LOS RÍOS PROFUNDOS DE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS, Ejercicios de Comunicación

¡Descarga LOS RÍOS PROFUNDOS DE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS y más Ejercicios en PDF de Comunicación solo en Docsity! ÍNDICE 1. Biografía del autor…………………………………………1 2. Objetivo del autor………………………………………….2 3. Análisis de la obra………………………………………….3 4. Critica del libro…………………………………………….4 5. Sobre la obra……………………………………………….5 5.1 Tema……………………………………………………5 5.2 Mensaje……………………………………………...…5 5.3 Narrador……………………………………………….5 5.4 Léxico…………………………………………………..5 5.5 Tiempo…………………………………………………5 ANÁLISIS DE LA OBRA Ernesto es un adolescente de catorce años que se sitúa en el límite que une y separa el mundo de los blancos con el mundo de los indios. Después de haber sido criado en una comunidad indígena, en su nuevo exilio, Ernesto es un personaje errático que recorre el sur peruano hasta quedar internado en un colegio religioso de Abancay, porque su padre, un abogado de provincias, inestable e itinerante, no puede encontrar nunca donde fijar su residencia. Gracias a su padre conoció más de doscientos pueblos. Con la óptica infantil que construye en sus recuerdos, su temprana adopción en los ayllus, y las ciudades y los valles que conoció con su padre y la óptica adolescente (que nos describe sus días en Abancay en el momento del relato), el narrador protagonista (el propio Arguedas) se obstina en una constante operación de rescate del pasado y a una tarea de explicar su reinserción en el ambiente hostil de la ciudad y su adaptación al mundo hermético, malsano y violento del internado. En el colegio le tocó convivir con todo tipo de adolescentes de diferente estatus social y económico, pero se llegó a compenetrar con la mayoría de ellos. El padre, Director del Colegio, protegía a todos sus alumnos con mucho cariño. También hubo una revuelta de las chicheras del pueblo (Abancay) por el problema de la sal. ¿Qué le quedaba a Ernesto en este nuevo exilio doloroso del colegio al que le condeno su padre y en el que respira soledad y transpira frustración? En esa atmosfera de culpa que rodea al internado por los pecados adolescentes, por la sexualidad reprimida y la violencia propia de los alumnos, solo le quedaba la memoria y la evocación como consuelo, y los recuerdos de la vida indígena como refugio (con sus valores, creencias, visión mágica de la naturaleza y su música). Estás reminiscencias, hacían menos trágica su soledad y más llevadero su desarraigo en el mundo blanco y en el internado donde se sentía prisionero. Lo fundamental en Los Ríos Profundos, es aquello que confiere unidad a la novela, es el ejercicio de la memoria a través de los recuerdos de Ernesto el narrador. Ello le posibilita retroceder en el tiempo y situar en el presente hechos, seres y personas que pertenecen al pasado. 3 CRÍTICA DEL LIBRO Desarrolla el conflicto entre la cultura autóctona india y la hispano-cristiana en el Perú, expuesto a través del mundo interno de un muchacho, Ernesto, crecido entre familias quechuas e hijo de un abogado errante, defensor de comunidades indígenas. El núcleo de la acción se centra en las experiencias del protagonista como interno en un colegio religioso de Abancay, compartidas con un heterogéneo grupo de escolares. Las andanzas de Ernesto nos enfrentan también a la ciudad de Abancay, sus alrededores y sus gentes, especialmente las de origen indio. Dentro del relato adquieren una especial importancia un personaje, el padre Linares, director del colegio, un objeto, el “zumbayllu”, una peonza india, y dos acontecimientos: la rebelión de las vendedoras de chicha y la epidemia de tifus, la cual obliga a Ernesto a abandonar el colegio. La crítica ha demostrado ya desde hace tiempo que en la obra de José María Arguedas los elementos mágicos y religiosos no se limitan a la mera descripción costumbrista, o algo antropológica, de realidades pintorescas y exóticas propias al mundo andino. Esa tendencia a la simplificación había caracterizado cierta literatura indigenista y regionalista, en particular la de Enrique López Albújar, no exenta de prejuicios racistas. Como su contemporáneo Ciro Alegría, Arguedas expresa en cambio una relación con el mundo indígena y con sus creencias mucho más compleja y solidaria. Superando en efecto el indigenismo pintoresco, pero también cierta artificialidad intelectual de lo real maravilloso, el relato de Arguedas está nutrido por un profundo misticismo, misticismo productivo mucho más que descriptivo, ya que procede de la sensibilidad religiosa y de la expresión emotiva del propio narrador. Tales características nos obligarán a fijarnos en el sistema narrativo que poner de relieve esos elementos espirituales. Observemos de entrada que la instancia narradora señala la existencia de dos entidades diferentes: la del punto de vista (Ernesto-personaje) y la entidad de producción (Ernesto-narrador). Ernesto-personaje tiene en el momento de los principales acontecimientos descritos catorce años. La edad de Ernesto-narrador, en cambio, se mantiene secreta. Entre ambas entidades se desarrolla un complejo proceso de formación, llevado a cabo por un protagonista que padece la soledad de los huérfanos y que debe construir sus propias referencias culturales y religiosas en un mundo inestable y conflictivo. 4 SOBRE LA OBRA 1. TEMA  Tema principal: Conflicto entre el mundo indígena y el occidental  Temas Secundarios: La violencia racial y social, el sistema dominante y opresivo de la educación y la plena identificación con el mundo andino 2. MENSAJE El mensaje que nos da la novela “Los ríos profundos” de José María Arguedas es profundamente humano y nos pide que debemos revalorizar y respetar al hombre del ande, que por siglos fue maltratado, humillado y explotado por las clases dominantes. 3. NARRADOR Infundía respeto, a pesar de su anticuada y sucia apariencia. Las personas principales del Cusco lo saludaban seriamente. Llevaba siempre un bastón como un puño de oro; su sombrero, de angosta ala, le daba un poco de sombra sobre la frente. Era incómodo acompañarlo, porque se arrodillaba frente a todas las iglesias y capillas, y se quitaba el sombrero en forma llamativa cuando a los frailes. En la obra literaria hay dos narradores. El primer narrador (principal) es el hombre adulto que rememora su etapa de la niñez, mejor dicho, viene a ser la versión adulta de Ernesto. El segundo narrador aparece en forma esporádica en la novela y es el que se encarga de completar y mejorar la comprensión del lector respecto a los acontecimientos que se dan en la obra literaria. 4. LÉXICO Tiene un lenguaje cotidiano, muy propio de la sociedad de esa época. El lenguaje nos demuestra como marginaban en esa época a los indios, por el simple hecho que eran campesinos. 5. TIEMPO Es subjetivo porque toda la acción se rememora en la conciencia del narrador adulto que recuerda los sucesos en su etapa adolescente del protagonista. Por ese motivo, el tiempo no es lineal, ya que la acción se mueve del pasado al presente, a saltos, escogiendo ciertos momentos de acuerdo a las preferencias del narrador. 5