Narrativa española: Miguel de Unamuno, Apuntes de Literatura

¡Descarga Narrativa española: Miguel de Unamuno y más Apuntes en PDF de Literatura solo en Docsity! SAN MANUEL BUENO, MÁRTIR CONTEXTO HCO 3 fechas - manuscrito fechado año 30 - primera edición 31 (publicado por 1a vez en la revista La novela de hoy) - edición definitiva 33 Dictadura Primo de Rivera: Unamuno exiliado en Fuerteventura y vuelve con aclamaciones populares al ser un personaje popular Fruto de la necesidad de recuperar esa voz íntima, surge esta obra que escribió en otoño del año 30. Se dio cuenta de que no tenía una fe real/auténtica. No quería que la situación política le alejara de lo que realmente era importante y esencial. Junio año 40 visita Lago de Sanabria, Zamora, hecho que le hizo pensar en la paz, que se escondía en el agua, frente a esos vaivenes políticos que estaban ocurriendo en España. Presente no sujeto a ningún hecho hco, echo a propósito Historia de la lengua española. Tomo V. Del realismo al vanguardismo - Clarin como principal preceptor de Azorín y Unamuno. En obras como La Regenta, muestra el mínimo detalle, lo que fortalece el tempo lento, representando la postura que había ido adquiriendo la sociedad ante la problemática del momento. - El fracaso político: pérdida de las últimas colonias españolas, desastre en la guerra con EEUU… Todo esto resultó en la desesperación y el desaliento por parte de la nación. Tinte pesimista mediante tonos sombríos, personalidades pasivas y secas, etc. - La crisis íntima y religiosa de Unamuno correspondía a este tiempo, así que se juntó la pérdida de la fe con el fracaso nacional. Como Azorín, se refugia en su individualismo. - Percepción del paisaje castellano más sensible y profunda. Se dan cuenta de los problemas político-sociales pero meditan sobre las bellezas ignoradas. Unamuno describe el paisaje castellano con rasgos esenciales y penetrantes, mientras que Azorín lo hace con una finura detallista y minuciosa. - Azorín: “Ya sentimos de nuevo el ambiente de la vieja España. ¡Pobre España! Estos campos pelados y secos…” - Unamuno: Y esta mi torre de Monterrey me habla de nuestro Renacimiento, del renacimiento español, de la españolidad eterna…” - Baroja mostró valentía afirmando el “yo” nacional a pesar de las alusiones al fracaso colonial del fin de siglo. - El krausismo dio un aspecto protestante y no conformista. - Azorín se muestra escéptico - Baroja anticlerical, lleno de obsesión religiosa - Unamuno mostraba su conflicto interno entre la razón y su ansia de fe. Inquietud y contradicción llena de dramatismo. Después de la crisis religiosa del 97 su fe se convirtió en nostalgia y hambre. Quería crear aquello en lo que no creía. Quería llenar a toda costa ese vacío trascendental y objetivizar los anhelos de su corazón. NIVOLA La palabra nivola aparece por primera vez como subtítulo de la obra de Unamuno Niebla escrita en 1907. La nivola es lo contrario a la novela realista. A diferencia de ésta, no se preocupa de detallar los antecedentes familiares y sociales, ni la influencia del entorno que explican los cambios en la conducta de los personajes. Otras características son: 1. Composición rápida de la obra. No requieren de una larga preparación, puesto que no se ocupan de los detalles, sino de las ideas y del carácter de los personajes. 2. Breve ambientación realista: se acentúa el carácter abstracto y atemporal de las novelas al no detallar el lugar o la época en la que se desarrollan. 3. Escaso desarrollo psicológico de los personajes, que suelen estar caracterizados por un único rasgo de su personalidad. Son personajes planos, frente a los “redondos” de la novela realista. Los protagonistas de las nivolas son encarnaciones de una idea o una pasión, por lo que suelen carecer de evolución 4. Predominio del diálogo y el monólogo TEMAS IMPORTANTES ● Juego de perspectivas, diálogos entre Don Manuel y Lázaro. Distintos narradores que van hilando la historia cada cual con su perspectiva. ● La importancia del amor maternal, los personajes van sintiendo amor maternal hacia el resto (varón maternal). Frente a la figura paterna (encargado de llevar el dinero a casa), está el amor de madre, que marca en la vida de Unamuno. Una voz divina que hacía llorar (así describe a la madre en el libro) (los sentidos con un componente psíquico, divino) Ángela desde muy joven siente maternidad en sus entrañas y al sentirlas evoca esa imagen, intuye que ese sentimiento lo va a redirigir hacia una situación de consuelo maternal: Sentía en mis entrañas el jugo de la maternidad. De alguna manera Unamuno también se confiesa desde el pèrsonaje de Ángela ● Referencias religión cristiana Después se va a Salamanca, y cada vez se disgusta más con esa base de cientifismo y se hace al socialismo, aunque busca y abraza un socialismo espiritual, totalmente evangélico, la búsqueda de nosotros. En el 97 sufre una crisis religiosa (le afecta la enfermedad de su hijo y se da cuenta de que en su trayectoria ha perdido la fe). A partir del 97 hasta el 36 queda un periodo de anhelo e intento de recuperar a toda costa la fe que perdió. (entre 1897 y 1907 escribe poesía). Muerte mujer Unamuno año 33, un mes después muere uno de sus nueve hijos Desprecia que se busque la inmortalidad en los libros, hijos, etc (finalmente se garantiza en esta al no tener Fe espiritual). (le afecta la enfermedad de su hijo y se da cuenta de que en su trayectoria ha perdido la fe). A partir del 97 hasta el 36 queda un periodo de anhelo e intento de recuperar a toda costa la fe que perdió. (entre 1897 y 1907 escribe poesía). ESTRUCTURA Se basa en la novela El Santo del italiano Antonio Fogarazzo que trata también de un sacerdote no creyente. La obra no está dividida en capítulos, sino en escenas o secuencias. El paso del tiempo lo va marcando Angélica hablando de su edad. - 1ª Parte. Infancia y educación de Angelina en la que se nos habla indirectamente de don Manuel. Se va al colegio interna con 10 años. - 2ª Parte. Vuelve al pueblo lo conoce directamente. Su hermano Lázaro también regresa. Al principio muestra su oposición a don Manuel, pero se convierte en su discípulo. Ángela regresa al pueblo con 15, años y tiene 24 años cuando regresa Lázaro. - 3a Parte. Han muerto don Manuel y Lázaro. Final con reflexiones de Ángela y “epílogo” de Unamuno. Ángela ha cumplido 50 años. Se utiliza dos procedimientos narrativos que se encuentran en los clásicos españoles. - Es un manuscrito encontrado por Unamuno, como el Quijote - Es una memoria hecha por encargo. Como El Lazarillo. El arzobispo de Renada le pide a Ángela que le dé datos escriba para canonizar a don Manuel. Sin embargo, ella confiesa toda la verdad en unas memorias íntima que no entrega al arzobispo... La memoria está escrita en 1ª persona (sólo al principio y al final) y en 3ª persona. El narrador no es omnisciente, sino que es un narrador testigo que va descubriendo la verdad de don Manuel poco a poco. 1. Unamuno en el prólogo afirma que compuso su obra con rapidez. 2. Se sitúa en Valverde de Lucerna, un pueblo real, pero del que no se dan apenas datos. Sólo sabemos que hay un lago y montañas alrededor. Depende administrativamente de Renada (nombre inventado). Tampoco se describe el aspecto físico de los personajes. Únicamente que don Manuel es alto y sus ojos son azules. 3. Predominio del diálogo y el monólogo porque sólo interesan las ideas y pasiones de los personajes. PERSONAJES Los personajes son encarnaciones de ideas que vienen expresados por sus nombres. En la obra hay tres personajes principales. Los dos hermanos Angélica y Lázaro giran en torno a don Manuel. Angélica representa el lado afectivo y Lázaro el intelectual de don Manuel. Del aspecto físico de los personajes no se sabe apenas nada. ➢ ANGÉLICA CARBALLINO: Su nombre en griego significa “mensajera” y alude a que ella escribe la novela y transmite el mensaje de Don Manuel. También la palabra “ángel” se aplica a las personas con encanto y bondadosas. De hecho, Angélica sostiene emocionalmente a don Manuel y a Lázaro. - Huérfana de padre, su madre es una seguidora de don Manuel (pág. 25) - Como narrador testigo en ella confluye todo lo que se va descubriendo de don Manuel. Ella no sabe que don Manuel no cree en Dios hasta que no se lo dice su hermano. - Es inteligente y ha leído mucho. Recibe la educación en el convento de religiosas de Renada. Es una educación que la prepara para el matrimonio, pero no se casa, a pesar de que se lo recomienda don Manuel. - No deja de creer en Dios, pero duda. Es incapaz de no creer en Dios por su propia bondad. - Ella duda sobre el demonio. Pero DM quiere quitarle las dudas no dándole importancia. (El castigo eterno al infierno a Unamuno le parecía ilógico. No se puede castigar ilimitadamente por una actuación mala limitada en el tiempo). Relación con Don Manuel - Se puede decir que está enamorada de Don Manuel. Mientras sus compañeras de convento piensan en novios, ella sólo habla de don Manuel. (pág. 27) con un romanticismo juvenil. No se casa, sino que consagra su vida a don Manuel. Es como una monja que le asiste en el pueblo. - Posee un gran espíritu maternal (muy característico de otros personajes femeninos de Unamuno (La Tía Tula). Se dice que en su primera confesión despierta su instinto maternal. Siente pena por DM y siente necesidad de volver confesarse para consolar a DM. (pág. 36) - Son importantes las confesiones con DM. En una de las confesiones, de forma paradójica, ella absuelve a DM. ➢ LÁZARO: Lázaro mismo explica su nombre: “Me hizo un hombre nuevo, un verdadero Lázaro, un resucitado. Él me dio la fe”. Lázaro es el hombre resucitado por Cristo en los Evangelios. (pág. 54) - Es un indiano, emigrado a América donde hace un capital que permite pagar los estudios a su hermana. - Representa las ideas tópicas progresistas de la época (pág.38). - La iglesia es responsable del atraso de España. “Oscura teocracia en que él suponía hundida a España”. - Desprecia la España rural y atrasada, por lo que quiere llevarse a su madre y a su hermana a la ciudad. “Civilización es lo contrario de ruralización”. - Las mujeres responsables del conservadurismo de España. “En esta España de calzonazos los curas manejan a las mujeres y los hombres a las mujeres...” El poder de las mujeres sobre los hombres es una idea que sostienen muchos autores. Por ejemplo, Antonio Machado: En esta España de los pantalones lleva la voz el macho; mas si un negocio importa lo resuelven las faldas a escobazos Relación con Don Manuel - Es bueno. “Era bueno por ser inteligente” (pág. 38). Precisamente por ser inteligente, la única forma que tiene don Manuel convencerlo es decirle de verdad. (pág. 57) - Lázaro se convierte desde que sabe la verdad de don Manuel en su confidente y su discípulo. Como un apóstol evangelista, toma notas sobre los pensamientos que Angélica recopila. ➢ DON MANUEL (independientemente de su drama personal) - - Es alto y de ojos azules, el color del lago. - Su voz es “dulcísima” (pág.28) - Es inteligente y uno de los mejores estudiantes del seminario, sin embargo optó por ser cura de aldea. - Su madre vive. Asiste a misa. Y cuando dice su frase característica (leitmotiv), “¿Dios mío, por qué me has abandonado?”, la madre exclama “¡Hijo mío!” (pág.29) lo que implica un cierto paralelismo con la Virgen María. - Su padre, que murió casi con noventa años, siempre estuvo tentado de suicidarse. El ha heredado esa tentación (pág. 46). - No es el típico predicador de la época que ataca a los “impíos, masones, liberales o herejes”. (pág. 30) y que reprime a sus fieles insistiéndoles en la culpa. SIMBOLISMO Aparte de los personajes principales, los cuales están cargados de simbolismo, otros elementos de valor simbólico de la obra son: