MITOLOGÍA CLÁSICA , Apuntes de Cultura alemana

¡Descarga MITOLOGÍA CLÁSICA y más Apuntes en PDF de Cultura alemana solo en Docsity! qwe rtyu MITOLOGÍA CLÁSICA La tierra era un círculo para los griegos. Para los griegos , el cielo era una bóveda. Los límites de la tierra eran los océanos. Situaban a los dioses en el Olimpo , o en el alto cielo. Se podía llegar al cielo acumulando montañas. La parte occidental era un lugar oscuro, donde estaba la entrada del mundo de ultratumba. También se decía que estaba bajo la superficie de la tierra. También había 2 entradas importantes , una griega importante llamada Téramo y en el centro de Italia (zona de Nápoles , con el nombre de Averno). Hesíodo nos habla de la teogonía: 1ºCaos , 2º Gea Tartaro: profundidades de la tierra. Los muertos van al confín de ultratumba. Era la zona donde están los condenados eternos. Otros nombres: Hades, érebo, Orco, Tártaro, Infido- De Gean nacen las montañas: Ponto más primigenio Gea y Urano se unen (tierra y cielo) Gea y Ponto: se unen y tienen una serie de descendientes grotescos . Su descendencia: Nereo , Taumante, Forcis, Ceto, Crío. Hespérides: encargados de custodiar unas manzanas de oro. Son ayudadas por un monstruo serpentino (ladón) Hércules: suele llevar una piel de león. No en todas las versiones Hércules lucha directamente contra Ladón. (A veces recibe ayuda de Atlas). Mercurio se caracteriza por llevar un gorro y alas (estas últimas en las sandalias o en el gorro). Lleva una túnica corta y un bastón (en el extremo de este dos serpientes enfrentadas). Atenea y Mercurio son protectores de Perseo. Medusa era mortal. Las górgonas eran aladas, con colmillos, cabello serpentino y petrificaban a los que las miraran de frente. Gerión- tenía 3 formas ( 3 cabezas, o 3 piernas… Depende de la versión) Equidna: ninfa (mitad mujer- mitad serpiente) Cérbero : perro del infierno. En sus versiones habituales tiene 3 cabezas y también en vez de pelo tiene serpientes. Leyenda hay que reservarlo para los héroes. El ambiente de la leyenda tiene menos elementos inverosímiles. Este relato tiene unas coordenadas espacio- temporales, son reales. Parecidos a estos relatos, hay un tercer tipo de relato, el cuento popular. Este está muy próximo a los dos anteriores y normalmente hay un trasbordo de elementos entre estos. Ejemplo: La astucia, destaca a Ulises. Se ha intentado explicar la mitología: 1. Interpretación antiguo (Grecia) es el alegorismo. Mediante esto, se intento explicar que bajo estos tenía una explicación que tenía que ver con nociones morales (las hazañas de los dioses eran un ejemplo; y los dioses simbolizaban algo…Ejemplo: Atenea, era el símbolo de la inteligencia. Bien una explicación física o moral. Dafne al convertirse en laurel perseguida por Apolo significa la castidad. 2. La racionalidad (despojar de elementos fabulosos del mito y descubrir la realidad). Paléfato inte 3. rpreta de forma racional uno de los trabajos de Hércules contra el castillo de la Idra de Lerna (cuando el mataba a un soldado, ponían dos). 4. Evemerismo- el autor de esta explicación es Evémero (griego) , este compuso un largo poema que se perdió , y según el cual los dioses de la mitología eran personas importantes que debido a su manera de gobernar,etc .Que fueron aclamados como dioses por su manera de tratar a la comunidad. Dioses→hombres importantes. Interpretaciones modernas: 5. Psicología- complejo de Electra o de Edipo. Dando lugar a una patología. Ejemplo: Freud. 6. Comparar los mitos de la mitología griega y la Biblia- distintos episodios mitológicos mantienen un mismo esquema. Hesíodo- teogonía (como nacen los dioses), trabajos (origen del hombre y la mujer ; y la edad de estos). Himnos homéricos- se habla de varias divinidades pero no fueron escritos por Homero. Y son poesía épica. Ciclo épico (Proclo) – este es en realidad el que resumió en prosa, un ciclo épico que se perdió. Solo conservamos fragmentos. Gracias a esto podemos reconstruir lo que ha ido llegando. Esto ha llegado por copia de manuscritos (directa) o por citas de otros autores (indirecto). La leyenda de Troya se reconstruye por Homero, los fragmentos de la épica y la tragedia. Píndaro- odas triunfales, son textos líricos que se escriben para ensalzar la figura del ganador de actividades deportivas. Y esto da lugar a que se retroceda en el tiempo para recordar victorias de sus antecesores. Esquilo- “Orestíada”-finales de la guerra de Troya. Con la figura de Agamenón. “las suplicantes”- 50 mujeres que estaban obligadas por sus padres de mandar a sus 50 maridos. Sófocles- mito de Edipo rey. El futuro de Edipo en “Edipo de Colono” “Antígona”- hija de Edipo. Tema troyano la historia de Ayáx, y Filoctetes. Y en “las traquinias”- como Hércules es matado por su mujer. “Electra”- hija de Agamenón Eurípides- tema troyano: Ifigenia en Áulides, Ifgenia entre los Tauros (hija de Agamenón), las troyanos, Hécuba, Helena ( los griegos no luchan por Helena sino por un fantasma de esta). Medea ; y Edipo de pasolinni – cine 1. Innumerables uniones a. Uniones con diosas I. Metis, su primera mujer. Con la que tendrá a la diosa Atenea” la de los ojos glaucos” (la cual fue tragada por su padre, Zeus). II. Temis – madre de Horas, Eunomía , Dike y Eirene- los cuales protegían las cosechas de los hombres; y a las Moiras (Cloto, Láquesis y Átropo- que conceden a los hombres mortales el ser felices y/o ser desgraciados). III. Eurímone – parió a Aglaya, Eufrósime y Talía. IV. Deméter- madre de Perséfone ( la que seria arrebatada de su madre por su tío paterno, Hades, para tomarla como esposa del Tártaro). V. Mnemósine – de ella nacieron las nueve musas VI. Leto- parió a Apolo y Ártemis VII. Hera, a la que tomó por esposa. Esta parió a Hebe, Ares, e Ilitía b) Uniones con mortales Zeus, máxim a I. Io- esta mortal, fue transformada por Zeus en vaca, para que su esposa la diosa Hera no se percatase de la infidelidad de este. En Egipto, Io vuelve a su forma original , donde es adorada como la diosa Isis II. Calisto- esta tocando el arco de la flechadora Diana, juro virginidad. Pero esta debida a su inmensa belleza fue violada por Júpiter. Tras la furia de Juno (Hera) fue transformada a osa. Más tarde sería, la osa mayor. III. Europa: Zeus se transforma en toro para raptarla. Y la lleva hasta Creta. IV. Sémele.- Cuando se une a esta, Júpiter no utiliza su forma de divinidad . El hijo engendrado por esta, será Baco aunque nacido del muslo de su padre. V. Alcmena- esta engendró a Hércules (el héroe de los trabajos) VI. Leda: Zeus con forma de cisne yace con ella y como lo había hecho ese mismo día con su marido, Tíndareo ; salieron dos huevos de los que saldrían Helena (mujer de Menelao, y raptada primero por Teseo ; posteriormente por Paris; aunque según algunas fuentes mitográficas a Troya solo se l VII. levo un fantasma de esta)y Pólux. Y de su marido : Cástor y Clitemestra (mujer de Agamenón) VIII. Ganimedes Iconografía: Diana y Calisto (Rubens). Momento en el que se descubre la mentira de Calisto sobre su virginidad. Ya que la diosa Diana, la sorprende embarazada. 2. Carácter y funciones Dios del mar y protección de la navegación – reparto del mundo con sus dos hermanos (2.2) “Tres somos los hermanos nacidos de Crono- yo, Zeus y Hades” Provoca las tempestades; en algunos momentos para castigar a determinados héroes. (Texto 2.1.3). Aunque también puede significar sin más la aparición de la divinidad. Hace brotar fuentes, delante de un juicio de los demás dioses organizado por Zeus, se juzgó quien debía tener bajo su nombre la ciudad de Grecia (Atenas), para esto Poseidón hizo brotar agua (fuente) pero la diosa Atenea – la de los ojos glaucos- formó un olivo. Los dioses impresionados la votaron a ella y de ahí que la ciudad tenga este nombre. Protege los caballos y la hípica Su cólera terrible (2.2.1 y 2.2.2) provoca el naufragio o la transformación de las naves de algún héroe. Los dos casos tienen que ver con la odisea. Polifemo “el cíclope”- hijo de Poseidón Cuando Polifemo le pregunta quien es…Ulises le dice que se llama “nadie”. Ulises se caracteriza por la astucia unida a la elocuencia. Y Polifemo pide ayuda a los otros cíclopes pero al decir que “nadie” le había atacado los cíclopes no acudieron ya que pensaron que este había enloquecido. Señas de identidad del dios: Su seña de identidad es el tridente. Y se le ve representado en un carro de caballos que su forma termina en cuerpo de pez. Estos caballos son los llamados hipocampos. Hades o Plutón “Orfeo ante Plutón y Proserpina” – F.PerrierHera/ J no (diosa olímpica Deméte r /Ceres – 2º olímpica H tia vesta Palas A e a/ Miner Afrodi a /Ve us Apolo - dio de la músic Ártemi s/ es/ Ma t