¡Descarga Mito de Jasón y los Argonautas y más Resúmenes en PDF de Historia antigua solo en Docsity! JASÓN Y LOS ARGONAUTAS HISTOTIOGRAFÍA El mito de Jasón y los Argonautas es un poema épico que, en su origen, no fue escrito, sino que se transmitió de forma oral, como la mayoría de los mitos de la Antigua Grecia. La primera vez que aparece en la literatura, y tenemos constancia de esta historia por escrito, fue gracias a Heródoto, quien lo mencionó en la Odisea, escrita en el siglo VIII a.C. Pero como ya he dicho, fue sólo una mención. El primer autor en escribir a cerca de las aventuras de Jasón y los argonautas para conseguir el vellocino de oro fue Píndaro en su obra “Píticas”. Fueron 300 versos escritos en el siglo V a.C. Más tarde, Eurípides, en el año 431 a.C. escribe una tragedia titulada “La Medea”, en la que cuenta el episodio más trágico y oscuro de Jasón, según han valorado los historiadores y literatos. Este, es el episodio vivido con la Princesa Medea, que contaré más tarde. Pero, la fuente fundamental para el conocimiento de este mito, y al que se le atribuye la obra completa, es a Apolonio de Rodas (Alejandría 295 a.C.-Rodas 215 a.C.) Es un poema épico escrito en el siglo III a.C., titulado “Argonauticas”, donde cuenta todas las aventuras que vivirá Jasón para seguir el deseado Vellocino de oro. Publicó el poema dos veces. La primera vez no fue bien recibida, ni vista por la sociedad. Se trasladó a Rodas debido a su enemistad con la reina Berenice, donde reescribió el mito, siendo acogido con éxito en Rodas. Solo se conoce esta última versión, ya que la primera no se ha llegado a encontrar. Está compuesta de 6000 versos y contiene tanto datos antropológicos, geográficos y mitológicos. Además, no sólo se centra en narrar el viaje y las diferentes aventuras que van viviendo a lo largo de la historia, sino que le interesa mucho mostrar los sentimientos de los personajes, como bien dijo Carlos García Gual “Apolonio logra recoger la mayoría de los datos míticos transmitidos por una lejana tradición, conferirles verosimilitud y animarlos dramática y plásticamente”. Debido a esto, él considera que no es una obra hecha para leer y no para ser recitada en público. El mito tanto en la antigüedad, como en la actualidad siempre ha tenido diversas interpretaciones. Apiano y Estrabón sugirieron que se usaban vellones de oveja para recoger las partículas de oro que arrastraban las corrientes de los arroyos desde la Cólquide. El llamado Anónimo Vaticano propuso que el vellocino era en realidad un libro escrito sobre piel que contenía el modo de conseguir oro mediante la alquimia. Por otra parte, Mar LLinares García ha defendido que en el origen del mito de la expedición se hallan diversos aspectos relacionados con la iniciación, en la que los jóvenes realizaban una transición hacia la edad adulta y se reintegraban luego en la comunidad. EL VELLOCINO DE ORO. Los hijos de Atamante, el rey de Tebas, tenían que ser sacrificados debido a la mala cosecha y a la hambruna que esta habría provocado, pero lo que no sabía es que esto era mentira. Ino, segunda esposa de Atamante, quería deshacerse de ellos, y para eso, envenenó las cosechas y sobornó al mensajero del rey para que dijese que la pitonisa del Oráculo de Delfos, había dicho que Zeus había mandado sacrificar a sus hijos. Cuando iban a ser asesinados, Zeus apareció y junto a Hermes, se llevó a Frixo y Hele en un carnero con el vellocino color oro, pero Hele cayó al mar (HELESPONTO) y murió ahogada. Llegaron a Cólquide y después de que Hermes le contase todo lo que había pasado, Eetes decidió acogerle y protegerle. Fixo sacrificó al carnero y le regaló el vellocino de oro al rey Eetes, y este por miedo a que se lo intentasen robar, colgó el vellocino en un árbol bajo la custodia de una enorme serpiente/dragón. Pero no fue suficiente. Debido a que creía que el propio Fixo se lo iba a robar, le degolló, pensando que así estaría todo solucionado y nadie se lo robaría. EL CENTAURO QUIRÓN Quirón era el maestro de Jasón. Cuando Jasón dejó atrás la mocedad, le dijo que era el hijo del rey Esón y que Pelias le arrebató el trono a su padre, añadiendo que “eso sucedió hace 20años. Ahora ha llegado la hora de que aquel príncipe reclame el trono que le pertenece”. Jasón partió hacia Yolco para reclamarle el trono a su tío. LA TRAVESÍA DEL RÍO Jasón se encontró a una anciana en la orilla del río que le pidió ayuda para pasar al otro lado. Este, aceptó sin ninguna duda, y cruzó el río Anaurio, con ella a las espaldas. Cuando llegó a la otra orilla, la anciana resultó ser Hera, la madre de los dioses, y gracias a que Jasón le ayudó, ella le prometió que le iba a ayudar y a proteger en su aventura.
