¡Descarga Mujeres en la Historia de México: Prehispánica, Colonial, Siglo XIX-XXI y más Monografías, Ensayos en PDF de Historia solo en Docsity! CONTRIBUCIONES DE MUJERES EPOCA PREHISPANICA,COLONIAL,SIGLO XIX,SIGLO XX,SIGLO XXI EPOCA PREHISPANICA Al principio la Malinche tradujo los mensajes del náhuatl al maya y Jerónimo de Aguilar, un miembro de la expedición de Cortés, del maya al español. Con su don de lenguas la Malinche aprendió castellano bastante rápido y se convirtió en la traductora, intérprete y consejera más importante de Hernán Cortés. La Malinche se convirtió en el catolicismo y fue bautizada. En el bautismo recibió el nombre Marina, y más tarde los españoles la empezaron a tratar como doña Marina. En 1521 ella tuvo un hijo con Cortés, Martín. Hoy en día Martín es considerado hasta el primer mestizo de México. ” Malinalxóchitl o Malinalxochi (en náhuatl: malīnalxōchitl ‘su flor de hierba’‘malinalli, hierba [para hacer cordeles]; xochitl, flor; i, su’) en la mitología mexica era una bella hechicera o terrible diosa de las serpientes, escorpiones y de los insectos del desierto, que podía mandar sobre los animales, hermana del dios Huitzilopochtli. Aterrorizaba a los mexicas durante su peregrinación previa a la fundación de Tenochtitlan devorando corazones humanos, por lo que se quejaron con Huitzilopochtli, su hermano, quien contestó que ella vino para conquistar y apoderarse de los tesoros, y no para embrujar, por lo que decidió aprovechar el sueño de su hermana Malinalxóchitl para abandonarla. Esta, al despertar, enfureció por el abandono, reunió a su gente (los de su "calpulli") y se marcharon a poblar un lugar que fue denominado Malinalco.1 Conforme a la Crónica Mexicáyotl, en Malinalco se unió al rey Chimalcuauhtli con quien procreó a Copilli, que luego comandaría a varios pueblos en contra de los aztecas, quien tras ser vencido fue sacrificado y su corazón extraído. Según el mito, del corazón de Copil, hijo de Malinalxóchitl, nació el nopal donde los aztecas vieron al águila devorar una serpiente sobre el lago de que fue la señal para fundar Tenochtitlan.2 Malinalxóchitl, hechicera con un corazón lleno de maldad pero en la tradición popular se le recuerda como una mujer sabia y hermosa que representa la esencia femenina de Malinalco, también se le conoce con el nombre de Matlalatl “hermosa mujer de las aguas azules. EPOCA COLONIAL Sor Juana Inés de la Cruz fue la más importante figura literaria novohispana, al punto de haber sido llamada la “Décima Musa” por sus contemporáneos. Lezama Lima comenta: “Es la primera vez que en el idioma una figura americana ocupa un lugar de primacía”. Dejó una huella indeleble no sólo por la excelencia de su obra, sino por haber vencido, al menos hasta cierto punto, los límites impuestos a las mujeres en el complejo período colonial. uana Inés Asbaje y Ramírez de Santillana, conocida como Sor Juana Inés de la Cruz, nació en San Miguel de Nepantla, México, un 12 de noviembre, pero no se sabe con exactitud si fue en el año 1648 o 1651. Fue hija natural de la unión entre el Capitán Pedro Manuel Asbaje y Vargas Machuca y la criolla Isabel Ramírez Santillana. Isabel Moctezuma Otra de las grandes aportaciones de Isabel fue el generoso apoyo que dio para la construcción de de un convento de la Orden de San Agustín en la Ciudad de México –que después se convirtió en la Biblioteca Nacional. Es importante señalar que algunos autores consideran impreciso el nombramiento de “reyes”, “princesas”, etcétera para la antigua sociedad mexica. Esto debido a que no creen que los pueblos mesoamericanos hayan conformado reinos o imperios pues tenían su propia forma de gobierno. Esta última era conocida como tlahtohcayotl la cual era gobernada por el tlatoani. Por lo tanto, el término “princesa” estaría mal empleado para referirse a Isabel Moctezuma. No obstante, algunos autores y antropólogos como Susan D. Gillespe, utilizan conceptos como “sucesión real mexica”, “reinas mexicas” SIGLO XIX La principal contribución de Marcet fue su trabajo como educadora. Sus obras figuran algunas ideas originales, pero se basaron en un estudio cuidadoso de las teorías actuales y una correspondencia continua voluminosa con científicos actuales. Se observaron Sus obras por su precisión, exactitud y minuciosidad. Presentó la ciencia y la economía de una manera informal, pero sus simples introducciones a menudo temas complejos fueron ampliamente apreciado por los adultos como para los niños. Tal vez lo más importante, que llegaron a las mujeres, incluyendo a los estudiantes en los seminarios de mujeres prominentes, que no habían sido alentados a explorar las ciencias experimentales en ese momento. Marcet fue la única calificada para desempeñar el papel de divulgador de la química y la economía por sus contactos con muchos de los más grandes pensadores y científicos de su época. Ella merece el crédito por popularizar ampliamente los nuevos campos de la química y la economía política. Al escribir en Inglés, y con un estilo discursivo, hizo conocimiento científico accesible no sólo a las mujeres sino también a los hombres que no fueron entrenados en los idiomas fundamentales de una educación clásica, latín y griego. Mientras que su intención original era educar a las mujeres, que llegó a un público mucho más amplio en consonancia con los ideales de la Ilustración, y reclamó a las ciencias naturales como una empresa pública.
