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La Muerte de Diós Nietzche, Resúmenes de Historia de la Filosofía

Resumen de la Muerte de Diós de Federico Nietzche

Tipo: Resúmenes

2022/2023

Subido el 29/04/2023

suzana-betzabeth-jeal
suzana-betzabeth-jeal 🇪🇸

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¡Descarga La Muerte de Diós Nietzche y más Resúmenes en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity! La muerte de Dios 7. Sintetiza las ideas del texto mostrando en tu resumen la estructura argumentativa o expositiva desarrollada por el autor en TEXTO IV. Este texto perteneciente al libro “Crepúsculo de los ídolos” del filósofo Nietzsche nos muestra una pequeña comparación que hace el propio filósofo sobre la verdadera moral y la moral inculcada; siendo la primera moral mencionada (moral natural) la que favorece al instinto de vida y, por tanto, un canon de aquello que debemos y no debemos hacer. Por contra, tenemos lo que Nietzsche denomina la moral contranatural que es aquella que se nos ha inculcado y se opone a los instintos de la vida. Por ende, Dios se convierte en el enemigo de la vida (según el propio Nietzsche) y el texto finaliza con la frase “La vida acaba donde comienza el “reino de Dios”. 8. Define el término “moral contranatural”, partiendo de la información ofrecida por el texto y completándola con el conocimiento que tengas de la filosofía del autor en TEXTO IV. Una de las características de la filosofía de Nietzsche es la moral, dividiendo esta en dos tipos: una de ellas es la moral natural, sana (moral de señores), que es aquella que no ve los instintos como algo malo, sino fuente de salud a través de su energía. A diferencia de la moral contranatural (moral de esclavos) que sí ve dichos instintos como algo peligroso y que por tanto deben ser reprimidos; esta moral inculcada principalmente por la religión sería la culpable de que Dios se convirtiese en el enemigo de la vida (como se muestra en el texto IV). 12. La muerte de Dios en Nietzsche. La idea de la "muerte de Dios" es una de las más famosas y controvertidas contribuciones de Friedrich Nietzsche a la filosofía, esta idea se ve mostrada en la obra “La gaya ciencia” donde Nietzsche afirma que ¡Dios ha muerto! ¡Y nosotros lo hemos matado! pero para entenderlo mejor, debemos centrarnos en dos preguntas: ¿Cómo surgió la idea de Dios? y ¿Por qué murió? Respondiendo a la primera pregunta, debemos fijarnos que a lo largo de la historia, el ser humano siempre ha buscado una respuesta para poder explicar todo lo que sucede a nuestro mundo. Siempre nos hemos preguntado ¿Quién nos ha creado?, ¿quién hace que el mundo funcione? Por ello, nos hemos visto obligados a buscar una razón para vivir, es decir, una razón la cual le ayude a que la vida tenga un sentido. Pues bien, la Lucía Cervera 2ºB Bachillerato respuesta la posee un ser que es: perfecto, inmortal, infinito y bondadoso. Ante esto, la sociedad comenzó a vivir dirigida por un dios que se ve representado en los valores morales que impone la justicia institucionalizada que determinan qué tipo de vida están obligados a vivir las personas. Nietzsche, por su parte, no lo vería de la misma manera y por ello, se dedicaría a la critica de la religión principalmente en la cristiana. Nietzsche argumenta que la creencia en un Dios trascendental ha llevado a la pérdida de la responsabilidad y la autonomía humana. En lugar de tomar responsabilidad por sus propias vidas y crear su propia moralidad, los seres humanos han delegado esta tarea en una entidad divina y que por su parte, la religión ha impuesto una moral limitando así la libertad humana, llegando así al denominado “último hombre” que se vería simbolizado por el camello en la obra de “Así habló Zaratustra” como aquel que lleva sobre sí la carga de las tradiciones y los valores morales de su sociedad, y que acepta estas cargas sin cuestionarlas porque el camello es un ser pasivo, obediente y sumiso (esto se conoce también como nihilismo pasivo). Desgraciadamente, este camello no sería suficiente para llegar al requerido superhombre y por ello, sería necesario la transformación del camello en león que busca la libertad y la autonomía, y se niega a seguir cargando con las creencias y valores que le han sido impuestos. Por eso, sería el encargado de destruir la cultura occidental, enunciando la muerte de Dios, destruyendo así la moral cristiana y por ende, la cultura occidental (simbolizando así el nihilismo activo) pero a pesar de esto el león no es apto para ser el superhombre debido a que es incapaz de crear nuevos valores a causa de la venganza que lo domina por lo que es necesaria otra transforma: el niño llegando por fin al ansiado superhombre un ser que ha creado sus propios valores y ha eliminado las limitaciones de la sociedad y de la moral religiosa. Retomando el tema de la muerte de Dios a pesar de que Nietzsche afirma su muerte, él no se refiere a la muerte literal de un ser divino, sino a la pérdida de relevancia y poder de la creencia en Dios en la cultura occidental así como el inicio para los humanos de tomar responsabilidad de sus propias vidas y crear una nueva moralidad que esté basada en la voluntad de poder y en la afirmación de la vida. En resumen, la idea de la muerte de Dios supuso un nuevo camino donde los humanos comenzaríamos a tomar las riendas de nuestra vida sin dejarnos guiar por una moral religiosa que lo único que busca es negar la vida y limitar al ser humano a partir de unas estúpidas reglas de vida que debemos seguir.
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