Literatura Peruana Y Cultura del Perú, Diapositivas de Lengua y Literatura

¡Descarga Literatura Peruana Y Cultura del Perú y más Diapositivas en PDF de Lengua y Literatura solo en Docsity! CEPRE-UNI___ ADMISIÓN 20141 ÁREA: HUMANIDADES SEMANA 13 CEPRE-UNI__ ADMISIÓN 2014-1 ÁREA: HUMANIDADES SEMANA 13 I CURSO: LITERATURA ] 1. 1. Conlexto histórico y soclocultural A Los acontecimientos históricos que marcaron al surgimiento y e! desarrollo de la Literatura de la SEMANA N.* 13 Emancipación en el Perú son los siguientes: TEMA: LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓN: MARIANO MELGAR (YARAVÍES). LITERATURA REPUBLICANA: COSTUMBRISMO: MANUEL ASCENCIO SEGURA (A CATITA); FELIPE PARDO Y ALIAGA (“UN VIAJE”). Malenial de clase elaborado por el prolesor Lisandro Solis Gómez y revisado por los docenles del curso PREGUNTAS GUÍA ¿Por qué molivo el yarav! es considerado la primera composición poética mestiza? ¿Qué tunción cumple la sátira en el Coslumbrismo lileraria? “Don Jesús: ¿Se le ha metido el demonio / dentro del cuerpo, mujer? / ¿No ves que no pueda ser / feliz ese matrimonlo? / ¿Con don Alelo? ¡Qué he oldo! Doña Rufina: Cabal; con él, sí, señor. Don Jesús: ¿Un sempitemo hablador / le quieres dar por marido? / Un zanguanguo con más dengues / que mocila currulaca, / más hueca que una petaca / y lleno de perendengues; / un latuo que rompe al dla / un par o dos de botines, / registrando figurines / de una en otra saslrerla: / un baboso, un dominguejo, / cuyo trato nadie estima / y que sirve en todo Lima / de hazmertelr y de gracejo”. De esta forma inicia la hilarante comedia de costumbres Ña Calita de Manuel Ascencio Segura. 1. LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓN Se denomina Lileralura de la Emancipación a las manifestaciones Illerarias que Se desarrollaron entre 1780 (rebelión de Túpac Amaru II) y 1824 (capitulación de Ayacucho). Manual de clases y práctica. Prohibida la reproducción de este material sin el permiso del CEPRE-UNI 10 + El sislema colonial pasa por una profunda crisis, que acarreará la aparición de movimientos sociales y la difusión de las ideas emancipadoras. + La prensa cumple un papel fundamental para expresar las ideas libertarlás; surge lambién la propaganda clandestina. + Se crea el Real Conviclorio de San Carlos, que albergaba en sus aulas a los principales gestores de la Independencia. + En 1790 se funda la Sociedad Académica de Amantes del Pals, institución que agrupa 2 un conjunto de intelecluales y artistas que apoyan las luchas independentislas. Durante este poriodo se publica El Mercurio Peruano, la primera revista cultural del Perú. 1. 2, Caracteristicas de la Literatura de la Emancipación + Estuvo influenciada por la literatura del Neoclasicismo, De ah! extrajo su afán didáctico y moralizador, que se expresó en odas, canciones, epigramas, elc. - Presenta wn evidente acento político e ideológico vinculado esencialmente a las ideas independentistas difundidas en la época. - Se incorporan elementos de corle popular (coplas, panfletos) siempre vinculados a la causa emancipadora y difundidos, principalmente, por la prensa de ese entonces. + Sus lemas favoritos son la liberíad y el palriotismo transmitidos, fundamentalmente, a través del género lírico y expositivo. 1. 3. Representantes E AUTOR. GÉNERO OBRA Juan Pablo Vizcardo y Guzmán | Exposilivo | Carta dinigida a los españoles americanos Elogio (texlo pronunciado ante el virrey Aguslin Jauregui) Cartas (también conocidas como las Cartas del Solitario de Sayán) José Joaquin Olmedo Lírico “A la victoria de Ayacucho” Mariano Melgar Lírico [Yaravies José Baquíjano y Carrillo — | Expositivo «José Faustino Sánchez Carrión | Expositivo 1.4. Mariano Melgar (1790-1815) Poeta y patriota arequipeño. Por su profundo sentimentalismo y amor a la libertad es considerado el precursor del Romanlcismo peruano, Esludió Filosofla en el Convento de San Francisco y Teología en el Coleglo Seminario de Arequipa. Su vida amorosa está marcada por el mislerio y la leyenda. Sus más bellos poemas los dedicó a “Silvia” (pseudónimo de María de los Santos Corrales), con quien mantuvo una tormentosa relación. En 1813 viajó a Lima a iniciar sus estudios de Derecho. Ya sumado a las huesles Iberlarlas, es caplurado por los soldados realistas después de la balalla de Umachi y fusilado el 12 de marzo de 1815, Mena! de clases y práctica. Prohibida la reproducción de este material sín el permiso del CEPRE-UNI ” CEPRE-UNI_ ADMISIÓN 2014-1 ÁREA: Obras: HUMANIDADES SEMANA 13 + Vertlenta culta: de clara influencia neoclásica, consta de poemas de temática diversa, sonetos (A Silvia" y “La mujer”), fábulas (Los gatos”, “El asno cornudo”, enkee otras) y algunas traducciones de aulores clásicos (Ovidio y Virgilio) A SILVIA LA MUJER Bien puede el mundo enlero conjurarse Conta mi dulce amor y mi lernura, Y el odio infame y liranla dura De lodo su rigor contra ml armarse; Bien puede el liempo rápido cebarse En la gracia y primor de su hermosura, Para que cual si fuese llama impura Pueda el luego de amor en mi acabarse; Bien puede en fin la suerte vacilante, Que eleva, abate, ensalza y atropella, Alzarme o abalirme en un instante; Que al mundo, al liempo y mi varía estrella, Más fino cada vez y más conslante; Les diró «Silvia es mía y yo soy de ella». No nació la mujer para querida, Por esquiva, por falsa y por mudable; Y porque es bella, débil, miserable, No nació para ser aborrecida. No nació para verse sometida, Porque ene carácter indomable; Y pues prudencia en ella nunca es dable, No nació para ser obedecida. Parque es flaca no puede ser soltera, Porque es infiel no puede ser casadí Por mudable no es fácil que bien quiera. Sino es, pues, para amar o ser amada, Sola o casada, súbdila o primera, La mujer no ha nacido para nada + Vertlente popular; de donde devienen los melancólico y la temática del amor doliente). yaravles, su mayor logro lilerario. El yaravl es una composición poélica que combina la llrica española (empleo de heptasllabos y endecasllabos) con la quechua (está inspirado en el harawi, de donde extrae el tono YARAVIES (Fragmentos) 1 Todo ml afecto puse en una ingrata, y ella inconslante me llegó a olvidar. Siasl, sl así se trata un aleclo sincero, amor, amor, no quiero, no quiero más amar. Juramos yo ser suyo y ella mía; yo cumpli, y ella no se acordó más. Mayor, mayor falsía jamás hallar espero, amor, amor, no quiero, W vuelve mi palomita, vuelve a lu dulce nido. Mira que hay cazadores que con intento inicuo le pondrán en sus redes monales alracilvos; y cuando le hagan presa le darán cruel martirio: vuelve mi palomita CEPRE-UN)___ ADMISIÓN 2014-1 ÁREA: HUMANIDADES SEMANA 13 2.2. Contexto histórico y soclocultural Los acontecimientos históricos que marcaron el surgimiento y el desarrollo del Costumbrismo en el Perú son los siguientes: ' > El gobiemno es controlado por los caudillos militares. Hay una constante pugna por acceder al poder y consolidarse en él. Se dan los goblernos sucesivos de La Mar, Gamarra, Orbegoso y Santa Cruz. » Confederación Peruano-Bollviana (1836-1839), a cargo de Andrés de Sanla Cruz, que pretendia unir a estos dos palses. Fue disuella tres años después de creada. « Delerioro moral en las diferentes Instiluciones públicas, produclo de la Inestabilidad política y de la crisis económica que atraviesa el país. 2.3. Características del Costumbrismo = Predominó la descripción de los usos y costumbres de la época. Existe un apego a la realidad y al presente. = Expresó un alán crílico en cada Una de sus composiciones. Busca crear conciencia a través de la denuncia. + Empleó un eslilo salírico que usa la burla como elemento de Pertenecen al genero lucha polltica e ideolcgica. exposiivo - Presentó dos verlienles: el criolismo (popular) y el anlicriollismo (conservador). « Recurrió al empleo de eslereolipos comunes en la época: falsos emprendedores, mili prepolenles, beatas chismosas, entre otros. « Desarrolló el género lírico y el dramálico, as! como los artículos de costumbres. Los adculos de costumbres son una mezcla de crónica periodística y relato filerario. res 2.A, Representantes VERTIENTE AUTOR OBRA Criollismo. Manuel Ascencio Segura Na Calita, El sargento Canuto [Anifcriollismo Felipe Pardo y Aliaga *Un viaje”, Frutos de la educación 2.5. Manuel Ascencio Segura (1805-1871) od ii Considerado por unanimidad como el padre del lealro nacional. Nace en Lima. Desde muy joven se dedicó a la vida militar y luego a las actividades literarlas. Publicó sus. primeras obras en El Comercio. Fundó los diarios La Bolsa y El Comefa;.en eslos medios publicó una gran canlidad de artículos y poemas costumbristas. Frecuentó algunas veladas lilerarias que reunían a los printipales intelecluales peruanos de la época. Murió en Lima en 1871. no quiero más amar. vuelve a lu dulce nido. Obras: 2. LITERATURA REPUBLICA! TEATRO (COMEDIAS) LÍRICA. ARTÍCULOS DE COSTUMBRES a ed dl m — _ El sargento Canuto La pelimuertada “Los carnavales” Se denomina Literatura Republicana a la producción ¡erarla desarrollada en el Perú desde la La saya y el manto “Alas muchachas” "Las calles de Lima” Independencia (1927) haste nuestros días, Na Calila “A una vluda" “Un paseo al puente” 2.1. Costumbrismo El Coslumbrisma es un movimiento literario que surge aún bajo la influencia de España, En nuestro país se desarrolló apenas producida la independencia hasta mediados del siglo XIX. Caracteristicas de su obra: + Predominan en sus obras personajes de clase mledia y popular. + Incorpora lérminos y giros lingúlsticos populares del habla limeña. Munual de clases y práctica Protbida la reproducción de este mutenal sin el permiso del CEPRE-UNI 1n sin el permiso del CEPRE-UNI 3 Manual de clases y práctica. Prohibida la reproducción de este mater CEPRE“UN!I__ ADMISIÓN 2014-1 ÁREA: HUMANIDADES. SEMANA 14 1. EL ROMANTICISMO PERUANO 4 El Romanticismo peruano se inscribe entre 1850 y 1879 (el año de la Guerra del Pacífico). Dicho movimiento se caracterizó por un culto a la libertad, amor a la patria, a la cultura del pueblo (desarrollo de lemas históricos, populares y nacionales). Se desarrolló de manera lardía en el Perú 1:1. CARACTERÍSTICAS DEL ROMANTICISMO » Enel género narrativo, sobresalen publicaciones como El padre Horán (Escenas de la vida del Cuzco) de Narciso Aréstegui, y la aparición de la especie “tradición” de Ricardo Palma. > Exisle una vuella hacia el pasado histórico. El pasado nacional se uliliza como un soporte para crear anécdotas ficticias (Tradiciones peruanas). Y Hay predominio de las emoclones, de la imaginación y el individualismo en contraposición a la razón. >» La poesla romántica se va a caraclerizar por su tona inllmista, confesional, nostálgico y melancólico. > Existe una mayor representación en el gónero lírico: aunque con un gran Influjo de la poesía romántica española, a la cual se imitaba. 1.2. REPRESENTANTES AUTOR GENERO OBRA Ricardo Palma. Narcativo | Tradiciones peruanas Narciso Aréstegul Narralivo | Elpadre Horán Luis Benjamín Cisneros Narralivo | Julia o escenas de la vida de Lima Carlos Augusto Salaverry Lírico Cartas a un ángel ("Acuérdale de ml”) 1.3. RICARDO PALMA (1833-1919) Nace en Lima, en un medio social modesto, Desde Joven tiene una gran parlicipación periodística y política. Luego de la guerra con Chlle es nombrado director de la Biblioteca Nacional del Parú en 1883 que lue desíruida durante la ocupación chilena. Sus ganas de reconstrulr la institución, a pesar de no contar con recursos ni presupuesto, le valieron la denominación de el Bibllotecario Mendigo”. Palma cultivó diversos géneros líerarlos: poesía, leatro, prosa (artículos, ensayos, y olros textos en lomo de la Hisloria y Filologla). En 1912 deja la dirección de la Biblioteca Nacional a manos de Manuel González Prada. Fallece en Lima el 8 de octubre de 1919. a. Obras GÉNERO OBRAS Narralivo | Tradiciones peruanas (1872-1910) Lírico Pasionarias (1870), Armonías (1895) Dramático | Rodi/ (1651) Exposiliva | La bohemia de mi lempo (1899) b. Tradiciones peruanas y Las Tradiciones peruanas fueron publicadas en diez series. La primeria serie data de 1872 y la última de 1910. Se publicó una serie póstuma litulada Tradiciones en salsa vende (1973). La piimera tradición (del grupo total de 455 Iradiciones) se titula “Consolación” (1851) mientras que la última “Una visila al mariscal Santa Cruz” (1915). > Existen cuatro tipos de lradiciones de acuerdo a su cronología y temática: Manual de clases y práctica. Prohibide la reproducción de este material sin el permiso del CEPRE-UNI 24 CUPRE-UMI___ ADMISIÓN 2014-1 ÁREA: [UMANIDADES SEMANA 14 Tradiciones del Peru Tradiciones del Perú vineinal 339 Tradiciones del Perú independiente [43 Tradiciones del Perú consilucional_] 49 ajoju|= e. Caracteristicas de las Tradiciones peruanas > Esla especie narrativa se halla en el camino enlre lo hislórico y lo literario, entre la ficción y los documentos verldicos. Palma vela en la tradición la especie » La tradición es una especie narraliva que combina rasgos de la leyenda romántica y el cuadro coslumbrista. ae + Las Tradiciones conslan, habitualmente, de lres partes: a) nos “americanismo en presenla la historia o ambiente; b) digresión hislóricapara dotar de | — “Ta eratura” dalos fidedignos al relato y c) desarrolla la anécdola con una moraleja al final Emplea elementos propios del lenguaje popular: decires y relranes, coplas, proverbios, habla popular limeña. El narrador utiliza la oralidad, el humor y la ironía para crear complicidad con el lector, > Entre las principales Tradiciones podemos destacar a "Don Dimas de la Tijerela”, "Dónde y cómo el diablo perdió el poncho”, "E! alacrán de Fray Gómez”, “¡Al rincón, quila calzónI”, "Los Incas ajedrecistas”, enlre otros. 7 y 1.5. CARLOS AUGUSTO SALAVERRY (1830-1891) Nació el 4 de noviembre de 1830 en Plura, Su carrera estuvo marcada por el periodismo, la diplomacia y la política. En 1855 viajó a Estados Unidos, Inglaterra, Francia e llalia, Un año después de regresar al Perú (1878) eslalla la guerra con Chile. Viaja nuevamente a Europa no sin antes publicar Misterios de la tumba(1889). En el año 1885 empieza a sentir los primeros sintomas de una parálisis que lo aquejaría hasta su fallecimiento en París, Obras: [GENERO OBRAS Úrico Diamantes y perlas (1869), Albores y destellos (1871), Cartas a un ángel (1879). 1 Dramático | Alehualpa (1954). El bello ¡deal (1857). “ACUÉRDATE DE MÍ" (1071) Es wa obra representativa del Romanticismo peruano, en cuyos versos se resalla el profundo sentida de la soledad y nostalgia anle la ausencia de la amada, Su tono melancólico proviene de la ooesla española. | nero [lirica _ Tema_ Ef recuerdo de la amada can el poemario Cartas a un ángel] dencia | El poems tica. Prohibida la reproducción de este material Sin el permiso del CEPRE-UNI n wal de clases y prác CEPRE-UNI__ ADMISIÓN 2014-17 ÁREA: HUMANIDADES SEMANA 14 Fragmento de “Acuérdate de mí” ¡OhT ¡cuánlo liempo silenciosa el alma En esle corazón ya enmudecido mira en rededor su soledad que aumenta cual la ruina de un templo silencioso. como un péndulo inmóvil, ya no cuenta Vaclo, abandonado, pavoroso, las horas que se van! sin luz y sin rumor: Ni siente los minulos cadenciosos Embaisamadas ondas de armonía al golpe igual del corazón que adora, elevábanse un llempo en sus altares asplrando la magia embriagadora. y vibran melódicos cantares De tu amoroso afán! los ecos de lu amor. Ya no lale, ni siente, nl aún respira Parece ayerl... De nuestros lablos mudos petíficada el alma aña en lo interno: el suspiro de “¡Adlós!" volaba al cielo. ¡lu cifca en mármol con buril etemo Y escondlas la faz en lu pañuelo - queda grabada en mil para mejor llorarl*.-* Ni hay queja al labio ni a los ojos llanto; Hoy!... nos aparían los profundos senos muerto para el amor y la ventura de dos Inmensidades que has querido, eslá en lu corazón mi sepullura y es más lriste y más hondo el de lu olvido y el cadávar aqui) que el abismo del mar! 2. REALISMO PERUANO Movimiento que proviene del realismo europeo, cenirado en la narrativa. Se desarrolla desde finales de la Guerra con Chile (1883) hasta finales del siglo XIX. Al igual que en Europa, surge como una reacción conlra el Romanticismo y se ldenilfica por ser de denuncia social. 2.1 CONTEXTO HISTÓRICO Y SOCIOCULTURAL * > Culminada la Guerra con Chilel Perú queda en una siluación de crisis saclal, polílca y económica. » Bajo el mandalo del presidente Nicolás de Piérola se iniciará la etapa llamada Reconstrucción Nacional. > Los Intelectuales de la época se respaldan en el posilivismo, puesto que consideran que la descripción de la realidad debe ser lotalmente objetiva. 2.2 CARACTERÍSTICAS DEL REALISMO PERUANO > Objétividad. Preferencia por la descripción de la realidad extema. > Preocupación extrema por la renovación del pals. Hay un rechazo de lo pasado y oxólico: se prefieren lemas soclales, inslalándose en un conlexto actual. 2. 3 Representantes AUTOR OBRAS Manuel González Prada | Pájinas libres (1894) Horas de lucha (1908). , Blarca sol, El conspitador (aulobiografía de un Mercedes Cabello hombre público) Clorinda Malio de Turner | Aves sin nido, Herencia. Abelardo Gamarra (El Tunante) | El lunante en camisa de onco varas, La horejía, Manual de clases y práctica Prohibida la reproducción de este material sin el permiso del CEPRE-UNI M CEPRE-UNI___ ADMISIÓN 2014-1 ÁREA: HUMANIDADES SEMANA 14 2.4 Manuel González Prada (1844 — 1918) Nace en Lima y recibe una buena educación, gracias a la buena posición económica que gozaba su familia. Participa en la guerra contra Chile. A ralz del desasiís nacional, motivado por está guerra, inicia una obra polémica de crllica Y social. Su obis de mayor representalividad es Pájinas libres (1894). Fue muy mp crílico para con la m¡Jolencia, la corrupción y la mentira en las visiones arílslicas y polílicas. Fallece en 1918. Obras: GÉNERO OBRAS Lies Minúsculas (1901), Exólicas (1911), Presbilerianas (1909), Graíilos, y Trozos de vida Exposilivo Bajo el oprobio, Anarquía, Figuras y figurones, Propaganda y alaquo. Caracteristicas de su obra: » Su producción Heraria se orientó a la renovación Ideológica y el camblo social y ala búsqueda de nuevos caminos en la literatura, » Precursor del modemismo: con su obra puélica generó la renovación del verso y la inltoducción de nuevas formas (rondel y riolet). > Los ensayos más resaltantes se agrupa en dos Jibros: Pájinas libres (1894) y Horas de luche (1908). Estilo caustico y elegante con un despliegue reórico sobresallente. > Precursor del indigenismo: sus obras buscan reivindicar al indio a quien considera que es sector social explotado. Péjines libres Es, tal vez, la colección más importante de ensayos, discursos y conferencias de Manuel González Prada. En cada uno de estos lextos, González Prada analiza, crilica y valora la ruina económica, política y moral en la que nos ha sumido la derrota frente a Chile. Su reflexlón describe agudamente los grandes vicios y taras de la sociedad limeña de ese enlonces, que son al mismo tiempo las insalvables paradojas del Estado peruano. Sus ensayos llevan en su interior la semilla de la regeneración moral y la reivindicación nacional. El libro posee cualro partes. El tibro, desde el titulo (usa la “]' en vez de la “g”, y luego la 1" latina en vez de la “y”, como señala la norma), recusa la herencia española, que, desde su perspectiva, ha condenado al pals a un pensamienlo de tipo colonial y a una serle de estructuras (principalmente la Iglesia Católica) que sólo significan atraso. Horas de lucha El lema es el intelectual y el obrero, Leido el 1 de mayo de 1905 en la federación de obreros panaderos. Posee un carácter marcadamenle polílico, ya que expone con lucidez sin igual la situación de los obreros y su lucha por-las ocho horas laborales. Otro detalle importante es su adopción de la prédica anarquista. En estos ensayos vemos a un González Prada combativo y dispuesto a lransformar su pensamiento en una reivindicación social, polílica y real. Manual de clases y práctica. Feobibida la teproducción de este material sin el permiso del CEPRE-UNI M CEPRE-UNI ADMISIÓN 2014-1 ÁREA: HUMANIDADES SEMANA 14 “Discurso en el politeama" Los viejos deben temblar ante los niños, porque la generación que se lavanta es siempre acusadora y Juez de la generación que desciende. De aquí que eslos grupos alegres y bulliciosos saldrá el pensador auslero y taciturno (...) La nobleza española dejó su descendencia degenerada y despilfarradora: el vencedor de la Independencia legó su prole de militares y oficinistas. A sembrar el trigo y extraer el metal, la juventud de la generación pasada prefirió atrofiar el cerebro en las cuadras de los cuarteles [...] SI LA IGNORANCIA de los gobemantes y la servidumbre de los gobernados fueron nuestros vencedores, acudamos a la Ciencia, ese redentor que nos enseña a suavizar la ilranía de la Naturaleza, adoremos la Libertad, esa madre engendradora de hombres fuertes (...) Fragmento de Pájinas libras — Manuel González Prada EVALUACIÓN El Romanticismo peruano no se caracterizó por * A) prodigar cullo a la libertad. B) tener un gran tono Inlimista. C) buscar un propósito moral. D) proponer un retorno al pasado. E) poseer un tinte melancólico. ud Señale la allernativa que no presenta una caracleristica del Romanticismo en el Penú. A) Inclusión de elementos históricos. B) Imitación de los modelos españoles. CC) Desarrollo de la especie “tradición”. D) Notorio intimismo y sentimentalismo. E) Predilección por la temática social. 3. Señala cuál de los siguientes aulores no es un representante del Romanticismo en el Perú. A) Ricardo Palma B) Narciso Aréslegui C) Carlos A. Salaverry D) Manuel González Prada E) Luis Benjamin Cisneros 2 . ¿Cuál es el lema principal del poema “Acuérdate de mí" de Augusto Salaverry? A) La nostalgia por la pal C) El recuerdo de la am; E) La relvindicación del indio. B) El deseo de venganza. D) La evocación de la madre y .. Marque la altemativa que no presente una característica del Realismo peruano A) Es iconoclasta, anilcierical y antihispánico. B) Presenta la historia como una anécdola. C) Expone problemas sociales de su tiempo. D) Posee un carácter nacionalista agresivo. E) Tiene una actilud muy crllica y reflexiva. Momual de clases y práctica. Prohibida la reproducción de este material sin el permiso del CEPRE-UNI 15