Los Libros Sapienciales: Introducción a la Poesía Hebrea, Apuntes de Poesía

¡Descarga Los Libros Sapienciales: Introducción a la Poesía Hebrea y más Apuntes en PDF de Poesía solo en Docsity! 1 LOS LIBROS SAPIENCIALES LECCION 1: POESIA Hoy comenzaremos el estudio de los libros Sapienciales, denominados así, por su alto contenido espiritual. Pero también, son conocidos como libros poéticos, ya que poseen un formato especial con características poéticas y narrativas. Algunos de ustedes habrán escuchado definirlos como libros didácticos y esto por la cantidad de enseñanza que se les adjudica. En fin para efectos de este curso, el IBIT los define como Sapienciales. Ahora, debido a su alto contenido poético, les estaré hablando un poco acerca de lo que es poesía. 1. POESIA Ya les mencione que estos libros poseen, por su forma, un contenido poético muy relevante. Aunque no hay una definición clara y única de lo que es poesía, ya que los estudiosos no tienen una que sustente todas las lenguas. Ni tampoco una que en todos los casos valga para una sola lengua; y esto, se aplica también para los casos del Español y el Hebreo. Lo que sí se puede afirmar es que en cada cultura existen rasgos de poesía. En la civilización occidental, los griegos, la representan bien con la Ilíada y la Odisea. Algunos pueden mencionar los sonetos renacentistas de Shakespeare y el siglo de oro español. En el medio oriente existe una tradición poética mucho más antigua. Aunque muchos escritos no se han conservado de manera escrita, se han podido trasmitir de manera oral de generación en generación, y algunos se pueden escuchar hoy en día. La poesía se compone de los siguientes elementos a. El verso: es una palabra o líneas de palabras b. La estrofa: es el conjunto de todos los versos c. El poema: Es la unidad mayor con un sentido más completo y contiene ritmo Entonces, el poema es una obra escrita en verso que busca expresar emociones o impresiones del autor o de su mundo. Los poemas contienen estrofas que vienen a ser formadas por un conjunto de versos, cuya forma se repite a lo largo del poema con características iguales. Aunque en la poesía moderna las estrofas no todas tienen el mismo número de versos, medida y ritmo. En el caso de la poesía hebrea que es el motivo de nuestro estudio, no hay una palabra designada para poesía. Aunque se menciona “shir” pero este es usado para referirse a un cantar o una melodía o poema. Jorge Pineda MA 2 El contexto histórico de la poesía hebrea Primeros cantos fueron entonados para celebrar acontecimientos históricos. Por ejemplo, el “canto de liberación” de Moisés (Ex. 15:1-18), la respuesta a Miriam (Ex.15:21) o el canto de devora (Jue 5:2-31). Quizás más antiguo que esos cantos pueden ser los breves versos de Adán al referirse a Eva como “Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne…” (Gen. 2:23). En fin, los estudiosos relacionan la poesía hebrea con algo más comunitario que individual y cuyos asuntos eran más de tipo religioso-cultural que individual. Se habla de unos cantos de celebración y oraciones de confesión o de gratitud que desemboco en una poesía que tenía como objetivo la enseñanza y la profecía. Muchos años después, vemos a un rey, David, que cantaba a Israel con un toque más personal e inspirado en circunstancias específicas de su vida. Finalmente, aunque se diga que la poesía hebrea comenzó con un carácter comunitario, en mi opinión, en el caso de Adán, puedo ver una expresión poética personal atribuida a una emoción muy personal, ¿no les parece? Otro ejemplo antiguo como el de Adán es el de Lamec ante sus esposas “Si siete veces será vengado Caín, Lamec lo será setenta veces siete.” (Gn.4:24). El análisis de los cantos antiguos En primer lugar, podemos decir que los libros históricos del antiguo testamente nos llevan a una conclusión con respecto al uso de estos cantos antiguos. Estos formaban parte de las ceremonias religiosas en el templo de Jerusalén, esto de acuerdo a 1 de Crónicas capítulo 16. Los salmos eran leídos y también cantados según los epígrafes encontrados (notas musicales) y en algunos casos hasta una descripción del instrumentos que se debía usar (Salmos 45 y 55). Al parecer los sacerdotes cantaban los salmos 24, 48, 81 y 82; también del 92 al 94. Según la tradición algunos peregrinos cantaban los salmos 120 al 134 camino a Jerusalén para celebrar la Pascua y otras importantes fiestas. Algunos de estos fragmentos de poemas o de libros pueden ser muy antiguos como recientes; y esto es debido a que todos este materias del Antiguo Testamento se recopilo y entro en un proceso de edición largo e importante. Si tomamos como ejemplo el libros de los salmos, podemos notar su tiempo de origen por medio de su temática. Por ejemplo Salmo 29 trata sobre el orden y el caos, mientras que el salmo 137 trata el exilio judío en su etapa posterior. Tipos de Poesía Hebrea y sus Géneros Los tipos de poesía hebrea en cuanto a su contenido comunicativo: Jorge Pineda MA 5 RECURSO DEFINICIÓN EJEMPLO SINONIMOS CUANDO LA SEGUNDA LINEA REPITE LA PRIMERA CON PALABRAS DIFERENTES, PERO CON EL MISMO SIGNIFICADO. Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un día emite palabra al otro día, a una noche a otra noche declara sabiduría. SALMO 19:1-2 } Sinónimo } Sinónimo SINTÉTICO LA SEGUNDA LINEA AÑADE ALGO A LA PRIMERA ¿QUIÉN SUBIRÁ AL MONTE DE JEHOVÁ? ¿Y QUIÉN ESTARÁ EN SU LUGAR SANTO? EL LIMPIO DE MANOS Y PURO DE CORAZÓN; EL QUE NO HA ELEVADO SU ALMA A COSAS VANAS, NI JURADO CON ENGAÑO. Salmo 24:3-4 ANTITÉTICO LA SEGUNDA LINEA CONTRASTA CON LA PRIMERA MI CARNE Y MI CORAZÓN DESFALLECEN; MAS LA ROCA DE MI CORAZÓN Y MI PORCIÓN ES DIOS PARA SIEMPRE. Salmo 73:26 Jorge Pineda MA 6 Otros Recursos de la Poesía Hebrea La endíadis: expresa una idea mediante un par de términos coordinados. Estos forman binomios como por ejemplo: el cielo y la tierra, el sol y la luna, etc. Salmo 96:11 Alégrense los cielos, y gócese la tierra; Brame el mar y su plenitud. Otros binomios, pero de lugares: Salmo 76:1 Dios es conocido en Judá; En Israel es grande su nombre. La personificación y antropomorfismos: recursos del lenguaje figurado. Cosas abstractas cobran vida; es decir, se mencionan en términos humanos. Salmo 96:11 La misericordia y la verdad se encontraron; La justicia y la paz se besaron. La verdad brotará de la tierra, Y la justicia mirará desde los cielos. El antropomorfismo es la atribución a Dios de atributos y hechos humanos. Salmo 18:8,10 Humo subió de su nariz, Y de su boca fuego consumidor;… Cabalgó sobre un querubín, y voló; Voló sobre las alas del viento. La sinécdoque: Se alude al todo con solo mencionar una de sus partes. Nuestros pies estuvieron Dentro de tus puertas, oh Jerusalén. Estuvieron solo los peregrinos, no sus pies. Jorge Pineda MA 7 Retórica y pedagogía en las preguntas: Preguntas retoricas no esperan una respuesta explicita, se encuentran en Job, Salmos y Cantar de los Cantares. Salmo 13:1 ¿Hasta cuándo, Jehová? ¿Me olvidarás para siempre? ¿Hasta cuándo esconderás tu rostro de mí? Preguntas Pedagógicas siguen toda una respuesta: Jeremías 8:12 ¿Se han avergonzado de haber hecho abominación? Ciertamente no se han avergonzado en lo más mínimo, ni supieron avergonzarse; caerán, por tanto, entre los que caigan; cuando los castigue caerán, dice Jehová. Hipérbole, ironía y sarcasmo: Hipérbole significa exagerar las cualidades de lo que se habla. La ironía y el sarcasmo solo se usa cuando se dice algo, pero, se quiere decir lo contrario. Hipérbole Salmo 91:7 Caerán a tu lado mil, Y diez mil a tu diestra; Mas a ti no llegará. Ironía Job 26:2-3 ¿En qué ayudaste al que no tiene poder? ¿Cómo has amparado al brazo sin fuerza? 3 ¿En qué aconsejaste al que no tiene ciencia, Y qué plenitud de inteligencia has dado a conocer? Bueno existen muchos otros elementos para estudiar de la poesía hebrea, pero tenderíamos que dejarlo para un segundo curso. Por ahora, lo que hemos estudiado es un buen comienzo para estudiar los libros considerados Sapienciales. En la próxima clase estaremos hablando sobre la sabiduría, dado que estos libros sapienciales hablan de ella. Lo que Job quiere decir es que Bildad no ha ayudado a nadie