran arbitradas por jueces comerciantes, quienes estaban en condiciones de fallar, dichos  jueces no eran conocedores del Derecho como tal, pero eran expertos en los usos y las prácticas del comercio. Paralelamente a los tribunales de cada ciudad, existían los Tribunales de Feria que, también, aplicaban la costumbre. Las sentencias que dictaban unos y otros, sirvieron para fijar el Derecho consuetudinario. El procedimiento mercantil se basó en la equidad, entendida como la búsqueda de la verdad real más que la formal. Se impuso al juez examinar el caso concreto y, después de conocido, aplicar el Derecho consuetudinario teniendo en cuenta la buena fe. (Lopez Rodriguez, 2013) En Colombia se define el Derecho Comercial como una rama del Derecho Privado que regula los actos de comercio, la organización de las empresas, la actividad del comerciante individual y colectivo y los negocios que recaen sobre cosas mercantiles. (Elam Eraso, 2012)  Al igual que en la edad media el Código del comercio colombiano admite la validez de la Costumbre Mercantil y aclara que la costumbre mercantil tendrá la misma autoridad que la ley comercial, siempre que no la contraríe manifiesta o tácitamente y que los hechos constitutivos de la misma sean públicos, uniformes y reiterados en el lugar donde hayan de cumplirse las prestaciones o surgido las relaciones que deban regularse por ella. (República de Colombia, 1971) Existe pues mucha similitud entre el Derecho comercial actual y el Derecho comercial medieval, ya que la regulación jurídica actual en materia registral, la letra de cambio, las sociedades comerciales, los negocios bancarios, la quiebra o los distintos negocios jurídicos vinculados al Derecho marítimo, encuentran su fuente originaria en las normas estatutarias de la Edad Media. (Lopez Rodriguez, 2013) CONCLUSIÓN El mercader de Venecia es una obra literaria del siglo XVI que permite identificar varios aspectos jurídicos, muchos de los cuales son de gran importancia actualmente. La obra da pie a una serie de reflexiones en cuanto al derecho como la existencia del Estado, la aplicación del derecho colombiano al caso entre el judío y el joven mercader, las costumbres y actividades mercantiles de la época y la evolución del derecho comercial desde la edad media hasta nuestros días. El análisis permite entonces concluir que Venecia era para la época una Ciudad-Estado ya que contaba con un terreno, un pueblo (comprometido cívicamente con el Estado) y una soberanía que la hacía políticamente independiente. En el caso de Shylock contra Antonio por el incumplimiento de una deuda, pueden aplicarse conceptos del derecho privado, tanto civil como comercial, pero la sola violación a la Constitución hace improcedente la demanda. Existía en Venecia una nutrida actividad mercantil, la cual era intervenida por el Estado, el cual a su vez se comportaba como un comerciante más al poseer empresas y regular el comercio. El concepto de derecho comercial surgido en la edad media aún permanece hasta nuestros días, la costumbre mercantil continúa siendo de gran validez.