Material de humanidades (Ética), Apuntes de Humanidades y Ciencias Sociales

¡Descarga Material de humanidades (Ética) y más Apuntes en PDF de Humanidades y Ciencias Sociales solo en Docsity! Los derechos son producto de su tiempo y de las necesidades de la sociedad, de conformidad con las condiciones sociales e ideológicas en el La Declaración de Derechos de Virginia fue un documento que proclamó que todas las personas tienen derechos naturales que les son inherentes y llamó a los estadounidenses a independizarse de Gran Bretaña. Fue adoptada de manera unánime por la Convención de Delegados de Virginia, el 12 de junio de 1776. Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, aprobada por la Asamblea Nacional Constituyente francesa el 26 de agosto de 1789, es uno de muchos de los documentos fundamentales de la Revolución francesa en cuanto a definir los derechos personales y los de la comunidad, además de los universales La Declaración Universal de los Derechos Humanos es un documento adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su Resolución 217 A (III), el 10 de diciembre de 1948 en París, que recoge en sus 30 artículos los derechos humanos considerados básicos. Declaración de las Naciones Unidas sobre el derecho y el deber de los individuos, los grupos y las instituciones de promover y proteger los Derechos Humanos y las libertades fundamentales universalmente reconocidos. Fue aprobada por la Resolución 53/144 de su Asamblea General el 9 de diciembre de 1998. UNESCO:Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. ONU:Las Naciones Unidas es una organización internacional fundada en 1945 tras la Segunda Guerra Mundial por 51 países que se comprometieron a mantener la paz y la seguridad internacional CONACYT:El Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología CONACULTA:El Consejo Nacional para la Cultura y las Artes Tipos de etica Se pueden encontrar tres grandes tipologías o ramas de la ética que la clasifican según su objeto de estudio. Estas son la metaética, la ética normativa y la ética aplicada: Metaética Es aquella que se pregunta por la propia disciplina. Tiene como objeto de estudio los orígenes de los principios éticos, su historia, su configuración a lo largo del tiempo y sus transformaciones. El nacimiento de la ética se asocia a George Edward Moore y a la publicación de su libro Principia Ethica, que analiza, entre otras cosas, conceptos como lo bueno, qué es ser bueno, cómo se define y bajo qué circunstancias. Por ejemplo: Una investigación sobre qué se ha considerado como conductas malas en la Edad Media. Ética normativa Es aquella que reflexiona sobre los criterios y las formas en que se determina un comportamiento ético. Se pregunta cuáles son las reglas o normas que se deben tener en cuenta para que alguien sea una persona con una alta ética. En este tipo de ética confluyen tres postulados principales: Consecuencialismo. Se fija en el resultado o los efectos de las acciones, y el postulado principal es que, si la consecuencia de una acción es buena, entonces es ética. En torno a esto existen debates como quién es beneficiario de la acción. Deontología. Establece que existen ciertas acciones que deben ser cumplidas sin importar los efectos ni el grado de beneficio, ya que de por sí son acciones establecidas como éticas Ética de las virtudes. Vela por que el sujeto se mantenga firme de manera personal y se comprometa con las cualidades y las características de lo que se considera un comportamiento virtuoso. La ética de las virtudes se encuentra en Platón, quien establece que hay acciones que aportan al bienestar tanto Tipos de juicios Afirmativos, si el sujeto está incluido en el predicado; Negativos, si el sujeto no está incluido en el predicado; Indefinidos, si la inclusión no es clara porque niega la posibilidad de que el sujeto esté incluido fuera del predicado. Categóricos, si se refieren a la sustancia del concepto sujeto. No expresan limitaciones en la relación entre sujeto y predicado. Hipotéticos, si se refieren a la relación de causa entre sujeto y predicado. Establecen una condición para que se de la relación. Disyuntivos, si se refieren a la acción recíproca entre dos o más predicados. Problemáticos, si expresan una posibilidad. Asertóricos, si expresan una realidad del hecho. Apodícticos, si expresan una relación necesaria. El juicio Subjetivo expresa un punto de vista para el que no pueden ofrecerse pruebas evidentes. 1. Dilema de Heinz Uno de los dilemas éticos más conocidos es el dilema de Heinz, propuesto por Kohlberg para analizar el nivel de desarrollo moral de los niños y adolescentes (infiriéndose a partir del tipo de respuesta, el porqué de la respuesta dada, el nivel de obediencia a las normas o la relativa importancia que pueda tener su seguimiento en algunos casos). Este dilema se presenta de la siguiente manera: “La mujer de Heinz está enferma de cáncer, y se espera que muera pronto si no se hace nada por salvarla. Sin embargo, existe un medicamento experimental que los médicos creen que puede salvar su vida: una forma de radio que un farmacéutico acaba de descubrir. Aunque esta sustancia es cara, el farmacéutico en cuestión está cobrando muchas veces más cantidad de dinero de lo que le cuesta producirla (le cuesta 1.000 dólares y cobra 5.000). Heinz reúne todo el dinero que puede para comprarla, contando con la ayuda y el préstamo de dinero de todos sus conocidos, pero solo alcanza a reunir 2.500 dólares de los 5.000 que cuesta el producto. Heinz acude al farmacéutico, a quien le dice que su esposa se muere y a quien le pide que le venda el medicamento a menor precio o que le deje pagar la mitad más tarde. El farmacéutico sin embargo se niega, aduciendo que debe ganar dinero con él ya que ha sido quien lo ha descubierto. Dicho esto, Heinz se desespera y se plantea robar la medicina.” ¿Qué debería hacer? 2. Dilema del tranvía El dilema del tranvía o del tren es otro clásico entre los dilemas éticos/morales, creado por Philippa Foot. En este dilema se propone lo siguiente: “Un tranvía/tren circula fuera de control y a toda velocidad por una vía, poco antes de un cambio de agujas. En esta vía hay atadas cinco personas, que morirán si el tren/tranvía les alcanza. Tú te encuentras delante del cambio de agujas y tienes la posibilidad de hacer que el vehículo se desvíe a otra vía, pero en el que se encuentra atada una persona. Desviar el tranvía/tren hará que muera una persona. No hacerlo, que mueran cinco. ¿Qué harías?” Este dilema dispone además de múltiples variantes, pudiendo complicar en gran medida la elección. Por ejemplo, la elección puede estar en que puede detener el tranvía, pero ello hará que descarrile con una posibilidad del 50% de que todos sus ocupantes mueran (y 50% de que todos se salven). O se puede buscar más la implicación emocional del sujeto: proponer que en una de las vías hay cinco o más personas que morirán si no se hace nada y en la otra una, pero que esta una es la pareja, hijo/a, padre/madre, hermano/a o familiar del sujeto. O bien un niño. 3. Dilema del prisionero El dilema del prisionero es uno de los dilemas empleados por John Nash para explicarlos incentivos y la importancia de las decisiones no solo propias sino también ajenas para obtener determinados resultados, siendo necesaria la cooperación para lograr el mejor resultado posible. Aunque es más económico que ético, también tiene implicaciones en este sentido. El dilema del prisionero propone la siguiente situación: “Dos presuntos delincuentes son detenidos y encerrados, sin que puedan comunicarse entre sí, ante la sospecha de su implicación en un robo a un banco (o un asesinato, dependiendo de la versión). La pena por el delito es de diez años de cárcel, pero no existen pruebas palpables de la implicación de ninguno en estos hechos. La policía le propone a cada uno de ellos la posibilidad de salir libre si delata al otro. Si los dos confiesan el crimen cumplirán cada uno seis años de prisión. Si uno lo niega y el otro proporciona pruebas de la implicación de éste, el informador saldrá en libertad y el otro será condenado a los diez años de cárcel. Si los dos niegan los hechos, ambos permanecerán en prisión un año.” En este caso, más que de moral estaríamos hablando de las consecuencias de cada acto para uno mismo y para el otro y de cómo el resultado depende no solo de nuestra actuación sino también de la ajena. 4. El ladrón noble Este dilema plantea lo siguiente: “Somos testigos de cómo un hombre roba un banco. Sin embargo, observamos que el ladrón no se queda el dinero, sino que lo entrega a un orfanato que carece de recursos para sustentar a los huérfanos que en él viven. Podemos denunciar el robo, pero si lo hacemos es probable que el dinero que el orfanato ahora puede usar para alimentar y cuidar a los niños tenga que devolver lo robado”. Por un lado, el sujeto ha cometido un delito, pero por otro lo ha hecho por una buena causa. ¿Qué hacer? El dilema puede complicarse si se añade, por ejemplo, que durante el atraco al banco ha muerto una persona. 5. El examen Howard Gardner es un psicólogo, investigador y profesor de la Universidad de Harvard, conocido en el ámbito científico por sus investigaciones en el análisis de las capacidades cognitivas y por haber formulado la teoría de las inteligencias múltiples. Sigmund Freud fue un médico neurólogo austriaco de origen judío, padre del psicoanálisis y una de las mayores figuras intelectuales del siglo XX. Howard Thomas Odum fue un ecólogo estadounidense. El feudalismo es el sistema económico, político y social de la Edad Media caracterizado por la división de la sociedad en tres grandes estamentos (nobleza, clero y campesinado), siendo este último el más abundante, trabajando la tierras de los nobles y pagando una parte de las cosechas a cambio de seguridad 1. REVOLUCIÓN COMUNISTA CHINA El 1 de octubre de 1949, el líder del Partido Comunista Chino (PCCh), proclamó la creación de la República Popular China. Tal declaración puso fin a una guerra civil que se prolongó por más de 20 años entre el PCCh y el Partido Nacional de Kuomintang (KMT). 2. REVOLUCIÓN ISLÁMICA O REVOLUCIÓN IRANÍ Período en el que la población iraní protagonizó numerosos enfrentamientos contra la dinastía Pahlavi, que contaba con el respaldo de Estados Unidos. Tras el derrocamiento de su líder, se impuso un estado islámico bajo los dictados del Gran Ayatollah Ruhollah Khomeini. 3. REVOLUCIÓN HAITIANA Una exitosa guerra contra la esclavitud que duró más de 12 años, entre el 21 de agosto de 1791 y el 1 de enero de 1804, en la entonces colonia francesa de Saint- Domingue (a día de hoy Haití). Por desgracia, su coste en vidas ascendió a cientos de miles. 4. REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Una de las más importantes de la historia y un movimiento global que tuvo lugar a principios del siglo XIX, implicando la transición a la mecanización de los métodos productivos de mano existentes en ese momento. 5. REVOLUCIONES DE 1848 Las conocidas como “revoluciones liberales de 1848” fueron una serie de revueltas políticas producidas en toda Europa ese año, convirtiéndose en una ola revolucionaria general que supuso el fin del sistema de gobierno feudal en numerosos países. 6. REVOLUCIÓN CUBANA El producido en la isla fue un movimiento que terminó con el derrocamiento del gobierno liderado por Batista. Duró 5 años, ente el 26 de julio de 1953 y el 1 de enero de 1959. La llegada de Fidel Castro al poder fue posible gracias al apoyo de su hermano Raúl Castro y de Ernesto “Che” Guevara, el famoso comandante. 7. REVOLUCIÓN DE XINHAI La producida en China en 1911, fue una revolución que llevó al colapso a la última dinastía imperial del país, la Qing. Un movimiento violentísimo que dio pie al establecimiento del Gobierno Provisional de la República de China. 8. REVOLUCIÓN FRANCESA 10 años comprendidos entre 1789 y 1799, fueron necesarios para llevar a buen puerto las profundas reformas sociales y políticas de una revolución emblemática donde las haya, que legó al mundo la consigna de “Libertad, Igualdad y Fraternidad”. 9. REVOLUCIÓN AMERICANA Consecuencia de ella (1765-1783) fue la independencia de las 13 colonias y el surgimiento de una de las naciones más poderosas del mundo actual: los Estados Unidos de América. 10. REVOLUCIÓN RUSA Bajo este término se agrupan dos revoluciones ocurridas en Rusia entre febrero y octubre de 1917, la segunda de las cuales terminó con la elección de Moscú como capital de una nación que se convirtió en un estado comunista. 1. Los derechos humanos son derechos intrínsecos. Es decir, todas las personas los tienen por el hecho de nacer. 2. Son derechos irrenunciables. Nadie puede renunciar a ellos, ni siquiera por propia voluntad, y por eso mismo son también intransferibles. 3. Son derechos inalienables. Por lo que nadie los puede suprimir bajo ninguna circunstancia ni se puede despojar de ellos a ninguna persona. 4. Los derechos humanos son derechos universales. Esta característica es fundamental, y significa que todas las personas tienen los mismos derechos sin discriminación alguna y que se aplican a cualquier persona de cualquier parte del mundo. La Conferencia Mundial de Derechos Humanos de Viena-1993 determinó que todos los Estados -independientemente de sus sistemas políticos, económicos y culturales- están obligados a promover y proteger todos los derechos humanos y las libertades fundamentales de todas las personas que se encuentren en su territorio. 5. Son derechos interdependientes. La estrecha relación entre derechos o grupo de derechos también es clave, ya que el avance de uno favorece el progreso de los demás, mientras que la privación de uno perjudica al ejercicio del resto. El desarrollo integral de las personas es un todo, y, por ejemplo, su derecho a la educación no será efectivo si no tiene a la vez otros derechos -a la salud, al trabajo, a la vivienda, a la libertad de expresión, de tránsito, etcétera- para poderlo disfrutar plenamente. Otro caso de interdependencia es el de los derechos políticos, cuyo ejercicio pasa por la