¡Descarga Malinowski y los argonautas y más Apuntes en PDF de Administración de Empresas solo en Docsity! Ángel Rubio Carrillo 1E Grado de Turismo Los argonautas del pacifico occidental-Malinowski. Malinowski tiene por objeto de estudio el Kula, un sistema comercial que afecta de manera importante la vida tribal de los indígenas. Antes de poder describir dicho sistema el etnógrafo debe explicar los métodos seguidos para la recogida de material, ya que hay que distinguir entre los resultados de la observación directa y las posibles deducciones del autor. Aunque las fuentes son de fácil acceso también resultan evasivas y complejas ya que se basan en el comportamiento y en los recuerdos de seres vivos. Malinowski nos habla en su texto de un esquema preciso y claro, de la actitud que debería adoptar el etnógrafo en la observación de un determinado tipo de ritual, del que además es parte integral el comportamiento del indígena. El autor propone ciertas condiciones y preceptos metodológicos para el trabajo de campo, que tendrían como centro la búsqueda de una forma meramente objetiva. Pare ello, incide en que la mejor manera de estudiar a los indígenas es estando con ellos, en su poblado, alejado del hombre blanco. El objetivo de este trabajo consiste en desentrañar las características de dicho método. Malinowski es el prercusor del funcionalismo basado principalmente en la definición, búsqueda y comprensión de las instituciones de la vida indígena, entendiendo como institución un conjunto de ideas, creencias, valores y reglas que condicionan las formas de intercambio social. Para el funcionalismo, la objetividad científica es un requisito indispensable en el campo de la etnografía. Malinowski dice a este respecto que, la objetividad en el trabajo etnográfico se logra mediante la inserción total en la cotidianeidad de la vida del grupo a estudiar. El autor es bastante claro en lo que concierne a este punto. Además el hecho de hacer uso de informantes blancos que hablaban sobre los indígenas y daban su opinión, naturalmente llena de prejuicios, no es de ayuda al etnógrafo que pretende desentrañar la realidad de la vida tribal en la que se halla inmerso. Por tanto, que la vida del antropólogo transcurra junto a la de la aldea ayudaría a que sus integrantes se acostumbren a la presencia del “blanco”, incorporándolo a su cotidianeidad. Y de este modo, la vida de los aldeanos se desarrollaría normalmente aún ante su presencia, y el antropólogo podría presenciar toda clase de situaciones sin que su presencia influyera en el desarrollo. Igualmente, es evidente que de esta manera, el antropólogo se habitúa a las creencias y costumbres, aprendiéndolas e incorporándolas a su vida. Es decir, vivir junto al grupo a estudiar supone una ventaja importante a la hora de realizar un estudio tribal, ya que el antropólogo está viviendo de cerca los hechos, y puede estar en el momento preciso en el lugar donde sucedió y estudiarlo en relación a dos planos, el de la tribu y la comparación con el mundo del que proviene. Malinowski nos plantea 3 maneras de estudio antropológico objetivo que le permitirán conseguir su objetivo final. En primer lugar, sostiene que se debe confeccionar un esquema preciso analizando la estructura en que se basa la tribu estudiada. El uso de esquemas o cuadros sinópticos permite exponer la información recogida por el antropólogo en forma tabulada y precisa. El antropólogo a través del estudio de aquellos elementos fijos en la sociedad analizada, debe reconstruir la anatomía de su cultura y descifrar la estructura tribal, sus normas y reglas. Esta información no puede obtenerse a través de un
