¡Descarga los argonautas del pacifico occidental y más Diapositivas en PDF de Antropología solo en Docsity! Clase 3. Comisiones 1 y 2. Lunes 24/04. Malinowski, Bronislaw (1884 – 1942). Los argonautas del Pacífico Occidental. (Publicado en 1922). Estudio realizado en las Islas Trobriand, Nueva Guinea o Papúa Guinea, la segunda isla más grande del mundo, al norte de Australia y que, curiosamente presenta una gran diversidad lingüística y étnica. (El padre de Bronislaw era un estudioso de la lengua y él mismo tuvo al menos tres cruces étnicas: su origen eslavo, la estadía en Inglaterra y los nativos ‘tribales’ con los cuales convivió). Esquema de lectura de la Introducción al texto (objeto, método y finalidad de esta investigación). I. Navegación y comercio en los mares del sur: El kula. Aquí tenemos que señalar el esfuerzo que realiza Bronislaw para ser ‘objetivo’, para describir de manera ‘neutral’ lo que cualquiera puede ver del espacio o lugar ocupado por estos nativos; ese lugar está ocupado por la cultura; eso quiere decir, que la cultura continúa a la naturaleza, donde hay humanos. ¿Por qué decimos ‘esfuerzo’?. Porque exige pruebas de tal ‘objetividad’ científica contra una presunta ‘subjetividad’ que anula toda pretensión de validez académica. Tienes que mostrar en qué consiste su esfuerzo y por decirlo de otra manera: si logra una distancia entre lo ‘objetivo’ y lo ‘subjetivo’. Dedica particular atención a términos tales como “intrépidos, activos y hábiles” (Es decir: intrepidez, actividad, habilidad) y que tales cuestiones (En referencia al Kula) definen “sus ideas, ambiciones, deseos y vanidades”. Lee y escribe. II. El método en etnografía. Aquí resulta clave desentrañar la ecuación: 1. “material bruto de la información” y 2: “la exposición final y teorizada de los resultados”. Toda ecuación contiene una X o incógnita (Como mínimo) y esta en particular debe tenerse en cuenta. Dicho de otra manera: ¿Qué une y qué resulta de lo primero con lo segundo?. De paso y si queda tiempo podrías responder a lo siguiente: ¿Qué entiende – según este texto - Bronislaw por método? Es de resaltar la actitud psicológica que exalta para una tarea investigativa. Piensa, escribe y viceversa. III. El trabajo de campo. La imaginación a la cual alude: ¿Tiene que ver con lo que se denomina representación? ¿Por qué resulta básico su esclarecimiento en el trabajo de campo? IV. Condiciones adecuadas para el trabajo etnográfico. Tales condiciones parecieran ser requisitos “disciplinarios” o “profesionales” del etnógrafo. Fundamente tal afirmación. V. Métodos activos de investigación. Explique los términos “ideas preconcebidas” y “conjeturas…de un pensador científico”. ¿En qué consiste en definitiva la “actividad metodológica”? ¿Tendrá que ver con lo que llamamos ‘estrategias’? Justifique. VI. La estructura tribal y la anatomía de su cultura. ¿Qué significa para Bronislaw “estructura” y “anatomía”? VII. La vida indígena. ¿Existe aquí el equilibrio entre observación y participación? Fundamente. VIII. Concepciones, opiniones y formas de expresión. IX. Resumen de la argumentación. Identifique cada uno de los argumentos, esquematizando de manera “triádica” lo que significa el T. C. E.. Tener en cuenta las actividades propuestas en clases, donde se trabajó con una Matriz de Datos del texto Constructores de Otredad; y se configuraron Mapas Conceptuales para integrar los textos y organizarlos para una síntesis con lo visto en los teóricos.
