La pragmatica: Los actos de habla, Apuntes de Lingüística

¡Descarga La pragmatica: Los actos de habla y más Apuntes en PDF de Lingüística solo en Docsity! Tema 6: Pragmática 1 La pragmática 2 Actos de habla 3 Fenómenos pragmáticos 4 La cortesía: principios pragmáticos I. La pragmática Actualmente se considera que la comunicación no es simplemente codificar y descodificar un mensaje, no se produce entre hablantes que están en la misma posición y no se produce con un código lingüístico homogéneo, el emisor y el receptor son personas diferentes con actitudes y aptitudes diferentes, con intenciones distintas, por lo tanto, el discurso se construye también sobre otros factores y así, el significado de un enunciado no es la suma de significados de cada elemento. La pragmática estudia formas de producir significados en su contexto. Se centra en lo que hace una persona con las palabras en situaciones concretas, solo hemos de pensar una cosa, los hablantes no dicen siempre lo que quieren decir. A veces incluso decimos lo contrario de lo que queremos decir. (ironía en un mensaje). Esta disciplina es reciente con apenas medio siglo y es una disciplina apoyada en otras disciplinas de carácter extralingüístico. II. Los actos de habla Este concepto es de dos filósofos del lenguaje: Austin y Searle, todos los enunciados implican una estrategia para conseguir un objetivo. Un acto de habla es la unidad básica de la comunicación lingüística, propia del ámbito de la pragmática, con la que se realiza una acción (orden, petición,...), en resumen, decir=hacer. Un mensaje es una forma de actuar sobre nuestro destinatario, el emisor elige la forma que considera más correcta para conseguir ese objetivo. Un objetivo tiene diversas formas de expresión. Un enunciado puede servirnos para cumplir con distintos objetivos. Ej. “Hace calor”. Una misma función tiene diferentes formas en función de la circunstancia. No es igual la función apelativa entre conocidos, el maestro a los alumnos (orden directa), el jefe al empleado (orden directa). →Tipos de actos de habla • Actos de habla directos. Aquellos en que la forma en que se usa, se emplea para la primera función que tiene asignada, se puede hacer mediante dos procedimientos: 1) usar estructuras gramaticales que expresan la intención (la función primera de una interrogación es preguntar; la primera función de una oración imperativa es un mandato, una orden; la primera función de una oración declarativa es informar, afirmar). 2) usar verbos realizativos, es decir, verbos que nos indican la acción a la que se refieren. (te prometo que no volveré a llegar tarde). • Actos de habla indirectos. La forma empleada no tiene la función primera asociada, sino otra función. Por ej. ¿Puedes pasarme la sal?, aquí no es para pregunta, es para pedir algo. “Te has dejado la puerta abierta”, se usa para dar una orden “Cierra la puerta”. →Niveles del acto de habla Hay tres niveles : • Actos locutivos: es la idea o el concepto de la frase, es decir, aquello que se dice. • Actos inlocutivos: la intención o finalidad de ese acto de habla. • Actos perlocutivos: es el efecto producido por ese acto de habla. Una cosa es la intención que tenemos y otra es el resultado que obtenemos, no siempre coinciden. Hay una clasificación de actos de habla según la finalidad de ese acto de habla: • Actos asertivos o expositivos: el hablante afirma o niega algo. Por ej. “Hacer una afirmación independientemente de ser verdad o no.” • Actos directivos: el hablante quiere que el oyente ejecute una acción. “Me pasas la sal”, “Ven aquí”. • Actos compromisorios: el hablante asume un compromiso.”Te prometo que no llego más tarde”, tipos. • Léxica, hay palabras que son homónimas o polisémicas. • Estructural, viene dada por la propia sintaxis. Ej. el presidente habló a los profesores de ética. Vio al niño con prismáticos. • Fónica, se da por la confusión de oraciones. →Las figuras retóricas. Se tratan de figuras utilizadas en el ámbito literario pero muy habitual en las conversaciones: • Metáfora: sustituir un término por otro por analogía de significados. Ej. no te comas el coco • Metonimia: sustitución de un término por otro, pero no por analogía, sino por continuidad o proximidad de significado. Ej. por favor, póngame un rioja. Salamanca entera se manifestó. • Sinécdoque. Es un caso de metonimia en el que la parte sustituye al todo. Ej. necesitamos más brazos para construir la presa. • Ironía: es decir lo contrario de lo que se piensa, pero dejando claro nuestro pensamiento verdadero. ¡Bonito examen! • Hipérbole: es una exageración más allá de lo verosímil. Ej. Te voy a matar. • Personificación: atribuir característica humanas a algo que no las tiene. Ej. Este crucigrama me está sacando de mis casillas. →Otros fenómenos. Redundancia. Consiste en emplear innecesariamente elementos similares o idénticos. Ej. comida para comer. Paletería de paletas. Se pintan casas a domicilio. Si trae perro, átelo fuera, sino, no. Se venda hielo frío. IV. La cortesía: principios pragmáticos. conjunto de estrategias conversacionales destinadas a evitar o mitigar las tensiones que aparecen cuando el hablante se enfrenta a un conflicto, el cual ha sido creado entre sus objetivos y los de sus destinatarios. Ser cortés implica hablar apropiadamente de acuerdo con nuestro interlocutor, podemos ser descorteses siendo rudos, pero también siendo excesivamente familiar. Ser cortés es algo más que decir por favor y gracias. Dentro de la cortesía destaca el aspecto, la imagen pública de cada uno, el sentimiento emocional y social que todos tenemos y esperamos que los demás reconozcan. Todas las personas tienen dos tipos de aspecto. Por un lado está la imagen positiva (necesidad de ser apreciado) y la imagen negativa (que nos aprecien pero sin ser molestados). La cortesía puede ser de dos tipos: - Negativa: va dirigida a no molestar. “Perdona que te moleste, ...” - Positiva: va dirigida a esa parte de nosotros que necesita ser apreciada. “La necesidad de crear lazos”, “el tuteo”... La cortesía tiene manifestaciones distintas dependiendo de la cultura, hay que aprender algo más que vocabulario, pronunciación y gramática. En Inglaterra se da un beso y aquí dos. Las normas de cortesía cambian a lo largo del tiempo. Principios pragmáticos La comunicación se produce entre la cooperación y el principio. Para que haya cooperación se han de respetar unos principios: - P. de pertinencia: se basa en una serie de reglas elaboradas por Grice: • de cantidad: la información no ha de ser ni demasiado abundante ni demasiado pobre. • De manera: conviene ser lo más claro posible. • de calidad: no hay que decir nada que sea falso o que lo parezca. • De relevancia: la contribución tiene que ser relevante, es decir, tiene que venir al caso. Podemos violar las reglas de varias formas: 1) flagrante (para evocar otro significado en el oyente), 2) encubierta (mentira), 3) no intencional (porque el sistema no se conoce muy bien), 4) supresión (el hablante dice explícitamente que tiene que violar la regla), 5) suspensión (es igual que la supresión pero no de una forma explícita). Las reglas de Grice han sido matizadas y así Leech aporta tres reglas más. 1) regla de cortesía: para ser más corteses a veces somos poco informativos, poco claros, poco veraces. 2) de ironía: podemos ser descorteses bajo la apariencia de cortesía. 3) de burla: muy habitual entre jóvenes y se puede ser abiertamente descortés como muestra de solidaridad. - P. de coherencia: tiene una sola regla: • No pueden ser enunciados contradictorios y tiene que haber un hilo conductor inteligible. - P. de negociación y civilidad: tiene una serie de reglas: • respeto de los turnos de palabra: no interrupción, no solapamiento del discurso del interlocutor. • Consideración al interlocutor: hemos de tener en cuenta al interlocutor y actuar con valores sociales. - P. de legitimidad: tiene que ver con la posición del hablante, hay enunciados autorizados y otros que no lo están, es decir, no estamos autorizados a decir cualquier cosa en cualquier situación. A propósito de todas estas normas hay una teoría hecha por Sperber y Wilson e intenta explicar cómo es posible que enunciados que no están relacionados con el contexto pueden llegar a tener sentido. Ej. Alguien dice “¿Vas a salir?,” y otra persona responde “Está lloviendo”, está diciendo un no pero con frases que no están explícitamente relacionadas con el contexto.