Literatura española del siglo XVII (Grupo T, Cid), Apuntes de Literatura del Siglo XVII

¡Descarga Literatura española del siglo XVII (Grupo T, Cid) y más Apuntes en PDF de Literatura del Siglo XVII solo en Docsity! Literatura española del siglo XVII (2017, grupo T) Profesor: Cid (PS: este apunte ha hecho por una extranjera, así que si hay errores gramaticales, no lo quejéis, ha intentado hacer lo mejor que pueda hacer, fue bastante difícil que mientras escuches la clase y cojas las notas en la clase para un hablante no nativo, and sometimes I just don´t know how to spell the words which I really ever hear it before, so this software helps me to correct my words, so as you´re a native, you must know it!) 14/02/2017 Comentario del texto El concepto: la combinación de un significante y un significado. Convencionada literaria. En el barroco que cree que hay una relación entre un significante y un significado. Ave Eva Hay cierta relación de la necesidad. Eso se pasa los conceptos en dos planos, Góngora usa estos conceptos. La segunda contra Quevedo. Góngora está en Madrid con la pobreza, la difunde con la manuscrita, es comprensible para todo el mundo, sorprende todo el mundo. Reacción con la recepción crítica, defiende su poesía, alude la profesión desde la Virgen María, la concepción andaluza, la luz partía desde la Puerta de Sol, La Latina, después regresa a la Puerta del Sol, exitosa, muy lego, e ignorante, la soledad tiene poca luz, porque está oscura, está sujeta la norma de la poesía, la divulgación de Góngora. Para conseguir el puesto de la Corte, en el palacio. Usa el latinismo, hay alguien que ha censurado a Góngora, - Quevedo. (la segunda estrofa) pasión ciega – la envidia, Quevedo tenía la mala fama. Reza su pasión, no quiere saber la verdadera religión. En el tercer paso, Góngora se olvida su profesión, la memoria es igual que la imagen. Alguien es envidiable, es Carmen. Llevará la victoria, el triunfo final, su propia conferencia. La polisemia, iden- lexicos, el sentido único es la repuesta única que recibió. Es una desvalorización. La segunda: el tópico manual, por Quevedo y Góngora. La gran conceptista era Góngora. Quevedo consagrado. Es muy conocido como prosista. Un ámbito de Santiago – hidalgo y Caballero. Quevedo – Caballero de Santiago, pero Góngora le parece que no le merece. 1º estrofa: en forma peregrina: el camino Santiago es peregrino. Algo insólito, o ridículo. Extraño. Cuando devota, - de vota ---- vino, borracho. Cualquiera ermita, y hermosa. Tenía 2 cosas a la mano, es infectante, de repente, llegada la disciplina. Tenía un garaje especial, ser un cuero – ser un borracho. Báculo – botón. Bajel– cuerpo humano. Zorrero – está borrachera, zorra. Zorrero - una flota navegada flota, que se queda el último, “A Beindis” – bebida, queja a Quevedo, los borrachos odia el agua, al código con exclusivo. Es un “Roque” - peste, San Roque, es un perro, no coge usted – “Claudicante”. La coche - Santiago, el Orden Santiago – la cruz roja, dentro hay una cocha, el coche es amarilla del oro, “aloque” – mezcla dos vinos – rojo y blanco. Es una manera justamente vana, aunque no le merezca. Quevedo acaba de llegar a ser “caballero”, para Góngora que Quevedo no le merece. Este mismo concepto va a ser en serio, no es la poesía menor, puede ser un poema religioso o satírico. Es un poema elevado. María – mar 15/02/2017 Los chistes homonímicas, y los sinonímicos son más elaborados. No tiene nada que ver con el sistema borbónica en el sistema monárquica de España. Acaba de poner su manera en Europa durante mucho tiempo – un país aislado, una castilla nueva, “imperial” – Carlos V fue el Emperador por la elección, por la casualidad, pero su hijo ya no. La monarquía católica, Alemania no pinta nada público si ha bautizado y no puede volver. La vida mía – la competencia de la inquisición del siglo 17. La brujería contra mujeres – Santo Oficio, la inquisición es muy ridiculosa, al principio del sigo 17 España deja la brujería. El proceso de la Navarra, hay gente ha visto este proceso. Todos testimonios son falsos. La acusación fue inválido. El rey lo interrumpe todos. 1620, No se vuelve una bruja a España, mala fama. La tortura, no es especial, no es una específica de la Inquisición. Como sistema para tener una prueba. La tortura es inútil para obtener la verdad. La inquisición es una tortura. Inicua, la acusación secreta es lo más específica para la inquisición. Supone que todo el mundo es culpable y inocente, controlar de todas las normas. La confiscación de todos bienes. Es el organismo de la monarquía. Y tiene una buena fama en Castilla. Mediante de los tribunales – su función. Tiene enorme importancia en el Siglo XVII. Tiene informaciones de todo tipo. La inquisición de Toledo y de Cuenca que afectan a Madrid. Valido – el favorito del rey. El rey de hacer su poder, el primer ministro, Duque Oliva tiene más poder que nadie. El rey puede poner su poder a la gente de su confianza. Es un poder real y autentico. Las cortes votaban los impuestos. En el 17 tiene poquísimo poder, son totalmente sumisa, hagan lo que dice el Rey. La población en el 17: optimo, pierde mucho la población, 7 millones de los habitantes. Lo más rico es el interior, como León, Castilla. Clases de casta: universal, es general, la casta cuando le da honra, es una cosa colectiva, depende de que familia viene, de cristiano viejo, probado por Santo Limpia, los pobres son casta alta como los campesinos - limpio de la sangre, peor no tiene la nobleza. Los judíos o conversos no se dedican de la agricultura. Si es un judío, se queda automáticamente deshonrado. Hay que aprobar de la limpieza de la sangre. Cuestión religiosa. Alcalde de hidalgo: no paga impuestos, es una cosa de vanidad. Práctica: se queja de su amada que no quieres. El coloquio de su ciberio de eco, dios. Obra dios, cuan cara, cuesta la ausencia de aquella cara. No hay signo de renovación. Yo, Siberia, bien de oigo más te veo, dime quien eres tú, buen don aire es ese, echo así. Si no sabes dar la razón de eso. Poco es lo que has estudiado en Salamanca y en Granda. Pues dice que yo darme la cuenta de suspirar, (una palabra de rima), que más, hecho más. Mucho alegro de eso, luego también sabrás decirme por qué está mi señora trata así. Quiero ver si me burlas o dices la verdad, que ha sido la causa de todo eso glamor, eco amor. Agora veo que tienes razón, pues me saliste con la verdad luego de a través. Queda de sufrir esta coraçon, está triste del hacer arte. Se exige los ajustes visuales. 1670, prólogo de una comedia. Cambia su nombre por la inquisición. Tema religioso, patriótico. Nuevo testamento. Su tío lleva un héroe. El noble siempre es valiente. Se la dirigía una cadena. Dedicatoria del siglo del ORO. Transcripción: señor, don Alonso de carga. Ascender a la cumbre de un Poema Heroico, asegurar a los jerónimos lo han conseguido, los poetas liricos son de otra clase de la diferencia, apaga el teatro y Almas, las no imprime sus obras sin leyes, (es un absoluto), dalles, sin dalles mecenas, que defiende, abismos, la forma es semejante. Requiere una mutación, neoclacismo americano, esta comedia intitulada, en nombres siempre valiente, como hizo dazo de los mercedes, ilustra, disidente de que las aparecidas y los novísimos, héroes inmortales, grandes. Lo grande no necesita, “NO” gótico, hace el trazo de la “t”, no necesita de la avanza, pues en vuestras mercedes, si normaliza, es enorme, ixines, si vuestra merced toma carne? O Carta. Tiene el fechado. Es una copista, tiene error gráfico. Tiene una crisis religiosa. Carta de la secretaria de Olivares. 22/02/2017 La minoría tiene mal siempre, y lo rechaza. Por la religión y la ética. No como los sociólogos, España está lleno de los gitanos, iba a pensar que viene desde egipcia. Llega el invierno, saltaba de la tierra, Cariote, los valientes gitatrail, en Cádiz, Canto Flamenco, trabaja en la mina mercurio, sentenciado, los delincuentes, los ladrones, vivir libremente, las vidas de los gitanos son triste pero también es alterativa. Razas malditas, la gente no mezcla con los demás, no puede tener la riqueza de la propiedad, minoría discriminada, pero necesaria. Malagatos: entre trasladar la mercancía. Por no puede controlar si va a la misa o no. Mauricptivo- los malagatos tiene mala fama, se case entre ellos. Paciegos o de paguiros de Austuria – la descriminacion por la parte de los demás. Son descendiente de los judíos y los moros. Fue pulsado en el año, los conversos siguen sea judía en el fondo, hebraicos, en Grecia y Turquía, Moriscos pasa lo mismo, escribe en árabe. Escribe romances, sonetos Integrada que Europa, 30 años de la guerra. Una guerra casi total, una guerra de la religión y de política. 4 periodos. Con triunfos El primer es de Checo; nombre a un narrector de alemán. 2ª: Danés, el occidente de Alemania, protege a los protestantes alemanes. 3ª, sueco. Convencido, Pa austrica, no parece que se termina la guerra. Se conserva centenales discursos. Un administrador de tabaco: con muchos detalles, tipo de dato como construye una autobiografía, por mandado, nos explica un poco lo de Lazarillo. Es escubatorio, por el orden, hay gente hay que cursarse por algo, un discurso escubatorio. Todos los funcionarios que quieres ascender, tiene presentar una memorial, la relación de servicios – será muy detalladas, por el orden cronológico. Sino la acreditación de la Fe, cuál persona si quiere algo, hay que sacarlo. Es un armazón. Lo hace de la manera narrativa. Vidas mágicas de la inquisición, segundo tomo, 20 minutos de exposición, PPT mejor Isabel de Tudón Alumnifilologi2 01/03/2017 Generación autobiografía Discurso de la vidad, 100.0000 discursos Según la discurso, relación de servicios Pretende de un puesto, acompañera de fe – la certificación, le da cretidación Es el imprerión La 3ª tercera circunstancia: religioso, fue las monjas mandadas que pide escriben sus autobiografías, son místicas, sus experiencias religiosas, relato de autobiografía de la monja, hay una seria de femenina en el siglo 16 y 17. Son amplios y extenso. Los reyes ya difundan una pragmática que no puede ser cual La centra – la aprobación, la liciencia, unos obizpo o un cleros, cada vez más estricta las ordanza, a partir del siglo 16, todas las propiepua,, un impresior no puede imprimir un libro sin autorizaciones, hay que conseguir la licencia, lo hace cosejo de cada reino, consejo de Castilla, de Flandes, para autorizar un libro, y evita su error. Tiene que pagar la edición, tiene un privilegio intelectual de 10 años sólo para un reino, si quiere vender al otro hay que solicitarlo. Vende privilegio alguien que quiere divertirlo, editor y impresor – al mismo autor. Cervantes vende su privilegios de novelas ejemplares. Seria mucha prisa de sacar el libro, trabajando un común. Las tiradas: una población de 8 millones de España, no es nada mal. 300 ejemplos no se vendían, el papel en 17 es malo, tiene comprar agua de Génova – papel del lujo. Filigranas de corazón. Una vez que el libro terminado, el pu, la probación, la suma de prilegio, es obligayoria de imprir en la portada. Tasa – un pliego, sale el precio del libro. Los libros cada vez prohíben cada vez más corto. Erasmo: se prohíbe una vez sí y otro no. In toto o in partr. Los fluidos vitals, la sangre la flema, el humorísco. V v vva 07/03/2017 Supervivencia rurar Chiste, refrán, en el siglo 17 todavía más, la oratura, obratura, - literatura oral, es un fin del género, forma variable, o fija. Lo de fija usa el verso, poema romance o una canción q faciltar que los textos que transmite sin comabios, un cuento cmabiandose su verbalización pero sigue sienta un cuento. Cita literal: La pobreza estimada por L. de Vega Nunca imprimió los romances en versos. Este es el juvenil, el rey mata la gente, muy distinto q lo posterior. El rey no se puede recibir ninguna alma. No puede ser mayor, “soy” mayor que tú. Inverso: Los gitanos andaluces tiene la misma traducción. También en la visión portuguesa. Judío campesinos de Monastir. Conserva analógicamente los romances. Presente su mundo, los romancero, explica su mundo. Transmitir básicamente por las mujeres, puede considerar que romance es un genero literario femenino. Más abundante, más rica. La rosa de pie formado, es una idea absurda. Hace 3 decima, el poema hizo un acto. Como el final del estrofa, Problema de autoria Atribución insegura, que no sabemos de quien son. Se escribe en manuscrito, matodo de Luis de Góngora, llena de atribuciones erróneas en el siglo del Oro. La secucion de terayo, cuando vea una comedia, va a justificar bastante. Llena de atribuciones falsas. Puede hacer 3 ingenios, cada una hace una jornada, comedia es un fijo, hay mucha obras que no son verdaderas del autor, sino de las imitaciones. Muchas veces el autor no quiere poner su nombre, sólo quiere difundir. En el 17, hay muchas sin autorías, falsas, no hay evidencias ningunas, la autoría de las obras, la contradicción es no sabemos que lo escriben, hay muchos imitadores, hasta que llega bastante bien. Hay completa su poema de lo Góngora. Se conserva de 600 de Lope de Vega, pero entre de ellos supuestamente hay muchos no son de él, tenemos una lista de las obras, muchos imitados escriben lo mismo nombre. Son personas intranstibles El estilo sirve para limitar o no sirve? Czrlo Ginzburg: al final de 19, aparecen 3 fenómenos: 1. El nacimiento de la novela policiaca 2. Imperfeccionamiento de la técnica policial para identificar a los seres humanos 3. La crítica del arte Fine del estilo, el imitador más cuidado de copiar. El pintor imitado siempre hace lo igual. El pintor lo cuestiona. S y Morley/C.Brverten Da una razón de publicar sus cosas, perder su favor su superior, que es terrible. La gracia de Condes, el momento de crisis, tiene un problema, su crisis personal, muchas sus biografías de crisis, no deja sus escritores, inteligente, automagnificadora, el vicio del juego, no es censurable, escribe en un tirón, inrrumpe Último momento: llegó la noticia de Fernando de Austria 1641. Interrumpida, no termina, deja de escribir. Época Prolongada de ejercicito, estuvo en Flandes. Lengua franca en Mediterráneo entre los comerciantes. Exposición Capitán Alatriste: Isabelle Tontón: novelista español, pretende de recupera la Historia de España del S.17. ideología de la obra: por los críticos que el autor muestra a los lectores, hace con una intención didáctica cuando los jóvenes que lo lee. Según, matar la ciencia humanística, ha descrito y crea un interés de los jóvenes, están contando sobre la historia, el lector vaya a la historia, el lector se buscar por su cuenta. La manipulación: el narrador en el principio, chico joven que acompañar al Capitán, como un narrador presente pero convencencial? Contarnos toda la histora, es la foma qde hace r el lecyo qye se siente identificado que está leyendo la historia, Pérez orgullece de mostrar su obra que este amor por la patria, evitando la novela caballeresca, a la hora de escribir a Quevedo, con el nos muetra el acercamiento de Queveno como hombre de cultura, de poeta y a su vez como militar, compaginando ambas facetas. Por otro lado, dentro de la obra, los valore que plasma en ella. Valores masculinos, muy parcial, pijana, mujer malvada. Tiene cierto e la utilidad. 15/03/2017 I.Picaresco II. Heroico III. Picaresco IV: Heróico Contreras es más directo, elogios de retorico, párrafo semejante, varios soldados, redando retóricos. Memoria de Duque Entrada: Comentario de los engañados. Incumple muy extraño, con los sueños, está en toda la parte, es un hombre encanto y irresistible de todas mujeres, saber el teatro y música, es un hombre extraordinario. B. Croce, filosofo. Fue hispanista, su historia, su ciudad de Nápoles, escribe obra teatral fantástico en Nápoles, “realdad de falta días de Duque Estrada”. Nace en Toledo, enamorada a su prima, cuando vuelve mató a su prima y su amante. se escapa a Toledo y fue un soldado, luego a Italia. Muy graciado, es bajito, es un hombre gris, inventa exitos – doble personalidad, compensatoria que les gusta. Mucha información y mucho detalle, una edición intensa, Capitán salvar varios pueblos, mismas educiones de estudio, donde viene de los vulganes, tópica – caceta , se suponía. Toma información universal, y lo pone en obra y nada más. Autobiografía artificial, R. Foulché Delbos: RHispanic Gistanic -HReve, ultimamente ha convertido en una revista litaratura hispanica contemporanea. Las palabras de Francia compuesta – es para distinguir. Se dedica en Español , se parecía más exótico y más elegante. Texto de la vida pasamonte. Su texto original parece que está perdido. Dirige su 1604 memoria, se lo prohibieron. Se ha aprepenido su vida. Vida de Miguel de Castro, c. 1612. J. M. de Cossío, mucho más que roma. Gran ciudad de la obra teatral y musical, una fiesta de Nápoles, haciendo la música y vuelve. Eso escribe el Castro, cantante de la vuestra, escribe en el principio. Via de la Ruta? Un cristiano viejo está en la riego de la muerte, los judíos le ayudan, y le sorprenden en Alepo. 21/03/2017 R. O. Jones, Muir Novela picaresca: la ficción, al final fue produccionario. Problemas de Lazarillo. Lazaña, solo puede producir una vez ya deja de ser sorpretente, no se puede repetir. Relato breve, se copia de manuscrito, es un falso anuncio de Portugal, de siglo 17. Una serie de Santo Oficio. Mozo andaluz, desde pque, una habilitad sorpredente, puede copiar cualquier y reproducir las materias, para los males fines o bien. Puede robar un banquero, un deposito real, etc. De vez en cuento, de hacer bien. El rey lo oponía a Santo Ofico. Franjen un santo oficio de Papá, el rey no tiene nada medio de crear el santo oficio. Usa dos canalla, los fines de la religión. Establece también, la vía está en castilla, en primera persona, con un relato bélico. Este impreso de juzgado. Establece un S😲 en Portugal. B.N.M., Ms. 6.210: por mandato, la escritura, vuestro marcedes pide que escribe el caso, da muchísimos lugares y nombres – Juan Pérez, es más que una carta, disculpación de un deliguente. Desde joven ya recibe algo memorable, saber hacer algo importante, es una invención, de ilusión realista, está a lo mismo que realismo, es la ficción. Consiguió su objetivo, la historia es falda, el autor es anónimo. El guzmán alfalache, es una identidad falsa que lleve a la última consecuencia. Se comporta como un azal. Como un postor, se cree su papel, transforma que la gente suma una identidad real, que sea idéntico, el autor intenta de convencer la Santo oficio. La novela pi Formal y contenido. “Yo” narrativo con una autobiografía, es un pícaro, algo marginado. Es un elogismo en el 16, no exsuit en el EM, no aparce nunca, es una palabra etimología insegura, aparce en 16 de reprente, no es un préstamo, no se sabe de donde viene, mas que 20 pretesmo, etimología más segura, novelas de las espías, es un género menor, Geogre Smiley, su copertura, una taparera para presentar su país, su presente es menor de barroco, olivadores de Alemania, fue más sagrada. Los protestantes, la paz firma el 48, se desmoviliza la guerra, la guerra seguirá, sobre todo con Holanda, España no ha firmado. La sala de la paz, Münster, conde de Holanda, circunstancia muy difíciles, la cabeza pesante de los militares de Europa. Porque Münster? Es más católica de Alemania, pero mayoritaria es protestante. La reforma radical – William. La reforma de protestante, para W. hay 3 : magisterial, puede ser político, imponer la reforma, son grandes figuras; radical: se disocia la política, anapabutismo, rechaza toda la reforma de la iglesia, es un poco héroe, lo importante es el interior: espiritual_ rechaza los bautizos infantiles. Lutero no se atreve de cambiar las sociales. Son movimiento muy popular, erasmistas en el principio. hay muchas ramas de arbizpo: rechaza a las maquina, organiza las visitas; huheridas: la comunidad de los bienes, la propiedad es común. Juderitas, una propiedad muy procesas. Puterita, como paraíso. Echando la bohemia, se va a Rusia, son bartecsisya, rechaban los cargos públicos. Sigue practicando su cultura. Son emorammeg la cmuniadad con viene. Publcia la memroia, organiza la vida social, poner los bíblicos, echado el obispo, tiene el derrota de maidrid. Se acaba doctrinamente. Es la ciudad más católica de Alemania. Nunca más usa estas armas. Stopher, es hausen, es militar, sigue busquel, la enferme d ela peste, protnega y cnseguir. La posada está basada de una, ralcion novelesca, secribi 5 novelas cortas, guodvhr, d lddel nsmii ámbito gr¡ejicad cond5a. esta u ¡¡¡nud defe¡ esitenesta r’889jnm 380 no esta ya, es oritz, , grifulios, es un poco de suficiente, final, y tema salgros no es musicable, no es un poema. Textos para mediodías, es un acre. Beckin, olos qla ees que as des alGóngora. Ooceccion co la guerra. 3. Tiempo de la paz llegará, 4. Las grandes preocupaciones, corrumpido la sociedad, se ha mezclado la raza, la lengua ya no existe, para la lengua que recupere. Si haya la guerra, la lengua no recuperará. 5. 30 guerras de Europa, es típico de sangrediante. 6. Tipo d Góngora, e percepnita absoluto, 7. Preocupación de la lengua, Johann Rist, hay una lengua indigna El mejor de los gentiles fue Trajano, tan insigne que parece lo impidiaron los católicos al gentilísimo, y muchos padres de la Iglesia, si no, con la realidad, lo redimieron de la última infelicidad con el afecto. Pero que tiene que ver con el cathólico theodosio. Igualole este en lo excelente de las virtudes, y excediole en la pluralidad. Solicitaba Trajano las honras, y Teodosio los méritos: aquellos triunfos, este las victorias: Ganole en la templanza del ánimo, y del cuerpo, hijo al fin de aquel gran Arzobispo de Milán, acostumbrado a engendrar para la Iglesia, hijos gigantes en el uno, y en el otro estado. Fueron consumados Henrico entre emperadores y Luis entre los Reyes, en desempeño de que no se embaraza lo santo con lo real. Opuesta infelicidad es ni tener prendas de la persona ni realmente del empleo. Fueron Príncipes muchos para sólo acrecentar el número. Uno de ellos fue Claudio, de quién dijo Séneca que nadie supo que había dejado de ser porque nadie supo que había comenzado a ser. Viviendo Carlos el Simple o incapaz, en Francia, pasaba ya plaza de número. Y pudiendo Amurates, y Mahometo entra ambos terceros, ser fácilmente hijos del algo, y aun del mucho, fijaron su felicitad en la nada. Pero aun es este tolerable extremo; mayores monstrolidades hay, llenar un Príncipe el vacío de las virtudes de abominables vicios, es rematar con todo. Execrable por tanto fue Neron, amfibio entre hombre, y entre fiera: los seis primeros años compitió con el mejor Príncipe, y los seis últimos con el peor. Previno el cielo un Oráculo de prudente. 28/03/2017 Episodio del pícaro. No tiene la libertad. Surgen en la literatura europea. Eisenberg: does the picaresque novel exist? Concensor crítico. Empieza por lazarillo. Lázaro se convierte en atún, novela de transformación, no es realismo. No está en la primera persona, no es “yo” narrativa. Cervantes: poner dos personajes que dialoguen. Contraria de la picaresca. La picara Justina, no contar género en el principio. la narración es la muy importante, su máximo hazaña es roba la miel, un cántaro del miel, un poco delicuencia. Eximición lenguistica, desaparece el personaje pírcaro. Es hidalgo, tampoco es picaresca. Es más bien constumlista, un presunto anologo, peor que sismoma, no ehya tal genero. El punto de vista Daniel Eisenberg, prepara un género, que tiene rasho: Crítico autorial, crítico. Tiene una ideal premia. La pariencia de libro: black mask, tampoco la marca identidad, un genero concreto que llamaba cienta, lno hy tal género. Quijote: I dos cariotes, 1ª edición, Justina. La vida de picaresca. Celestina, el gustado. Celestina se casa con justipache. Donde está el lazarillo de termes, hay libros específicos para eso. Otro tema es el prólogo de estabinillo, para el modelo de picaresca. 1646, picarestca de los santos, es un picaro horrado. Una lista de viarias obras. 1675. Para acabar, J Stevins, 1707, the spainsh libertines – os rojue, desde unto del vista editorial: se caracteriza de los pícaros. Género crítico: es una literatura del siglo 18, los ilustrados uso lo de italiana. Tiene jubilar la épcia. Ya que es bastante tarde, no están útil. Muy flexible, es un comotin , que usa para tod. Se usa toda la novela que no Mateo es converso judío, plema consiste un árbol, baja una araña que va a picar el serpiente, símbolo del aquel siglo. Leyenda del latín, contrala la hechanzas, la visión pesimista de Alemán, hace el daño grayuitamente. Es el hijo de un medico del Sevilla, concentración de crimincación de España. Tiene el contacto con los delicuenca, comericio, mercader, previsión por deuda, nunca ha terminado su estudio. Luego fue funcionario, está extra limitado. German, Bleiberg, encuentra las minas de al martare, mecurio, - la publicación de latina. Fines del siglo, está en Madrid, circulo de formadores sociales. Cornerio, tacitos, tacitistas, de manera no directa, pero intenta de reformarlos. Como esculo – tácito, promover de las series. En este grupos, el contacto – Cristóbal Herrera, que escribió un libro famoso -.. pobres, destaca como vive los pobres, la ciudad será el mito de oscurisidad, es problema social. En Europa, que hace como los pobres. Según la doctrina de castila, es bueno – puede ejercer su voluntad. Considera que es naturaleza en su época, pero hay pobres falsos que no trabaja por no quiere. Que no trabaja, que no coma. Hay que obligar que trabaja, establece los oficios que les enseña. La ociosidad es la madre de la picaresca. No nobiliaria. Presenta un joven brillante, bien educado, e inteligente. Es presentarnos la pertuación social, trabaja para el público. Es una preocupación que afecta mucha gente. Los barros de Portugal, los pobres no basta. Que es la verdadera la amistad. Paula Jojima, explicación imanesis de Mateo Alemán. Lo que ha escrito Mateo, está contra al Herrera. Puede llegar a cualquier sitio. Comparte las ideas. Fue este periodo de Madrid: 1599, 1ª alfabacha, más leida de su épocas, nueva Juan matí; su tonimo, mateo lujanm sunccuanf paray de Mateo. Recha l reflean. Ihula qu erodcr n fowuijoyr, con muchos a le primera. 1602, 16/06/05. Se va a merica, había queda,os al fastinacar las pruebas, haceescara del cuan todo todo libros. La primero pimer dn auijote qye va a amervca el viernes.era u poca qu Pero no batilizaron. En mecico, 177, punliva barias oba,s contaban de Tiene la importancia, que principio 17, la evolcion de la lenguan esta´n el adsluvi. Menso distncia entre lengua escrita ni lengua hablada. Ca, co, que, qui Za, zo/ce, ci. Hecha de corriendo, es una obra poca editada, Sermón moral - consejo, consejar – cuentos Relaciona el consejo moral, no se comprendió el consejo y consejar. Los sermones empieza a cansar, a sobrar. Dos carriles: la jaula, la historia de picaro; las flexiones teóricas. Puede da lugar pequeños, guzmán maduro, de segundo grado, evoca la protagonista. Narración de segundo grado: anécdota, ect. Quiere muchísima atención del lector. Nace en Sevilla, su madre es muy guapa, casó con un mayor , mercader, la madre de reprente conoce un mercader Jover, es un aman, seguida con el amor corresponde, y mentió a su marido. La vida anterior de guzmán, no se sabe si es el hijo de viejo o el joven. Por ver el mundo, tiene su pariente rica en Italia. Antes de ir, se va al corte de Madrid. Las novelas intercaladas, se cuentra una novela morisca, que ocupada bastante capítulos. Las tiene dos partes, agretada. Llega a Madrid, cologa como picaro de la cocina. Esta etapa, mas feliz de su vida, siente virtuoso, se considera una buena persona. Oficio de pícaro de mercancía, se roba la moneda, y escapa. Se coloca con el capitan, llaga a Italia, ya no tiene dinero, su pariente le da una burla cruel, y sangriente. Viaje en Italia como mendigo, es la dependiente de vicio. Lo despide, ser embajador de Francia , bufón de acahuete, que trae a las mujeres en el embajador. Robo, se peca con Saavedra, juan Pérez de Saavedra, es una venganza literaria, en la segunda parte, reconoce el cerventes, en la segunda parte autentico. Aprende el oficio de ladron, con la ayuda de Saavedra, vuelve a Géneva, hace la hacienda y fianza, venganza de Guzmán. No es un gran narrador, cree que mete cosa, estafa de pariente, es una verdadera maestra, una vez rico, y vengdo, y vuelve a Eapaña. Saavedra vuelve a Loco, Saavedra que se suicide. Mateo que se casa con su prostituta que sea su mujer, mejor estudiante de UA. Al final vuelve a Sevilla, el robo de Estafa, una mujer viuda engaña a estafa, tira al cárcel de cadera. Forzado, de repnte, hay una conversión de otro hombre, vivir como santo, cambia su vida, el paje de capitan,oficio de servil, después, guzmán denuncia a su compañero, y se libre – la 3ª parte. La conversión es sincera o no, es un hombre perfecto, ya está convertido, tiene su autoridad a doctrinarlo, se acabaron la aventura. Que nunca escribió. Para muchos críticos, la conversión es falsa, denunciar a sus compañeros, el homosexualidad , el famoso ritmo Sísifo. La promesa de 3ª, en algún momento. Ya es viejo, se va a México. Realmente, la conversación es autentica, es un libro de E. Moreno Baez, obra teológica, la gracia y la vida. Recibe la pegado que lo salva: la doctrina oxodosa, lo importante es la fe. Fedeismo, la obra no cuenta nada, no mover el Dios, seria absulto. Hace falta buena obra, la fe no basta. Una gracia suficiente, buenas obras. La reforma es bastante radical, en el reciente no sabemos q va a salvarlo o no. La doctrina oxdodosa católica, rechazar la conversión, cardenal de roma. Tiene capacidad de rechazar hasta el final, los trabajos los sufrimiento, la crisis de Moreno Baez. Mejor estudiada de siglo del oro. E Cros M. Cavillac, sea oxdotoso no es importante apra el Alemán, casi nunca habla la religión. Lo habla de Estado, sobre la conducta de P. Dunn: si hay organización de Buscón, cada tiene un elemento esencial; Pablo y Diego se conocen en la escuela en Sevilla, estudio universitario, la Rank de la educación. El segundo libro: 4 días de viaje iniciático, diferentes personajes, Pablo es inteligente, él puede observar y criticar. Los personajes ya es el centro, actuar y sujeto de todas sugerencias que hay. Dar distinto 1 – 7, interrarse la clase social. 3 fases: Falso – noble – pobre: es hidalgo, tiene un ser de sangre limpiar; falso mercader rico; falso – noble – rico. Estructura más o menos cuarente: repeticiones, poetrasdro: radicalemente falso – los personajes se desaparece. Cros: la estructura profunda: la teoría de bakchtin: sobre rebelde, la posición entre hambre y la altura. Toda la referencia a Cristiano, carnaval , el hambre. El viaje de cabra. La estructura. Constrando dos herejías: recibe la herencia, comer almutanio, la confusión: hambre simbólica. Coherente paradonico, genete haba hacker que se quedar deshosgafo, disputa entre sí, vómito, típico carnaval. Es rigurosamente estructurada según Cros. Lo que quiere hacer Q es contra a los conversos ocultos. Los malos y bienes, Pablo no comporta lo peor, sino que lo peor y lo peligros son los conversos públicos. El buscón J. Pablos, D Diego y D. Francisco – Carrol B. Johnson 1605, la pícara Justina, un año antes de Don quijote, segundo de Guzmán, después de Buscón. Provechosos avisos, aparece compuesta . Autor natural de Toledo, Medina de Campo – un gran mercado. Previlegio – 2 tomos sólo tenemos 1, muy exitoso en 17, imprime muchas veces. Julio Juyol de 1912, no es el verdadero autor, en el prologo de DQ, el viaje de Parnaso, buenos poetas y males poetas (haldando, movido faltados, denuncia como un clérigo, - Andrés Pérez, el autor pícara Justina, ocurre en León, un ámbito territorio - leones, y Puyol da el crédito al prólogo – la obra es muy antiguo, creyó es verdad. Inmensa suerte en varios discurso, reindica el Francisco Ubeda, se pude aplica un médico, sabemos si hay dtos sobre él, bufones conversos, se ríe sus orígenes conversos, es un médico. Acaba mal, Don Rodrigo de Oscar, con una buena muerte – tópico de 17, era los origines de los oscuros, gitana, no hay ninguna posición de la sangre, amante de Duque Olivares, oscuto de almas, hacen los elogios , antepasados de ilustras, a cien de escribe de los nobles, son de. Se debería, publicidad de su nombremiento, es propaganda, Rodrigo Carderón, desmiente que es un libro antiguo sino es de actualidad. Hubo muchas discusiones, el autor fue este viaje. No ha fijado ninguna historia, solo publicó uno, Justina tiene todo este epítetos, en el orden está puestos, esta escrito la 2ª parte, pero no ha publicado. Presenta como una especie de monstruo, klegar el virgen de matrimonio, roba un cantamiento de miel, la parte de conservada no existe. Divido en 4 libro: la picara montañesa, habla de sus orígenes, fantacia, piansa que es de judío; la pícara romera; la pícara ..: la pícara novia. Piensa que va a casar con Guzmán Algafache. La 1ª picara en la literaria, conoce las mujeres seres mujeres. La narración escapa un poco, es una mina de la filosofía de 17, la narración disuelva, un poco cuorente, cada C hace un resumen, es una parodia de Guzmán Algafalache, aprovechamiento de Jsutina, no tiene ingun furamiento. Es una obra llena chiste y refranes. El prologo: el viento de picaro, la tendencia moral, muchísimas citas, de buen ingenio de la memoria, mesón llene de libros: La celestina, el Lázaro, Ronmances, etc. Ya ha leído estas obras desde pequeña, al fin J va a tomar la pluma, único pendiente que decide a escribir, y repente de - de la pluma. Justina piensa qye es una señal, hasta que no puede escribir. Justina habla de su genialogía, un abuelo aventurista. La ultima párrafo: nunca a la feria, no entiende nada lo que decía. Empezó la inquisición funcional en Extremadura, se inacula en allí. Prevenga de los judíos, burla a los conversos, en lugar de amargarse. Matallón dedica mucho la atención, publicó un libro entero, las claves: reírse de los cristianos viejos, y redicularse a los nobles. El afán es tener un gran sombrero. Todo eso es absulto, conde cumplios, astaduto máximo, la costa nombrecimiento. Allí no hay honor espandoso, todo el mundo reía a ellos, buñuelos - moriscos. Burlesca - infinitas claves, el objeto es reírse a los Cristianos Viejos. Justina al final lleva a virgen en la primera parte, nunca hace nada malo, lo único es robar la miel. La segunda parte es la degradación. Es misojina, la censura sobre la mujer, es infiel y malvado. Poco más es depósitos – condignas de diversiones, no traslada la narración. 1605: publica el primer de Quijote, y el Buscón, Después de la picaresca: empieza desnaturalizar, hace la critica social de la 1ª persona, luego deja de ser eso, luego desaparece el carácter pícaro, edulcorado, allí ha babido de ser. Es una obra que realmente no lo es. Espinel, animales fantásticos, escenario ideal, obra agradable, no hay nada de critica costica. La obra es alegoría (sátira): L Velez, de García, conjuro de laboratorios, se convierte en un demonio familiar, tiene poder de someterlo, el protagonista es Cleofás, el conjuro le ayuda, además de los diablos, es capacidad de levantar a las casas de Madrid se satira a los trajes oficios de Madrid, es sátira. La confusión de los costumbrismo: no está en 1ª persona, a veces es picaresco, a veces no. Como novelas d edescripción de ambiente, hay 3ª persona, pues ya no es. 1696: tono crítico, ya se cambia. Personaje barracho, cobalde, desagradable, no tiene miedo del sexo. Es lleva a Flandes, hasta 1650, entre estas fechas, es muy horazonadora, nos interesa sólo las obras originales. Es una persona es subjetiva. Canto 5: escribir por Gabriel de la Vega, escribano del reino, nacido en Málaga. Es un notario, una herencia. Es el elite de los profesiones privilegiale. Más despresciada, sangre no limpia, es muy mal de vista. Era gente muy mal considerada. Un funcionario menor – contable de ejercito, es menor de la monarquía de Flandes. Ceceo, parece rustico y maleducado. Está lleno de ceceos. Está lleno de andalucismo fonético y léxico. Vejez – vejes de sueño, lo que ocurre en el libro de compaña, había mucho en península. Hace la épica en Flandes. Nos dice q cada año escribe la campaña. Para él como un oficio regular. Lexema: desistir – una terminada de letra, desistir + de+ algo, no es un verbo transitivo. Siempre con “de”. Nadie usa de otra manera. Desistía llantos – llora mucho, desistir el temor. Una forma anámara. Cotejar - compara a los textos. Para los escribanos – copiar algo. Hapax: una palabra que documentado una vez. La palabra aislada – coincide en la misma obra. Campañas de sol: campo de salada. Montes de armiños: las espumas blancas. Es imposible que sea lo mismo, es algo común, o uno copia al otro. Imagen: un monte alto, es un poco tonta, pero le gustó. Designa lo mismo a los otros dos: plumajes, turbantes, celajes. Cantora: camisa blanca. Almendro: floreció demasiado pronto. – amor loco, el viento frío del norte. Comunidad de estilo: la misma idea de la fuerza: denuncia a todos los valores, ni patria, ni honor, no lo rechaza la generosidad. Los grandes cortes sólo les interesa que les dan. Por mis gracias de bufón, por mis versos. Las empresas comparando eso, - la musca orfero. Solo por la virtudad de la generosidad, una prostituta que enamora de él por su generosa. Relación: es una obra de encargo. Novela cortesana Novela breve, amorosa, italiana, tuve mas éxito. Más idealista, la temática amarosa. La colección italiana es el modelo, como Bocaccio, Bandello, tuvo mucha circulación en España. Fue inmensa. Sigue sido este modelo italiano, aparezca en el teatro, 10 novedad, es independiente, se publica en la colección. Novela marco, cada una no tiene que ver con lo anterio, corniche. Una novelita más, puede tener mayor desarrollo, va a provesando el anrraodr. Aquiere mucho rieve. Su ámbito es urbano, en una gran ciudad, La dama y la gran ciudad – es necesidad, es viciosa, de pecado. Aunque es breve, tiene un furron de narrativo. Puede ser más rica q picaresca. Hay contaminación de los géneros, aparece texto de poema, antología poética, también mete obra teatral. 25/04/2017 Formación y elementos de las cortesanas. Novela breve, rosa o italiana. De 12 obras, cierta misturas de géneros, es muy defornadas, la especie es muy abundante, hay doble drama. A doblar de los morales, los vicios, los amores vicidos, títulos morales, entretenimiento, vuterios, coteciones de los vicios, casa de los places, de los ejemplares, engaño de este siglo, son ejemplo de los vicio de la colección. La mayor confusión- la novela, lo más terrible de la difusión, entre madre y el hijo, y un voluntario por supuesto, no actualizaron nada, todavía es más terrible, la inquisición lo recoge 3 veces. Para llamar la atención el ambiente. Bocaccio está prohibido en España, pero se lee mucho. Más ejemplo publicado. Publicaron una selección. Se editaron mucho en el 18, se tradujeron en francés. Una difusión fuera de España. Enamoramiento por la vista. Sigue teniendo el valor bibliográfico. María Zayas: se va a su propia obra, es auto-biográfico, no hay mucho fundamento para pensar, nació hacia 1590 en Madrid, cierto económico para poder escribir, no se casó nunca, que no tiene la libertad. Fue muy apreciada por su elogio y su contemporáneo, su poema es elaboratorio, nunca publicó poema, también es teatral, tuve la relacion con la guerra de Cataluña, publicó 2 obras en Zaragoza, muere 1650? No hay dato seguros, dos series de la novelas, 10 y 10. Hace catálogo de inicio de Madrid, Felipe IV se prohíbe publica comedias novelas. En los 20, 1517, novelas ejemplares, el marco narrativo, se reúne en la casa de lisis, 5 jovenes y 5 damas, narrador de la noche, será maltad de los hombres, - justifica la conducta masculina – narradora. Muy desarrollada su estructura, la relación amorosa entre ellos. Lisis ama juan, cada persona ama una persona equivocada. En la segunda parte, da la resolución. 1547, los engaños amorosos – sólo mujeres, puntos de vista femenina. Cuando se aman, se encuentra paros. No tiene título, lo que tiene que ha puesto en el Siglo XVIII. Doble intrida, en la 2ª parte de los Engaños, menor episodios. Y ella ha metido en esta parte, el amoroso no suelto, al final se va a casar. Los narradores se ven influido, lo que no se casan , se van al convento. La novela no feliz. Su defensa para la situacion de la mujer, su denuncia sobre la maltad de los hombres, muy femenista. Los comentarios: deutas, se engendró en cárcel. En Italia, hace soldado y participa la batalla levanto. Contra a islam, fue cautivado, pasó 5 años en Argel, varios intentos de la fuga, entre sus muchos tiempos, su cautiperio, publicó muy poco hasta 1680, la Galatea que deja sin terminar, no publica nada en varios años hasta el 1º Don Quijote, 1605. Es un fruto tardío, sorprendido por su enorme éxito. Leidísimo, leer en todo tipo de la clase en le publico, muere 1616, en 1615 la segunda parte Don, lugue las noveles ejemplares, el viaje parnaso, Persiles, la semanas de Jardín. Corta métricamente, inventa la novela bizantina, la novela pastoril – o peor o el mejor de libro del mundo como Persiles, parodia del libro de caballería, el teatro después de volver, se da cuenta que ha cambiado completo la panorama, es muy costoso que lope para C. poema no publica mucho, sueltos son pocos, salvo Vieja al parnaso es uno de poema satírico. Tuvo buena fama como poeta pero no lo publicó. Las novelas ejemplares en 1617, la probación es de 1612, una serie de 12. Antonio Rey Hazzas, una especie panorámica. Por que escribe estas novelas y por sólo un volumen. Escribe la novela breve desde su principio de su carrera, son relatos independientes. Persiste 1605, mete dos , que puede publicar en sola. Hay más, pero más integrado. es novelesco independiente en el fondo. Hace el auto-crítica, el juicio administrativo, pone una techa, un defecto, ha metida la novela que no tiene nada que ver con DQ. Denuncia la N suelta dentro de la amplia, concentrar la narración en DQ, le cuesta mucho trabajo según él. Refrena su acción dentro de la narración. C tiene toda la razón, los lectores fascina a los posteriores episodios. Estas novelas que no aprecia, que publica la suelta. Persiles no hay noveles. Denuncia que la novela corta dentro de la novela amplia. en el prologo, c auto firmación de sí mismo, los anteriores que ha tomada las fuentes italianas, lo de c nadie lo había hecho. Otra firmación de su propio, sobre Viaje al Parnaso, es acceder mucho. La capacidad inventiva es notabilismo, 12 novelitas cortas, la variedad, la reflexión, son sombrosa, C es capaz de hacer la novela italiana, hace la novela bizantina, el amante liberal, la española inglesa, es la trama, puras y griegas. Es capaz de la picaresca, Dialogo lucianesco, fauta migresias, es capaz de sacar de ella, emitarlo y aprovecharlo. Lo más frecuente que lo mezcle. Es una acción teatral, dramatizada. Muchos críticos, en que orden escribe C? el tigonete, el cologuio de los perros, no hay novelista puras, primero idealisa luego realista. 1605, conserva una manuscrito, en seveilla, alguien lo copió, Ms. Porras, el tigoneta, C produce los cambios sutanciales, Manera de clasificarlo: Don Joaquín Casa duelo: 4 primera, y 4 los últimos, mundo ideal y mundo social. Comtrapesa y libre. Ginoe_ colo Amante liberal (la generosidad)– el casamiento , de engañoso (egosimo) Timonete – la señor cornedial (n obleza) La inglessa (unión mistica) – dos doncellas – (lo social ) El pecado original, lo de 5, el licenciado, pecado de la inteligencia. La genera de la realidad. La fuerza de la sangre, en Toledo: la violación, el violador – su padre, el pecado sensual. 7 y 8: entre virtud y la libertad. La Luis Fresgona, el celo extremeño, Por la distinción, es la versión romántica. Para Close es un libro divertido. Es comic. Revenfiga como puro de revendimiento. La ausencia de marco, la narrativa, pero de C es sin marco. Tirso de Molina, aprecia mucho lo de C. no hay un marco explicito, Hay unos que encuentra que sea implícito, o unifico . el coloquio de los perros, da sentido de las anteriorses, con todos los personajes que parace antes, es posiyiva, es una realidad negativa, es un coloquio desencantado. Serve la revolución del marco, bajo de un fruncor de coloquio, resumen lo que aaprece de las novelas anteriores. Es capaz de hacerlo. Es un marco insólido. Más un marco, es posible – la relacion entre ellas, es perfectible,s como lo de gitana, con condición muy adversa. Es muy difícil que ser virtuoso. Los masculinos son muy semejantes. La inglesa y el amante liberal, bizantina, el orden se contrastan. Por la 1ª y el narrador. El coloquio mencioan el ginote, hay interrelación contrativa. No son tan independiente. Doble texto: dos versiones muy distinta. Mas notable que la propia de castro. Por que son ejemplares? C toma en serio, la declaración de octodoxia muy clara, pasa todo su vida en el departamento del sistema, excepcionado por Felipe II, que le odia mucho, la censura, la ida de india, expulsión de integrarse. Desea contrarse con los poderosos, es una recaida de Cervantes, congracia a los poderosos. No hacer nada. A llevar a profundizar, es la filología, 1613 y 16 Los cambios son intencionales, 3 tipos del cAmio: Motivo religioso, el paródico religioso, lo suprime. Motivo sexual: moral, lo modifica o suprime Motivo estético, para ser claro. La existencial: la impresa, viejo Felipo a Amercia, y antipatía al celoso , refelxion de Felipe y -isabel, La segunda , Felipe y Leonora,. Para evitarlo. Es impatica, es deductor, Loaysa, decide a seducirla, aprebellamiento. Se va india Loeysa en la segunda poemas, para unos renovezandos. las conclusiones más compleja, muy ingenio, puede ser un inglés. Alonso de Corro. Se mide con Minshen, la idea no es de M. no lo sabía de queien es. Las crónicas de indias: es la literatura. Los Sermones, fue lo imprimen más de esta época. Realmente la abundancia de la literaria. Quevedo, de la orogunas, la obra maestra, de la prosa, de sus obras juvenil. La fantasia moral. Asocia con los sueños – sátiras menibeas, vicios generales. Entre satira personal y menibeas. Hay manuscritos de Quevedo; 5: 1605 y 1622, el juicio final cercando de 1605, sueños de cartebeza, 1605 – 1608 , sueño de infierno, la sauna de oton, el mundo por dentro, 1612, el sueño de la muerte, de 1622. La visita de los chistes. Muchos seres de escrito, sueño de discuros. El juguete de la niñez, no lo coinicide, combia el fin. Que hay: una parodia de Dante. Una visita de infierno aue hae Dante, los cirvulo distintos de condenados. Es una visita de Dante. El artificio: la estructura libre, puede despertar como quiera, sin desenlace cerrado. El autor es el responsable, proporciona el sabao, de la sátira. Sátira d elos mismos de arquetipo, de sociedad.despues, los reyes, de los monarcas, de la clima, sale de buscón. Poco real. Carne humana, el final 3 grandes cristianismos enemigos. los sueños: catabres de Madrid, enseña que no es el infierno. Un tema medieval, de los desehace de ejegir los llanos, podemos elegir: fácil o difícil. Prefiere caminar dificial – paraíso, fácil – ficil. Desfruye, astonlohoa, los herejes de los lutero. Una censura de la pariencia, la visitas de los chistes. De los refranes, de los brillos, los seres imaginarios, de los brullos, las obiedades, los personajes se defiende. Es una censura lingüística, es el contrario del ingenio. Frases hechas. La hora de todos: era un sueño más, la asociaba con la fantasía moral, el marco es mitológico, es una sátira de los oficios, son analisisi de la situacion europea. Y la monarquia hispánica. Complejísimos textual, 1645, muere de 55. Sin responsabilidad, parece un extraño trama. 1660, recupera el manuscrito original, no se acaba de la obra, sólo hay un m completa – frias. En el 19, Duque de Frías, los impresos están censurado, los ms desaparecen, al final James Crosbin, testamento de ms. Viculo mitológico . iniciada de los dioses, es una parodiga de los disa desmitologicion , de los españoles, perbento, la parte seria: jupiter recibe la queja, coince sus dondes que quires, nadie tiene lo merece, de la manera paródica. Restituye de debiera a ser, no tiene lo que se merece, se trasduegue, se hagan con justicia. Da lugar 44 cuadros que sigue – desigual, muy dispares. Tematicamnete también, lo priemrs – sátiras de los oficios, pasa de repente, una basura. Todos los botines está que corresponde. Realmente es la basura. Arregalar el mundo, convertir la apariencia de la realidad. Lo más original: reflexión de Europa y la Monasquía hispánica, son los últimos. Es el defensor de los negros de la América. Nunca hubiera querida a decir. La situacion de los holandeses, discutiendo si sigue conquistando la tierra o no. La situación de Francia orden de la lucidez, está pensando España, proponer su propia. Isluas de los monopansdo, - judío salonica y habla de la monarquía, cheston, fue un famosa folleto, la conversión universal, lo hilos de ellos, que controlar de todos. 10/05/2017 Poesía La abundancia de los poetas en el siglo 17 eran infinitos. Aun q la mayoría sea manuscrito, también hay impresos. Se pone imprir varias poesías, imita las poesía. Muy popular y preciado. Lo puede permitir, como angel. Imprime los poemas son minoría. Aparece poquísimo la analogía. Los flores de poetas ilustres (1605), son extensas los romances, romances nuevos, muchísimos de ellos. Los flores del Romance – rodríguez molino. Solamente una columna, romance es reunir todos. Hay un ejemplar único. Se publicaba en Madrid, otra 1633 en Zaragoza, otro en Lisboa, muchas ediciones. Los fuentes del romancero general. Hay aanalogia que tiene la cierta importancia, al fai en mano Garcián, no ninguna colección del poema, hay algunos son anominos. Hay también de sueltos o baratos. Todos los 17, no puede hacer corte como 16, hay un continente absoluto. Habla de la materia de estrofas, al final queda lo mismo. Ls selva – no estrofa, la 8ctasibals o 14 silabas, el mirar es distinta, la lira son 5 versos. Se usa poco en el 17. Sigue viendo tapas italianas,. La décima – invención espinel. Se ha puesta la estrofa satírica. Ciertos artificios. La poética distintas, octosílabo, como arte menor, hasta la gran novación de buscán. Las dos escuelas sigien los simutaneos. Son poostas extra´so, solo imita la forma italiana, pero es la única opción. Desafío importante, las básicas, dejaba de escribir, el poema épico. La octava rima, ganonica, poema épico. La fábula mitológica – tema de Ovidio. La sátira social política: redondilla, la décima, la lirica petraquisca, lo italiano, método de romance de rompilla, metacasílabos, de poemas épicos. En san sidro – poema castellano, pero es la excepción. La canción de 17, aumneta menos, muy artificioso, en 16 más. La estrofa reina – soneto. Índice de soneto de Góngora, sonetos amorosos, sacros, el soneto sirve para todos. Cuanquier poesta de 17, hace un parte de burlesco, tiene una idea clara. Implica una critica, una censura, el poeta le duele que ha pasado, el religión se ve a aparente, le gustaría cambiarlos. Brlaes . coloo fuera destes sistema, cree que es imposible que cambia algo, ocurre que se ha cambiado, no conocer Las dificultades de sintaxis que existe Góngora: latinismo semántico. Cuando dice la Polifemo: la caverna donde vive – mordaza, la caverna es el cos-Polifemo, ser a como servir de, hay muchos cautivos griegos de la relación, también relativa absoluto, G es muy insistente. Es hipérbato. De manera sistemática, le gusta hacer, hace la voluntaria, que el lector cuesta. La oscuridad es un valor, la dificultad es elevada. Formas sintácticas: No aufraco. Contrapsociocn – termino metafórico. 16/05/2017 El verso 27: “déjate un rato hallar del pie acertado”. N. Jimmes: su tesis sobre Góngora se asuma. Polifemos sin lagrimas. 3 facetas: etapas de esquema de vueta, cortesano, petrarquistas, idealiata de G, 1ª faceta de rebelde: la forma, el sistema de los nobles, el católico, le ortodoxo, más o menos creyentes, no había fe religioso público, con conformista, odia a los extranjeros, como los franceses, G nunca pone un ataque a los extranjeros. Lo que hace es Quevedo, hay una enorme simpatía a los comerciantes, - Góngora. Además, los teatros. la firmeza Isabela, como la gente útil los comerciales. Es poeta inconformista. Lo burlesco y satírico. Son dos cosas distintas: una crítica que hecha en el dentro. B: la actitud, que no hay remedio, puede reírse de muchas cosas. Es burlesco, alguien que se preocupa, - XXIV 1581, la segunda estrofa es lo mismo, el príncipe tiene la preocupación. Tener la responsabilidad, el ego. La 3ª estrofa: el punto de reírse: cuento antiguo. 4ª estrofa: mercader, positivo para G, debe navegar, buscar, - comercio de Indias. 5ª estrofa: Filomena: es un señor?? 6ª estrofa: ero, virgen de amor prohibido, donde llega el amor, muere de hambre, el amor ideal – historia de Leandro. “golfo” designaba el mar, de mi bodenca, quen tengo buenos vino, de que no cuestionar lo amoroso. 7ª estrofa: lo mismo: la historia de Píramo y Tisbe, mueren ambos. Desvolarizar el máximo, el amor produce – se rie de eso, G. Los burlescos no creen de ellos. Satíricas: XVII – 1601 1ª: monedas, altos cargos: cruzados. “Hazen cruzado”: una cruz militar. Consiguirá de ser un caballero. El valor es igual que “escudo”. Quien tenga escudo que tengará un curazón. Contados: chiste morofonicos, jugar los dados. Ducados: duque, corona: termino de un moneda. Es mentable que sea- 2ª: la actuación del amor, la compensa, no son sueños – la promesa, es la mentira. 3ª: lamentablemente es cierto. 4ª: cambiando lugar de la experiencia, engañar. Son simples musconas. 5ª: el pobre, el humilde, nadie hace caso, la necesidad tiene la cara de “hereje”? hay una escuela hace la satírica, para decir que juzga el robo famélico, se justifica el aforismo, la ley no se explica: “necesitas hereje legal”, necesitado por la Vesta. No se conforma, tiene la creencia de hereje – la necesidad. Apolofobia- odia a los pobres. 6ª: es la critica que hace calda, se pinte su votes de negro, la juventud que no tiene 7ª: compara, aquí quien tiene pleitos, la maraña es pleito, la caraña es igual. La crítica parece lamental, sí creo algo, pero lamento de eso. No hace sátira de los oficios, pero Quevedo sí, G no califica lo absoluto, con una manera adecuada, no se mete con los extranjeros. Q tiene la pésima de la opinión. Q contra los judíos y los conversos, y Q sigue. No hay una evidencia que sea un converso. G no existe contra a la mujer en general. J. Pena: elemento paródico. La parodia de los romances viejos. Como elemento visible. G despreciativa, poesía simple, rechaza a lo heroico, Q también despreciaba a los Cancioneros viejos. Deja de imprimir a los canciones viejos. La poesía popular es demasiado simple, y llena. Tiene un enorme éxito en el 16, se refugia en los campesinos en 17, hasta 19. La segunda faceta: poeta cortesano. Adopta la posición contraria, hacer poemas para hacer favores, a los elogios grandes de los nobles, como una moneda del cambio. Dentro de la poesía celemonial, más ambicioso está en su última época, el duque de Elma, corrupta finla, F IV hace el juicio, G hizo poesía hipericulto, un fragmento, va aser enorme. Poema de ocasión, de juego, discreteo, junto con estos versos, puede surgir los genios, la importancia, gana una posición de la cuenta, para presteja los exitos. Son trascendentes, los poetas que no creen. G escbie excelente la poesía religiosa, que el tiene, no ocupa su atención. Villancicos , canta la fiesta de la navidad, en su cargo, cantar la noche de la Navidad, los gitano, los moriscos, negros, gallegos, imita a ellos, son escena moristicas, escena costumbristas, que tenga el motivo del festivo. 3ª faceta: petrarquistas a los grandes poemas. Es idealista, positiva, poesía seria. Varios sonetos amorosos, sí cree del amor, poesía de sagrados, de muy amoroso, son excelentes, 20 tantos, congelarse de amor, muy concreta de juvenil, es cristianiastico, son un poco a broma. Escribe un monto de Romance, cree que es útil, es rita fácil, puede acabar como quiera, es asonante, de vocal del verso, 12 o 8 silabas, más sencilla. Romancero Nuevo: 1580-90, enorme existo, creen por Lope y G. recopila la gran generación normal, no da nunca la autoría, la ultima de cultivador de Romancero Nuevo. contaría que es la final. Hay que presentar ¿quién es la protagonista? Realmente no pasa nada. Por que soledad? Una subjetvia y una objetiva: la subjetiva es por falta ausencia. La soledad de desierto que no hay población. Puede ser una sierra, un bosque. La 1ª soledad sería Italia, paisaje sin imaginario. Un paisaje ideal, puede ser verdad también. 2ª: conde de niebla, es devocadura de la vuelta, los dominio de Conde de Niebla, G estuve. Para la1, es un neco surge en Galicia. En andalcia, Felix piniero, la 1º, la vota de la mañana. Puede ser el candidato. El rey de Andaluz. Lo supo, en el 17 sí que hay turiones. Los párrafos que expuse en la clase: En el principio del siglo 20, la población de derecho, los perjuicios de España, no se indican la actividad productivos. No se convertían en productivamente. En la época de G nadie sabe cuestionar la presa de América. Viene de Mar, con la censura americana para contra la navegación. 356: el sol de Andalucía. 360: su vestido está húmedo, el sol no se ha secado. El mar está presenta el azul, cerúleas, “político serrano” – el sujeto. 365-375: retocación retorica. Tigre: sintagma hecho, es cedia, es más o menos Rusia, tigres celoz en un lugar común, es un labrador cielo. Idea fundamental sobre la soledad. R. O. Jones. Primero ecologista en Europa, la naturaleza es permanente, es inmutable. Hay frente hay un castillo, conoce a los soldados, las fuerzas se quedó a ruina. El Polifemo, se enamora de una montaña, cuando los pastores, se entuaciasma, se regala esto, belleza de cotidiana, lo normal, son las descripciones, las montañas, las frutas, no como los navegantes que viola el mundo. Quevedo: también, una parte sagrada. La producción de Q es muy complicado. Gonzalo Solejano: el escrito de la crítica, la antología muy bien hecha. Quevedo y la crítica del final del siglo 20. Se dedican en sólo la poesía y la prosa. No es lo más conocido, nunca le dio terminada. La poesía amorosa, la poesía sacra, sólo fue conocido después de su muerte. Los 4 cuartetos, a través de la sala. Dentro de los textos, siguiendo las 9 musas, inventada por Sala. Una serie de poema unitario, la pasión amorsa por esta lisi. Es amor real o es ideal? En la vida real, no hay matrimonio feliz, pero está pasión solterada por lisis. Son sonetos sueltos, con unidad, como cuarencia. Cerrar podrá mis ojos – exposición Quevedo repite la misma idea. “blanco”, es un futuro hipotenico. Podría morir, son 4 preposiciones. “esta alma mía” es morir. Concepto de rio griega: cruzar al otro lado es tener una vida nueva. La frontera de la vida, llega otro rio, bebe el agua, y olvida la memoria. Los sangreficios cuando bebe el sangre, recupera la memoria. Adjunto el conpeto griego y el cristiano. Q niego de eso: “ley severa”, perder la memoria. La correlación, muy barroco, la ultima estrofa, el dios de amor está dando la presión del alma. La primera se prefiere a “alma”,- “dejarán” – “alma”, polvo serán enamorado, el amor está capaz de sobrevivir de la muerte. Es un desafio de los reyes, es una aspiración, lo afirma el poeta. 23/05/2017 El soneto de Quevedo. 1º Q nunca llega tan lejos, es algo realmente, el muerto no lleva nada más allá. Recupera algo de la memoria. Destacado una amada, por sí mismo no es tan singular. No se sabe nunca afirmarlo. Podría desaltar esta humanía. Estas estilasión está en EM también, su amado muerto ya está. Su pasión amorosa sigue viva, el romancero conde lino, la infante por el celo, mata el conde, metalfosia de los animales, en otra vida, los amantes siguen amando de todas formas. Arboletos, queda pronto preñada. Q actualiza su manera, cerrar de mis hojas, el fuego es la vida, y la vida es la muerte. En el griego, el fuego es la vida, y el agua es la muerte. Es la lagrima. Aunque sea imágenes, pero es contra sí mismo, en la parte de moral y católica. Almas, venas, meduras, el alma, será ceniza, está hablado de las venunas, con incorporales, M. Molho, es un lingüística teóricos. Era jorobado, de cerrar por mis ojos, muy ceñido, es cantalizadora, previdencia corporal, el polvo enamorado, sentido código, todavía puede sugerir otras más. Teatro: Poco existe en ED, por la pierde, prácticamente nada. En el 16, sí hay teatro de tipo culto. Sagremental, más cultivado, más leído en el final de 16 y el principio de 17. Un testimonio – el viaje entretenido, 1603, conoce Lope de Rueda, es algo precario en el siglo 16 de hacer el teatro. Hululú, Iñague, Mojiganga, se habla de sólo, lo pide para comer, subese el arca, ahora sale la ara, es la única que cambia la voz, un actor único, escapa Dos hombres – entremeses, barbara de la pie, hace una obra entera Dos mujeres y dos muchachos, 6 comedias, 3 o 4 autos, 5 entremeses, hay trajes. Los nombres no tiene que ver con lo actual, no hay actores, sino son representantes, además, siempre habla de autor, que se equivoca, es el director de la compañía – poeta, suele ser el presentantes y el actor como muy habitual. Es un promiso, son dinastías, se casa con la primera actriz, hay papel fijo, era muy ringido, tenia mucha fijeza, Madrid como Valladolid, 12 tiene el título real, viaja a Italia, son teatro disfundo bastante. Espacio abierto, 16 en la primera tarde se presente, de manera de seguida, larguísimo, espectáculo Comienza con la LOA, saludando, como en Valencia, se hace un atoc, después viene de la primera jornada;